都峤山八峰【篇辑辑录】

欧阳修文 · 发表于 2006-4-21 17:54

都峤山八峰【篇辑辑录】

一；云盖峰

云盖峰又称纱帽石。此峰左右展开，如飞鸟回抱，宛若金斗。因高耸入云，故称云盖。
清代壅正四年（公元1727年）容县举人苏伍常曾咏七言古诗一首：云盖峰高势突兀，端润如抽象牙笏。

巍然独开南洞天，更插云中迓太一。
磴道盘旋绝顶间，群山举目皆秩秩。
马鞍烟霭乍有无，亭亭中峰洞北列。
层崖叠翠何玲珑，壁立中宫古石室。
松柏岩阿森爽交，炊烟起处藏兜率。
佳致顿使心胸开，低徊吊古伤前哲。
金石遗文不可求，来都好事将谁述。
临风搔首重流连，断去半掩蛟龙窟。
溪山黯淡色忽改，长空飞鸟投林疾。
秋原黄尘趁归犊，寒风疯起声萧瑟。
危地从来难久留，幡然归计宜先决。
局笛徐歩下垠堮，回望峰巅真陡绝！

二；马鞍峰

因形状如马鞍而得名。从容城远远地望去她似一个梳髻的妇人，也象一头静立的雄狮。它是容城的卫士。传说每当容城有灾难的时候，它便会发出低吟或雄浑的鸣叫声。所以，人们亦叫它为“望街狗”。古时实行科举考试，每逢此时，峰下的人便观察山峰上的石块剥落多少，以此来判断预测容州应试弟子挂榜的人数，往往一击即中。

三；八叠峰

八叠峰距离马鞍山约1•5公理，其中又有几个分叉的山峰。远远望去，层层叠叠，因而得名。

四；中峰

位置处在都峤山各山峰的中间，故而得名。此峰有两条路，其一，可从庆寿岩景区的云溪寺直上。云溪寺是和尚们作法之地，大家也可参拜一下。其二，可从峤北村黄芝队直上（未到峤北圩往右有一条小水泥路）从中峰也可到达出米寺。出米寺有一个很动人的传说，在这里就不谈了。

五；兜子峰

兜子峰在中峰和仙人峰之间，四面孤崖绝壁，崖石极滑，不攀揽藤绳不可登之。峰西南斜削，峰顶凹陷，旁边环起，面上作小缺口状。形状极似一个兜子，故得名。

六；仙人峰

仙人峰秀丽挻拨，俯临黄芝村，溪洞迂回，廷绵数里其中胜境，可与南北二洞相媲美。路段险绝。崖前有一石，头、颈、耳皆全，就象仙人昂首，故称仙人峰。岸下有一洞，名曰“眠云”。

七；香炉峰

在都峤山的东边起首屹立于绣江之滨，•••••••峰顶稍平斜面向西有一石，状如香炉，因此称之为“香炉峰”。古时峰顶有一水池，宽约亩许，水冷而清冽，池中常有游鱼，当地人称之为“蓑衣鱼”。肉味鲜美，现已不见了。

清朝举人王维新有《望香炉峰》一诗，写上供大家欣赏：

沿溪采灵药，忽见香炉峰。
疑是碧天上，放下金鞭蓉。
又如云出地，东去随苍龙。
旁有明月崖，光可澄心胸。
瞻之未即至，紫气朝来浓。

八；丹灶峰

位于香炉峰之西侧，有几公里宽。峰势峻峭，也是极难攀登。峰右有石台，悬于石崖间两傍翠壁如重云夹立。相传仙人葛洪在“丹灶峰”修炼仙丹，终于得以白日飞升。摘今，炼丹用的二十四块石还在。
清道光年间署知县事冯震东有诗一首，专道丹灶峰之景色：

石壁开丹灶，高风称洞天。
日烘千古焰，去吐四时烟。
鸡犬窥门外，藤萝护鼎边。
葛洪如可觅，吾亦乐游仙。