◆三生石◆
三生石、孟婆汤、彼岸花、奈何桥……
说到白乐桥,不得不说作协创作之家,
说到创作之家,不得不说三生石。
早些年,文化部贺敬之部长来孟庄休养,
一进门就打听三生石,并要一睹为快。
英雄所见略同,其他文人也是如此……。
【缘定三生】
三生:前生、今生、来生。
很多人的爱情是从一种似曾相识的感觉开始的,
而相爱之后一定会期待能够再有一个相爱的来生。
在有过似曾相识感动的爱情中,
相信这辈子的姻缘其实上辈子早已注定……。
位置】
三生石就在天竺山与莲花峰之间的山谷里;沿着三生路朝前往上走不多远。
选择一个风和日丽的黄道吉日,前往三生石观光,
为这块富有灵性的情之至石,献上自己的心香一瓣。
现实中的三生石】
三生石是一块状貌奇钦磊落的巨石,在与飞来峰相连接的莲花峰东麓,
是“西湖十六遗迹”之一。
该石高约10米,宽2米多,峭拔玲珑。
石上刻有“三生石”三个碗口大小的篆书,
以及《唐·圆泽和尚·三生石迹》的碑文,记述“三生石”之由来。
石上多唐、宋时的题词石刻,大多已不可辨认,
只有元至正元年(1341年)秋九月太史杨瑀、翰林张翥等人的题词仍清晰可见。
三生石的传说】
人死后,走过黄泉路,到了奈何桥,就会看到三生石。
它一直立在奈何桥边,张望着红尘中那些准备喝孟婆汤、轮回投胎的人们。
传说三生石能照出人前世的模样。
前世的因,今生的果,宿命轮回,缘起缘灭,都重重地刻在了三生石上。
千百年来,它见证了芸芸众生的苦与乐、悲与欢、笑与泪。
该了的债,该还的情,三生石前,一笔勾销。
【传说中的三生石】
《苏轼译文》
富家子弟李源,因为父亲在变乱中死去而体悟人生无常,发誓不做官、不娶妻、不吃肉食,把自己的家捐献出来改建惠林寺,并住在寺里修行。寺里的住持圆泽禅师,很会经营寺产,而且很懂音乐,李源和他成了要好的朋友,常常坐着谈心,一谈就是一整天,没有人知道他们在谈什么。
有一天,他们相约共游四川的青城山和峨眉山,李源想走水路从湖北沿江而上,圆泽却主张由陆路取道长安斜谷入川。李源不同意。圆泽只好依他,感叹说:“一个人的命运真是由不得自己呀!”于是一起走水路,到了南浦,船靠在岸边,看到一位穿花缎衣裤的妇人正到河边取水,圆泽看着就流下泪来,对李源说:“我不愿意走水路就是怕见到她呀!”李源吃惊地问他原因,他说:“她姓王,我注定要做她的儿子,因为我不肯来,所以她怀孕三年了还生不下来,现在既然遇到了,就不能再逃避。现在请你用符咒帮我速去投生,三天以后洗澡的时候,请你来王家看我,我以一笑作为证明。十三年后的中秋夜,你来杭州的天竺寺外,我一定来和你见面。”
李源一方面悲痛后悔,一方面为他洗澡更衣,到黄昏的时候,圆泽就死了,河边看见的妇人也随之生产了。三天以后李源去看婴儿,婴儿见到李源果真微笑,李源便把一切告诉王氏,王家便拿钱把圆泽埋葬在山下。李源再也无心去游山,就回到惠林寺,寺里的徒弟才说出圆泽早就写好了遗书。
十三年后,李源如期从洛阳远道杭州赴约。时值风清月朗的中秋之夜,李源披着如银的月光,来到天竺寺外一块大石旁,踽踯徘徊,期有所遇。正当神思恍惚之际,忽见一位身穿紫花袄,头挽菱角髻的牧童,骑着牛正从葛川江畔绕树分花,踏月而来。牧童亮开嗓子,扣角而歌:
三生石上旧精魂,赏月临风不要论。
惭愧情人远相访,此生虽异性长存。
睹人听歌,李源感慨万端。正欲上前与其共话前因,共叙别情,牧童却先开了口:“李公真信士也,不过你我殊途,切勿相近,待到修成正果后,我们重新相见吧。”随即又扣角唱道:
身前身后事茫茫,欲话因缘恐断肠。
吴越山川寻已遍,却回烟棹上瞿圹。
唱罢,牧童便策牛消失在烟霞迷茫的山林中,不知去向。后来,人们便将李源与牧童相会处的那块大石,称作三生石。
《金玉盟》作者:子雁
一世岩石出,化作英雄冢,情意无可摧。
二世磐石破,摆渡姻缘桥,鸳鸯两双飞。
三世玉石焚,誓守金玉盟,生死永相随。
上联:三生石上定三生,三生庙前许三生。
下联:三世情缘圆三生,三世缱绻情三生。
横批:情深缱绻共三生,缘起不灭恋三生。
《三生石》作者:日暮
三生石上望三生,流水年年江月横。
曾是天家仙人客,只随江流无痕迹。
别来春月无数山,春江有水春江潸。
春江山水难慰我,春月无边空婀娜。
我望远山数芳菲,远山望我似依稀。
几番追光春愁尽,一瞬年华相思引。
金乌流火只无名,魂随汗发何其轻。
时来秋风勾叶落,秋风萧杀只漠漠。
莫道红叶好相思,无数相思难载词。
思来飞雪似可待,落红纷纷无人采。
苍山可怜白云深,戚戚无声恨无心。
死去来生犹不易,别是春风又一夕。
三生石上三生缘,底事年年不见还?
只今风做三生石,生生相望不相识。
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