欧阳修文 发表于 2006-4-21 17:54

都峤山八峰【篇辑辑录】

都峤山八峰【篇辑辑录】


一;云盖峰

云盖峰又称纱帽石。此峰左右展开,如飞鸟回抱,宛若金斗。因高耸入云,故称云盖。
清代壅正四年(公元1727年)容县举人苏伍常曾咏七言古诗一首:云盖峰高势突兀,端润如抽象牙笏。

巍然独开南洞天,更插云中迓太一。
磴道盘旋绝顶间,群山举目皆秩秩。
马鞍烟霭乍有无,亭亭中峰洞北列。
层崖叠翠何玲珑,壁立中宫古石室。
松柏岩阿森爽交,炊烟起处藏兜率。
佳致顿使心胸开,低徊吊古伤前哲。
金石遗文不可求,来都好事将谁述。
临风搔首重流连,断去半掩蛟龙窟。
溪山黯淡色忽改,长空飞鸟投林疾。
秋原黄尘趁归犊,寒风疯起声萧瑟。
危地从来难久留,幡然归计宜先决。
局笛徐歩下垠堮,回望峰巅真陡绝!

二;马鞍峰

因形状如马鞍而得名。从容城远远地望去她似一个梳髻的妇人,也象一头静立的雄狮。它是容城的卫士。传说每当容城有灾难的时候,它便会发出低吟或雄浑的鸣叫声。所以,人们亦叫它为“望街狗”。古时实行科举考试,每逢此时,峰下的人便观察山峰上的石块剥落多少,以此来判断预测容州应试弟子挂榜的人数,往往一击即中。

三;八叠峰

八叠峰距离马鞍山约1•5公理,其中又有几个分叉的山峰。远远望去,层层叠叠,因而得名。

四;中峰

位置处在都峤山各山峰的中间,故而得名。此峰有两条路,其一,可从庆寿岩景区的云溪寺直上。云溪寺是和尚们作法之地,大家也可参拜一下。其二,可从峤北村黄芝队直上(未到峤北圩往右有一条小水泥路)从中峰也可到达出米寺。出米寺有一个很动人的传说,在这里就不谈了。


五;兜子峰

兜子峰在中峰和仙人峰之间,四面孤崖绝壁,崖石极滑,不攀揽藤绳不可登之。峰西南斜削,峰顶凹陷,旁边环起,面上作小缺口状。形状极似一个兜子,故得名。


六;仙人峰

仙人峰秀丽挻拨,俯临黄芝村,溪洞迂回,廷绵数里其中胜境,可与南北二洞相媲美。路段险绝。崖前有一石,头、颈、耳皆全,就象仙人昂首,故称仙人峰。岸下有一洞,名曰“眠云”。


七;香炉峰

在都峤山的东边起首屹立于绣江之滨,•••••••峰顶稍平斜面向西有一石,状如香炉,因此称之为“香炉峰”。古时峰顶有一水池,宽约亩许,水冷而清冽,池中常有游鱼,当地人称之为“蓑衣鱼”。肉味鲜美,现已不见了。

清朝举人王维新有《望香炉峰》一诗,写上供大家欣赏:

沿溪采灵药,忽见香炉峰。
疑是碧天上,放下金鞭蓉。
又如云出地,东去随苍龙。
旁有明月崖,光可澄心胸。
瞻之未即至,紫气朝来浓。

八;丹灶峰

位于香炉峰之西侧,有几公里宽。峰势峻峭,也是极难攀登。峰右有石台,悬于石崖间两傍翠壁如重云夹立。相传仙人葛洪在“丹灶峰”修炼仙丹,终于得以白日飞升。摘今,炼丹用的二十四块石还在。
清道光年间署知县事冯震东有诗一首,专道丹灶峰之景色:

石壁开丹灶,高风称洞天。
日烘千古焰,去吐四时烟。
鸡犬窥门外,藤萝护鼎边。
葛洪如可觅,吾亦乐游仙。

96 发表于 2006-4-21 21:11

听说不错的风景
不知收门票贵吗?

欧阳修文 发表于 2006-4-21 21:22

现在好象平好多了,亦要几十文鸡。具体也不太清楚!

欧阳修文 发表于 2006-4-21 21:24

其实都系游庆寿岩、莲花岩。其它未开辟。

96 发表于 2006-4-21 21:26


以前勾漏洞二十五块钱都舍不得进

呵呵
不过本人也看过洞内的玉照
所以觉得不值啦

呵呵听友了说
去容县玩,过夜才好玩
不在知道过夜能玩点什么

欧阳修文 发表于 2006-4-21 21:45

莲花岩有宾馆啊。但不知偶想玩乜嘢!

欧阳修文 发表于 2006-4-21 21:48

都峤山庄吧,在过去就应有尽有。要女仔都有。

一万个理由 发表于 2006-4-26 16:58

我只到过门口,
晕,那时刚想进去朋友就事了了,我们只好返回北流

欧阳修文 发表于 2006-5-2 11:48

这文章,篇录得好辛苦,写原创还快一点!

oger 发表于 2006-5-29 20:21


看到眼花了
等我带眼镜再来看
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