北流年例又开始啦！史上最全！附各镇、各村年例时间

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年例大过年

北流一年一度的年例已经开始啦！

比过年还要热闹！

约吗？

什么是年例

在北流南部，有一个节日比过年还要热闹，那就是每年一度的年例！当地有年例大过年的说法。北流上里传统民俗“年例”最早从正月初六开始，一直延续到二月初。如今北流，尤其是南部的六靖、清湾、石窝、白马、大伦、扶新、平政等镇每年都会举办年例。

年例主要是敬神、拜宗、祭祀社稷，以祈祷风调雨顺、国泰民安，形式丰富多彩，富有神秘色彩，又不失浓浓的乡村气息。

这不

就在刚刚

农信哥的朋友圈就有人晒图了！

到饭点看到这大餐可把农信哥馋坏了~不多说，来了解下北流年例！做好攻略，才能提前去蹭吃蹭喝~~

年例有多热闹？

每到“年例”，人们都要邀请亲朋好友到来共庆佳节，围在饭桌旁，大碗喝酒、大块吃肉，回顾过去或展望未来，其乐融融。

摆谯

醒狮齐舞

年例菜谱

热热闹闹过年例。

年例还复兴一些衰落的乐器。图为北流市六靖镇群众吹奏“喃哆嗬”的场面。

年例活动中高水平的篮球比赛。

　　北流市沙垌镇的年例组委会每年都搞些“新意思”。图为精彩惊险的狮子梅花桩表演赢得观众阵阵喝彩。

年例中的特色食品。

醒狮队踏着锣鼓的节拍挨家挨户上前助兴，采茶剧咿咿呀呀唱个不停，吸引着一大帮孩童尾随其后，喜得主人家乐呵呵地分发红包。小道上、田梗边，来往的行人手上都提着礼物，或是去赴宴，或是赴宴归来，个个脸上溢满笑容。晒谷场上、地坪间，木偶戏、人头戏、舞狮等在阵阵喝彩声中表演得十分投入。每当夜幕降临，一朵朵在爆炸声中盛开的烟花银蛇火窜，火树耀空，争奇斗艳，把夜空装点得五彩斑斓。

飘色表演

“冼夫人”出游

全村男女老少，则集中在烟花燃放点“抢炮头”，爆竹声、惊呼声、欢笑声把寂静的山村变成一片欢乐的海洋！

北流各镇年例时间

各镇街道年例时间表

石窝镇：农历正月十一

六靖镇：农历正月十五

扶新镇：农历正月十五

大伦镇：农历正月十六

清湾镇：农历正月十七

平政镇：农历二月初一

白马镇：农历二月初二

沙垌镇：农历二月初二

各村级年例时间表

石窝、清湾、六靖、白马、平政、沙垌、大伦等都每年二月热闹如过年。

正月初六：石窝镇东华村和六靖长江良振（北流最早的年例）

正月初七：石窝镇黄田村两个组

正月初八：六靖沙冲村、六靖大坡村

正月初九：六靖那排村、石窝镇上垌村洋伦口组

正月十一 ：石窝镇石窝街

正月十三 ：长江村尾、六靖平山坡、龙湾村、茶山村

正月十五：六靖镇街道（北流年例最为热闹的一日）、六靖森隆村

正月十六：六靖石寨村、六靖镇南长塘、北流打大伦镇街道、

正月十六：石窝镇黄田村良村组

正月十七：清湾镇、云罗村西岸组、沙冲村部分组（六靖）

正月十八：云罗竹高村、糖柄、大坡村（六靖）

二月初二：北流平政镇街道、北流白马镇街道、沙垌镇街道、六靖镇横山组、李冲村、响水底，清湾镇白米村，龙南村，禾界揽山...

