观音菩萨做媒

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　在潮州，有个姓严的司机，家住北门，在1987年农历四月初七的下午，在广汕公路上驾驶货车，晚9点左右，经陆丰县境，与对面高速来车猛然相撞，对方一人当场死亡、一人重伤，抬去医院急救无效也死亡。严某驾驶的汽车，车头凹陷，驾驶室玻璃粉碎，严某昏迷。这时，突然来了一位女士，大约30多岁，仪容端庄，波浪型发，米色外套，白色高跟鞋。她轻轻的把严某唤醒，向他说：“你喉干，要点水吗：”严某上身全是血，淌了大汗，口渴如焚，甚想喝水。但上肢酥软甚痛。这时，女士从身边的背包拿出花瓶型的小水壶，斟酌一盖喂严某饮之，连喝三次。神志稍清，于是问女士：“你是哪里来得？”女士说：“我从海外来，我到处救苦。”想再问时候，救护车来了，高喊：“走开，走开。”此女士霎时不见了。  

　　经送医院检查：额角破皮，足盘、腿部几处裂上。内脏骨骼均无损害。但手臂上却发现“G普T”三个字，（查G是观音的字首Guanyin，T是陀的字首Tuo，连起来就是普陀观音）医院惊奇地问严某：“此字何时刺你臂上。”严某说：“我素来不懂外文，也从不曾臂上刺过字。”严某的岳母名胡明巧，是一位一向虔诚的佛教徒。每当女婿出车，她就在佛像前诵《普门品》祈求女婿一路平安。也是就是因此，让他逢凶化吉了。  

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观世音菩萨，无量劫来，成就大慈大悲法门，利益众生，于生死苦海，为作船筏，于无明长夜为作明灯。恒观众生称念圣号之音声，无苦不拔，无乐不与。
　　九法界众生，无论是内在身心疾病绵缠，烦恼困扰，外在人事逼害，意外苦厄；或无论是生理上，心理上，事业上，人事上，甚至聪明智能，菩提上进，凡有所求，但能一心称念菩萨圣号，菩萨即以千眼照见，千手护持，令其离苦得乐，称心如意。

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当今之世，人间苦难重重，灾祸频生，正急于需要观音菩萨的慈悲救济。如果，人皆能称念观音菩萨的圣号，人皆能学习观音菩萨的大慈大悲，人皆能发扬光大观音菩萨寻声救苦，平等与乐的精神，使自己与他人都变为现代大慈大悲的观世音，自然可以溶化人心的仇恨，止息人间的斗争，以及拯救全世界人类的不幸，给予全世界人类生活上的幸福，与心灵上的快乐！

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观世音菩萨是古佛再来，在无量劫前早已成佛，号正法明如来，故称观音古佛。但以度生念切，救苦心殷，不离寂光，倒驾慈航，为西方极乐世界阿弥陀佛之左辅，又为娑婆世界释迦世尊之良弼，遍十方微尘国土，度二乘六道众生，共生极乐。应以何身得度者，即现何身而为说法，虽常现佛身，而复普现菩萨、缘觉、声闻、及人、天、修罗、畜生、饿鬼、地狱等九法界身；即山河道路，桥梁船筏，药草树木，楼台房舍，墙壁村落等，亦随机化现，以施无畏，而垂济度。世人据迹而论，只云菩萨或大士而已。尤对我等娑婆世界，因缘甚深，昼夜六时，常以大悲眼，观照世间一切众生，求救苦难、或求赐福利、而称名之音声，即施护佑，拔苦与乐，故名观世音，简称观音。又名观自在，谓自利利人皆能得大自在也。菩萨、简称也，音译具名为菩提萨埵；义译旧为大道心众生，新译曰觉有情，又译大士。释为：菩者、觉也、度也，萨者、有情也、众生也。觉有情，即度众生也。大士即求道求觉之大心人，总名上求佛道、下化有情之大乘众也。

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若病从心起，多愁多病，恐怖惊惶，就无宁日,就会得癌症,，现尚无药可医，故患癌必死，惟有不忧不惧，诚念观音圣号，即可不药而愈。其他各病，虽医药进步，只能医病，不能医命，惟有诚念观音圣号，更易速愈。且可消灾延寿，起死回生。因阿弥陀佛为无上医王，阿伽陀药，万病总治。观音菩萨代佛垂慈，寻声救苦，一称圣号，即蒙救护，无论何病，霍然痊愈，灵感甚多，不胜选录。兹略举救癌症心脏等病例，以证有求必应，无病不愈。期能未病早作预防，已病速求救护，同念观音圣号，共享福寿康宁，化苦海而成极乐，惟在吾人之一念虔诚耳。

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观世音菩萨，在无量劫前，久已成佛，名叫“正法明如来”。但因度众生念切，大慈大悲救苦心殷，不离西方寂光净土，同时也化身千万亿，遍于十方无量佛国，普现色身，度脱众生。

　　《妙法莲华经》里，佛说，应以何身得度者，观世音菩萨即现何身而为说法。观世音菩萨虽遍入十方佛国，而与我们这个娑婆世界众生的因缘，非常深厚。菩萨随类现形，寻声救苦，有感即应，无愿不从。古今感应事迹，多不胜数，无法尽书。

