[佛学] 裸捐48万建大佛,念佛往生现舍利子:八十岁老人的修行之路

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发表于 2020-7-22 10:20 | 显示全部楼层 |阅读模式
如慧苑师父所预感,张老菩萨烧出了好多舍利子和舍利花,而且还有金色舍利和牙舍利!这在居士中可太少见了,让张老菩萨的妻子、女儿,师父、义工,所有参与此事、听闻此事的人们,都大大增强了信愿!
文/东林寺文宣部
初识张培根居士和牟守礼居士是在2016年,那时我在上客堂的前台做义工,这对老夫妻给我的印象最为深刻,每每回想起,心里总是很暖和。
四年后,再次听到他们的消息,是一位师兄发来的两张图片,一张是满满的舍利子,另一张则都是舍利花。师兄告诉我,这些舍利子和舍利花是张老菩萨的,他在准提菩萨圣诞日那天往生了!

张老菩萨的舍利子

张老菩萨的舍利子花
听闻这个消息,我实在是太赞叹了,但同时也觉得有点意外。毕竟,在我印象中,张老菩萨一直很牵挂他的老伴,曾经我还隐隐担心他会不会情执太重,临往生时放不下。谁知他竟潇洒地先行一步,往极乐做菩萨去了。
我对此十分好奇,便前往净土苑采访,听了张老菩萨的老伴和女儿们给我讲的故事,张老菩萨的形象在我心中逐渐丰满了起来。
从恩爱夫妻到模范同修
张培根居士和牟守礼居士从世间的恩爱夫妻到修行圈的“模范同修”,相伴六十余年。他们的相遇相知,始于高中时期。
1955年,俩人分别考上了成都和西北的高校,虽分隔两地四年,但并未影响两人的感情。
可是,终于等到毕业,牟守礼却被分配到了兰州任教,回不了四川。张培根二话不说便简单收拾了行李,放弃了留在舒适的南方家乡,奔向了条件艰苦的大西北……

左为张老菩萨,右为牟老菩萨
在女儿们的眼里,父亲纯粹、不执著,热爱生活;大安法师赞他是一个“赋性敦厚,不慕虚荣”的人;同事、学生则是一致认为他是一个“平凡而伟大”的人。
在工作上,他教书育人,不图名利,孜孜科研,成果斐然,一辈子不争不抢,一切随缘,对名利毫不在意,甚至还会把名利让给别人。
在生活中,他更是一个好丈夫、好父亲。1975年,妻子查出来肝硬化,他非常郑重地对女儿们说:“现在一定要首先保证供应妈妈的营养,家务事所有的人要分担,不能让妈妈做家务了。”
之后妻子因为晚期肝硬化切除了脾脏,陆续又有其他的各种疾病。张培根除了教学和科研工作外,承担了大部分的家务,对妻子细心呵护,使她奇迹般地活到了今天。

结婚六十多年,老两口一辈子没吵过架、没红过脸。妻子的所有想法,他全都支持,也正是因为什么都随顺妻子,让他遇见了稀有难得的念佛法门。
妻子因身体病痛的原因最先进入佛门,最初接触的是藏传佛教,后来因一次读到了《印光法师法语》,如获至宝,转而一心念佛吃素,专修净土。
张培根就一直陪着妻子遍访名山,寻师问道。帮她提东西,给她背一摞摞的经书,一路相伴左右。慢慢地在妻子潜移默化的影响下,他也对佛法生起了信心,但因为一些特殊的原因迟迟没有皈依。
直到1997年,俩人第二次去九华山,仁德大和尚给他们开示后,夸他人好、有善根,他就提出了想要方便皈依的请求。这可把妻子高兴坏了。
原本张老菩萨特别喜欢抽烟、爱吃肉,不仅爱吃肉,还特别讲究。曾经教导女婿“炒猪肝必须炒十八铲,多一铲太老,少一铲不熟”的他,在皈依后,竟不声不响的就戒了烟、戒了肉,说放就放下了。
2007年1月,张老菩萨又在深圳弘法寺受了三皈五戒,2010年5月在庐山东林寺求受菩萨戒,2015年10月增受了菩萨戒。受戒后张老菩萨老老实实持戒,六斋日、年三长斋月都跟老伴一起过午不食,有一次有事错过了过午时间,他硬是饿着肚子等到第二天。俩人堪称修行圈的“模范同修”。
“裸捐”建大佛,东林待往生
夫妻俩学佛的这几十年,走遍了中国各大佛教圣地、名寺古刹包括九华山、峨眉山、五台山……直到2009年,夫妻俩第一次来到了庐山东林寺,参加了一次佛七,觉得特别相应,决定留下来。
那一年正好赶上东林大佛在募集捐款,夫妻俩特别欢喜,当下就决定要将一生所有的积蓄都捐建大佛。他们打电话问女儿们的意见,女儿们的答案简单统一:“没有意见!”
于是,夫妻俩裸捐了48万,正合了东林大佛48米高、阿弥陀佛发了48大愿的吉祥寓意,更是满心欢喜。
这夫妻俩捐款简直就是“上瘾”,不爱吃也不爱穿,也不给自己留医药费,他们说小病有退休金,大病就不治了。退休金攒够了整数就往寺院里捐,1万、2万、3万、4万……建寺、供僧、放生、印经书……是俩人最开心的事儿,总感觉“钱给出去了就自在了,轻松了”。
张老菩萨特喜欢布施供养,每次都要全程参与才觉得欢喜圆满。后来身体不好要坐轮椅了,还会因为老伴和女儿去功德处捐款没带上他而耍小脾气即便那里面明明也有他的钱,想想还有点小可爱。
2015年春节,夫妻俩写好了遗嘱,交代好了身后事,便来到了东林寺祖庭,2017年6月入住净土苑“蓮棲園”, 安住念佛求往生。