年例是北流当地富有特色的传统民俗，随着时代发展，年例活动中的迷信色彩逐渐被摒弃，而加入了新时代的正能量元素，这一古老的民俗已融入当地民众的文化心理，化为一份乡情的根、乡愁的源，吸引着越来越多人向往。

走起！

一起去感受北流年例的年味大餐！

除了大饱眼福

还能大饱口福！

年例由来

所谓“年例”，可解释为年年有例，俗语也叫“饭期”。“年例”不同元宵：元宵是正月十五，而年例的时间，各地不同。
　　年例的由来有几个传说：一说是与冼太夫人有关。史料中显示年例活动是由冼氏家族而兴起，长期演化后成为今天的年例。冼太夫人是当地的一位颇有影响力的人物，她为维护国家统一、民族团结作出了卓越贡献，被周恩来总理誉为“中国巾帼英雄第一人”。六靖镇在年例中“游神”所用的神像中，便有冼太夫人的塑像造型。冼夫人文化使年例更具历史意义，它传承了一种具有积极意义的人文精神。

还有一说是“年例”由元宵节衍化而来。据父老相传，自汉唐以来，中原文化习俗逐渐渗透粤西大地，元宵节持灯嬉游的习惯也被接受，与本地习俗结合后，逐步演变成现今隆重热烈、极受村民重视的民俗节日。

年例除了吃喝玩乐，各处有不同特色，拿两个乡镇举例子

六靖：堪称北流最热闹年例

当天正街摆两个大棚，一个是供奉历史人物“冼夫人”的，一个是唱大戏的。六靖镇先人有崇拜英雄人物的传统，该镇各村多设有冼夫人、马援将军等的庙堂，所以六靖镇各村的“年例”大都有纪念历史人物的活动。老乡们相信，这些历史上的英雄会给他们带来风调雨顺的生活。所以，这里很容易看到与其他地方完全不同的习俗——村民背起庙里的“将军”、“战马”，到各家里接受民众的敬拜。

整个年例活动中，六靖街可用人山人海来形容，交通堵塞更不用说。在元宵节的前一天，六靖街上的店铺和居民楼的门口都挂上了红彤彤的灯笼。走在街道上，喜庆气氛扑面而来。而在元宵节的凌晨，鞭炮声就排山倒海似的响彻六靖各条街道。烧鞭炮的庞大场面十分罕见，在贡神之后要烧，接迎游神要烧，在举行某些庆祝活动之前要烧。而且最令人震撼的是，游神经过街道时，全街道的人在一起烧，场面可想而知。所以鞭炮声一直延续到年例庆祝活动结束。

清湾：最具创意的年例

清湾是最具创意的年例，每年都不同。1995年清湾年例因烧“火盒”，粤桂数个乡镇的人闻讯前来，一时万人空巷，据说观众多达十余万人。过往的司机为一睹“火盒”的神秘面纱，车辆排起了十多公里的长龙。2008年举行了大型“迎北京奥运”游行。2010年游行宣传林权改革、新医疗改革、新农村建设等政策。某年清湾年例，邀请辽宁百花歌舞团前来表演，该歌舞团在清湾镇政府广场表演完之后，大家意犹未尽，土豪的当地群众再次捐款，让他们重演一场才过瘾。

其他如白马、平政、大伦、扶新、沙垌的特色跟上面两个镇都大同小异。

飘色巡游

每逢元宵佳节或年例，在北流南部乡镇，都会举行飘色巡游，吸引了四邻八乡村民前来观看，就连旅居海外乡亲也回乡一睹为快。飘色是中国一项古老的民间艺术。

所谓飘色，是由三至四人推着一张长约二米、宽约一米，高约零点八米的色台，色台上凌空飘起造型各异的人物或动物，仅靠一根看不见的色梗支撑，犹如腾云驾雾般展现在人们面前，这样巧夺天工的画面令人称奇叹服，以其飘体庞大、气势磅礴和栩栩如生让人叹为观止，被中国民俗专家赞誉为中国民间民俗艺术一绝。

飘色最大的亮点就是“色仔”、“色女”，他们装扮和演示的水平、精神状态直接影响到整个活动的水平，因此，每次不管是受邀出外巡游还是在乡村巡游，“色仔”、“色女”都精挑细选，并不是谁想当就能当。“色仔”、“色女”就是百里挑一的，年龄在7至9岁，容貌俊俏，精灵乖巧，还需有一定的表演天份。

飘色的核心是色梗的制作，色梗是支撑“色仔”、“色女”的支架，一般用钢枝制成，巧妙利用力学原理，做到“色台”重心力的平衡，以免翻台.并巧妙地安排好“色仔”、“色女”的艺术结构造形分布。


            ———部分图片来自往年活动

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