北流市大里镇六厚村三月三北帝诞辰民间习俗节

发骚娘们

六厚村北帝诞又叫做“真武会”，源广西北流市大里镇的三教堂庙是供奉三教先贤庙宇。六厚三教堂始建于晚清由我祖先六厚大财主，大善人梁大善人修建。六厚村北帝诞于每年农历三月初三举行，其起源与北帝崇拜相关农历三月初三为六厚村北帝诞，在三月初一至初三期间村民举办庙会、游神等庆。
   六厚村三月三主要是我祖上去广州府西关绊塘村看到我们梁氏行盛，加上庙会从而形成我们六厚村三月三北帝诞辰。
六厚村三月三诞会期间，六厚村村委三教堂门前广场上举办摆花山、放爆竹、演戏酬神、醒狮表演等活动，并有八音锣鼓、民间武术、民间杂耍表演等节目助兴。还有人专门帮人“改”衣服，据说这天“改”的衣服，人穿上会更吉利，孩子穿了能健康长大。俗三月初三子夜起，信众便络绎不绝前往仁威庙参拜北帝、祈求降福。泮塘地区的醒狮队会集中去到仁威庙磕拜北帝像，祈求风调雨顺、五谷丰登。接着请出北帝行宫六厚村乡民抬着北帝神像，一路敲锣打鼓、绕
     大里镇六厚村三月三北帝诞场面宏大，吸引了大批市民观看。庙会期间，人山人海，场面十分热闹。仁威庙门前广场上举办摆花山、放爆竹、演戏酬神、醒狮表演等活动，并有八音锣鼓、民间武术、民间杂耍表演等节目助兴。广场上商贩们摆设各种摊档，有吃的、玩的，还有人专门帮人“改”衣服，据说这天“改”的衣服，人穿上会更吉利，孩子穿了能健康长大。俗三月初三子夜起，信众便络绎不绝前往仁威庙参拜北帝、祈求降福。上午，大里镇六厚村各姓氏的醒狮队一早就集中去到三教堂磕拜北帝像，祈求风调雨顺、五谷丰登，然后恭敬地倒退出庙门。接着请出北帝行宫，在醒狮队伍的开道下，泮塘乡民抬着北帝神像，一路敲锣打鼓、绕着六厚村一带进行游行庆祝。
      六厚村农历三月三与我们广西三月三山歌会重叠，主要庆祝北帝爷真武大帝诞辰。由本村张氏，相传真武大帝名张玄在武当山成圣，永镇北方。新圩大里张氏与我们梁氏世代通婚。晚清由我祖先出资修建三教堂，主要祈求六厚风调雨顺。清朝之前六堆，小马，沙埒，六马村，罗样村从六厚村分出，宋末元初我们梁氏从北流，玉州搬来大里这条还是荒地。我们梁氏耕耘。明朝中期姓李从六堆，宦田，六旺村，宋村，围村坡搬来六厚跟我们梁氏通婚。目前六厚村近五千人，以我们梁氏为主，其次是姓李我们两个姓氏过千人，然后是陈姓四五百人，林姓几百人，张姓几百人，苏姓几百人，何姓几百人。由于我们梁氏一千五百多人，李氏也有一千多人。苏姓是跟我们梁氏从玉州区州背村搬来明朝，由我来祖明朝正德五品翰林学正，人称围村坡国师梁志雅安葬苏太公在围村坡定居六厚，六堆，大塘苏烟村。林姓明朝洪武年间聪福建莆田经商到北流，我们梁氏娶林氏之女为妻加上我们是福建南宋宰相梁克家后裔。所以叫老表来六厚定居繁衍。最早六厚村是我们对峰公士俊公后代定居，宋末元初从大塘南流村搬来，明朝洪武年间至梁经后代永乐年间带莆田林姓从米仓岭搬来六厚。由于我祖上对峰公各支五代单传，明末由于单传父亲早亡，加上明末天下大乱嫁给东平梁生了四个一母同胞兄弟。严格来说荔枝根跟东平梁是一母同胞五兄弟。后来姓李人多把六堆从分出改成小马村红星村大队。在后来分出六堆，小马。六堆村，六厚村，沙埒村根据族谱石碑，墓碑记载新圩，大里镇最早居住是我们姓梁。而且记载姓李是宋末从江西，广东逃荒而来北流，平南，桂平，茂名。当时我们梁氏是玉林，北流土著，也是南北朝粤西酋王梁谈殿，以及西晋岭南梁绿珠后代。我们梁氏嫁女儿给他们供他们读书中进士做大官。不过世代与李氏通婚。算是姻亲老表所以每年都会举办三月三北帝诞辰庆祝。