阴宅风水点穴秘诀

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　△夫土欲细而坚润而不泽，裁肪切玉备具五色。

　　石山土穴，欲得似石非石之土，细腻丰腴，坚实润滋，文理如裁肪也。土山石穴，必得似土非土之石，脆嫩鲜明，光泽晶莹，体质如切玉也。五气行乎地中，金气凝则白木气凝，则青火赤土黄皆吉，唯水黑则凶。五行以黄为土色，故亦以纯色为吉。又红黄相兼，鲜明者尤美，间白亦佳，青则不宜多见，以近于黑色也。枝垅千变万化，高低深浅结作各异，唯穴中生气聚结，孕育奇秀而为五色者，则无有不吉也。言五色者特举其大纲耳。土山石穴，亦有如金如玉者，或如象牙、龙眼、珊瑚、琥珀、玛瑙、车渠、朱砂、紫粉、花细、石膏、水晶、云母、禹余种石、中黄、紫石英之类，及石中有锁子文、槟榔文，或点点杂出而具五色者，皆脱嫩温润似石而非石也。石山土穴，亦有所谓龙肝凤髓，猩血蟹膏，散玉滴金，关纫缕翠，柳金黄秋茶褐之类，及有异文层沓如花样者，或异色鲜明如锦绣者，皆坚实光润似土而非土也，即为得生气矣，否则非真穴也。至若活物神异，固尝闻之，然有亦能漏泄龙气，大非吉地之宜，有高明者宜以鉴之。

　　△夫干如聚粟，

　　土无气脉，上紧下虚，焦白之土，麻黑之砂，括燥松散，锄之如聚粟也。

　　△湿如刲肉，

　　淤湿软烂，锄之如?腐肉，不任刀也。

　　△水泉砂砾，

　　地气虚浮，腠理不密，如滤篾，如灰囊，内藏气湿之水，外渗天雨之水也。

　　△皆为凶宅，

　　已上皆凶葬之，则存亡无益，适足以腐骨败椁（缺）而已。

　　
△夫葬以左为青龙，右为白虎，前为朱雀，后为玄武。

　　此言前后左右之四兽，皆自立穴处言之。

　　△玄武垂头，

　　垂头言自主峰渐渐而下，如欲受人之葬也。受穴之处，浇水不流，置坐可安，始合垂头格也。若注水即倾，立足不住，即为?斗泻之地。精华髓云人眠山上龙方住，水注堂心穴自安，亦其义也。

　　△朱雀翔舞，

　　前山声扳端特活动，秀丽朝揖而有情也。

　　△青龙蜿蜒，

　　左山活软宽净，展掌而情意婉顺也。若反乔亢崛强，突兀僵硬，则非所谓蜿蜒矣。

　　△白虎驯俯，

　　驯善也，如人家蓄犬驯，扰而不致有噬主之患也。俯者，低头俯伏之义，言柔顺而无蹲踞之凶也。明堂经云：龙蟠卧而不惊，是为吉形；虎怒蹲视昂头不平，胸机中藏。又曰：白虎弯弯，光净土山，角昆如卧角，圆如合环，虎具此形，乃得其真。半低半昂，头高尾藏，有缺有陷，折腰断梁，虎有此形，凶祸灾殃。

　　△形势反此法当破死。

　　四兽各有本然之体段，反此则不吉矣。

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△故虎蹲谓之衔尸，

　　右山势蹲昂头视穴，如欲衔噬，冢中之尸也。

　　△龙踞谓之嫉主，

　　左山形踞不肯降伏，回头斜视，如有嫉妒之情，世俗多言龙昂虎伏，盖亦传习之误，昂当作降，大概龙虎俱以驯俯俯伏为吉。

　　△玄武不垂者拒尸，

　　主山高昂头不垂伏，如不肯受人之葬而拒之也。

　　△朱雀不舞者腾去，

　　前山反背无情，上正下斜，顺水摆窜，不肯盘旋朝穴，若欲飞腾而去也。

　　
△夫以支为龙虎者，来止迹乎冈阜要如肘臂，谓之环抱。

　　此言平洋大地，左右无山以为龙虎，止有高田勾夹，故当求冈阜之来踪、土迹于隐隐隆隆之中，最要宽展，如人之肘臂腕肉有情，明堂（缺）夷自为局垣，一龙一虎，如规之圆，言其形如步武，旋转自然，团簇环抱而恬软也。

　　△以水为朱雀者，衰旺系乎形应，忌乎湍激，谓之悲泣。

　　水在明堂，以其位乎前，故亦名朱雀，若池湖渊潭，则以澄清莹净为可喜，江河溪涧则以屈曲之玄为有情，倘廉劫箭割湍激悲泣，则为凶矣。由是观之，虽水之取用不同，关系乎形势之美恶则一也。盖有是形则有是应，故子孙之衰旺亦随之相感之理也。别有一般咚咚如擂鼓声者，得之反吉，又非湍激悲泣之比。

　　△朱雀源于生气。

　　气为水母，有气斯有水，原其所始，水之流行，实生气之所为也，生气升而为云降而为雨，山川妙用，流行变化，势若循环，无有穷已，是故山之与水，当相体用，不可须臾离也。

　　△派于未盛，朝于大旺。

　　派者水之分也，朝者水之合也，夫水之行，初分悬溜，始于一线之微，此水之未盛也。小流合大流，乃渐远而渐多，而至于会流总潴者，此水之大旺也。盖水之会由山之止，山之始乃水之起，能知水之大会，则知山之大尽，推其所始，究其所终，离其所分，合其所聚，置之心目之间，胸臆之内，总而思之，则大小无从而逃，地理可贯而尽矣。若夫禹贡之载九州，其大要则系于随山浴川之四字，如导氵允水导河导漾之类，皆水之未盛也，如入于江入于河入于海者，皆水之大旺也，以其大势言之，则山川之起于西北，自一而生万也；水之聚于东南，合万而归一也。禹贡举天下之大者而言之，则始于近而终于远，自一里而至十里，由十里而至于足迹之所能及。推其山之起止，究其水之分合，是成小禹贡也。

龙堂居士

8523656 发表于 2010-10-8 08:12 PM
△故虎蹲谓之衔尸，

　　右山势蹲昂头视穴，如欲衔噬，冢中之尸也。

《葬经》是经典，谁重视这谁就步入正途。

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天香茗茶

果然有实力，见多识广

大理居士

8523656 发表于 2010-10-8 08:12 PM
△故虎蹲谓之衔尸，

　　右山势蹲昂头视穴，如欲衔噬，冢中之尸也。

都是高人，佩服佩服。