　　菩萨大慈大悲，心包太虚，量周沙界，以众生之心为心，以众生之境为境，所以能够“不谋而合”，无缘而应。是我们普通人用世俗智慧、凡夫情感，所无法测度的。

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菩萨的应化道场，到处有记载。例如，陕西的南五台山、大香山，浙江天竺（音zhú竹）山、南海普陀山。尤其是位于浙江舟山群岛的普陀山，世称观世音菩萨道场，其名载于《华严经》。历代皇帝屡屡敕（音chì赤）建，举世钦崇，各国景仰。

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怪病霍然而愈   ????（煮云大师   记）??前高雄要塞司令吕国桢将军，对佛教亦有研究，惟他的夫人吕黄义民，受了新式教育的影响，向来认为佛教为迷信，当然更不肯相信菩萨的灵感了，可是由於菩萨的慈悲，挽救了她，使她不得不皈依三宝。   
??吕夫人某次在某军事领袖家中，突然患起奇症，痛苦得无法忍受，当时即倒在床上，悲号狂叫不已，连床都下不来，更不能上汽车。结果无策，只好找来一部大卡车，连床带人一并抬上大卡车。送到医院，经医生打过了麻药，使她昏迷，才算从床上把她移到医院的病床上去。   
??经过三个多月，根本无法见效，孙立人将军夫人张清扬女士以朋友的立场劝她念观音菩萨，她遵循了朋友的善意，虔诚的念圣号。谁晓得竟即转轻，後日日念佛，果然恢复健康。吕夫人惊喜万分，乃将这事告诉某军事首长。这位首长认为这是她拜佛运动，乃使病转愈，这句话说得颇为「合情合理」，又使吕夫人减低了信心。她回到高雄，原病又发，天天到医院中去电疗，始终没有办法痊愈，後又经孙夫人劝导来凤山莲社皈依了佛教，虔诚的拜佛诵念圣号。某一夜梦见来莲社参加念佛会，一女士执一杯水交她喝下，此女士并告诉她如喝下去病即可转好。她很欢喜的喝下去了，不觉醒来乃是一梦。说起来真不可思议，吕夫人大病不药而愈

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梵文意译，又称光世音、观自在、观世自在等，意思是“观照世间众生痛苦中称念观音名号的悲苦之声”。全称尊号是“大慈大悲救苦救难观世音菩萨”。观音是观世音的简称，又称观音菩萨。观世音的名字蕴含了菩萨大慈大悲济世的功德和思想。据《妙法莲华经》记载，“若有无量百千万亿众生受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨即时观其音声，皆得解脱。”观音菩萨与文殊菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨一样，被称为四大菩萨。观音菩萨在佛教诸菩萨中，位居各大菩萨之首，是我国佛教信徒最崇奉的菩萨，拥有的信徒最多，影响最大。

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至于「观自在菩萨」，是唐玄奘的新译，最有名也最通用的，是出于《般若波罗蜜多心经》的头一句，现在流行的《心经》，便是出于玄奘的译笔。但是，《心经》自古以来，共有七种汉文译本，玄奘属于第二译，初译则出于罗什之手，故在玄奘未去印度求法之前，他已学到了《心经》，而且对于观世音菩萨抱有绝对的信仰心。根据玄奘大师传中记述，他至少有多次祈求观音灵感的经验，例如：1.是当他经过八百里流沙河的时候，上无飞鸟，下无走兽，只是妖魔鬼火之多，犹如天上的繁星，不知遇到了多少恶鬼邪妖，在他前后缠绕，他都以念《心经》而遣散了这些魔鬼的作祟。2.是当他出了玉门关，晚宿沙漠中，随从他的胡人忽起变心，拔刀指向玄奘三藏，玄奘即时诵经念观世音菩萨，胡人见了顿失杀心，又睡了下去。3.是玄奘正在横度八百里流沙，亦即是莫贺延碛的时候，经过了五天四夜的沙漠旅行，未得滴水可饮，他和他所骑的马，均因缺水而倒卧在沙漠之中，奘师便在心中默祷观世音菩萨，他说：「玄奘此行，不求财利，无冀名誉，但为无上正法来耳，仰惟菩萨，慈念群生，以救苦为务，此为苦矣，宁不知耶？」祷告之后到第五夜半，忽有凉风触身，爽快如沐寒水，全身舒畅，眼得明朗，马儿也能起来走了，走了十多里，马儿忽然走向岔路，制之不住，又经数里，忽见青草数亩，并有一个水池。奘师与马，始得救济，重保身命，此一水草绝非原有，乃是观音菩萨慈悲变现而来。

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为什么观世音又名为观自在？根据梵文「阿缚卢枳帝湿伐逻」的原义，含有「观照纵任」或「君主」的意思，也就是观照万法而任运自在的意思。现在借用太虚大师的话来作一解释，他说：「因为观世音菩萨有般若的智慧，照见五蕴皆空，所以能救苦救难。平常人执五蕴为世界、为我，就不能照见五蕴皆空，有自、有他、有人、有我。要能照见五蕴皆空，则人我、是非皆能消除。真正做到无人无我，则能以众人苦难为苦难，这样才能成为无我的大慈大悲，才能成立大公无私的伟大人格，发挥救苦救难的功用。」

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千手千眼观世音，具足神通广大力，慈眼平等视众生，十方诸国皆显身，大慈大悲观世音，愿平众生业障深，手洒甘露降法雨，灭尽众生烦恼业。大慈啊，大悲啊，观世音菩