清廉当自守，志行存高洁

老邓

“廉洁”一词的出现，最早可追溯到战国时期伟大诗人屈原的《楚辞·招魂》：“朕幼清以廉洁兮，身服义而未沫。”相传，北宋包拯六十大寿时，拒收一切寿礼，就连宋仁宗送来的寿礼也照样拒收，并在礼盒上回诗：“铁面无私丹心忠，做官最怕叨念功。操劳为官分内事，拒礼为开廉洁风。”克己清廉，震古烁今。我们要充分挖掘历史文献、文化经典、文物古迹的廉洁思想，整理古圣先贤、清官廉吏的嘉言懿行，从中华优秀传统文化中汲取崇德尚廉、廉为政本、持廉守正等廉洁文化精华。

廉洁，是一种淡泊明志的态度，是一种对道德的坚守，是一种高贵的品质。它不仅体现出“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的高尚情操，而且体现出“其身正，不令而行；其身不正，虽令不行”的正直品格，更体现出“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的傲然骨气。古往今来，我们常用“廉洁”来形容人操行清白、清廉自守的高尚品质，也将“廉洁”作为对为人处世、为官从政的重要要求。党员干部要树立正确的义利观，选择当官就要立志做大事、讲政治、装民心，而不是做大官、满私欲、赚大钱，决不能把发财作为为官之本、从政之道。为官就要饮水思源、修身正己，心不动于微利之诱，目不炫于五色之惑。