两位老菩萨的遗嘱,也毫无保留地提供给了我们
精进的妻子, “不精进”的丈夫
大家都叫张老菩萨“老顽童”,无论是在什么年纪,他总能找到生活的乐趣。孩子们对“美”的最初印象,都是他带来的。小时候爸爸每次出差都会带新鲜的工艺品回来,会自己在家养鱼、嫁接好看的仙人掌、养多肉,自己做假山,家里讲究的餐具都是他从各个地方淘回来的。
来莲栖园安住后,他也过得自在。平时喜欢在寺院散散步,看看花花草草,逗逗小动物,捡捡好看的小石头,拿回房间堆成个小山。他还喜欢开玩笑,人家给他吃个石榴,他拿起石榴就要说:“二八一石榴(十六)!”

八十五岁时被人问到年纪,他偏说:“我四十岁!八五、八五、八乘五不是四十嘛!”
谈起张老菩萨时,他的老伴跟我说的第一句话就是:“他不精进的!”
的确,这个“老顽童”跟老伴比起来,看似一点都不精进。老伴不爱出门,喜欢在房间里诵经念佛,前些年身体好时每天能念7万声佛号。而张老菩萨给自己定的规矩:“3万声是高线,2万声是中线,1万声是底线!”不过到后期因身体的原因1万声的底线也没守住。
有次有个人问他:“老菩萨,你现在念多少声佛呀?”他举起手说:“1万!”护工推着轮椅在后面连忙摆手说:“念不到!”
可他并不是在说谎,那时他已有点糊涂,但念佛的目标根植于心,坚信自己每天念了1万声。虽然他念佛的数量不算太多,但是质量非常的高!张老菩萨用自己的方式精进、至诚念佛,对阿弥陀佛有特别深厚的感情和信赖。看起来很放松,实则内心十分至诚精进。

大安大和尚结缘的佛珠,老菩萨爱不释手
张老菩萨最大的“爱好”有两个:一个是供养三宝,另一个就是拜大佛。
不管在何时何地,只要见了佛菩萨的形象,见到师父,他就一定要拜。东林大佛台连年轻人走上去一次都会感觉吃力,他一个八十岁高龄,腿患有痛风,颤颤巍巍的老人倒是乐此不疲,经常自己拄着手杖溜到大佛台上去,回来身上的衣服都湿透了。还津津乐道地说他探出来的上山拜佛的三条路。有一次正赶上瓢泼大雨,被义工发现,给叫车才送了下来。
菩提道上的戒兄弟
老伴是领张老菩萨入佛门的贵人,也是他的修行软肋。八十多岁的年纪,还能把妻子当做风景一样看的丈夫,在世间是打着灯笼都难找的好男人,但在修行上可能却是障碍。
在上客堂时夫妻俩住在一栋楼的不同房间,平时见面的机会还多些。搬到莲栖园后,男众女众要分开住。他就经常一个人拄着拐棍,走到老伴寮房的院子前,一直看着住在二楼的她,看一会儿,走两步,一直到看不见她的身影才离开。
甚至到后来身体状况每况愈下,大多时候都是在轮椅上度过时,他还总趁着护工休息一个人拄着拐棍踉踉跄跄地走到老伴的院子前,眼巴巴地望着二楼,就想着能跟她一起走一走。
重感情的他对孩子们的情执也很深,每次女儿来寺院再离开时,他都要难受好久,有时还会流眼泪。
老伴和女儿们难免有些担心这个不精进的“老顽童”临往生时会放不下。
关于张老菩萨如何放下情执,升起信愿的过程,他虽不曾向人表露。但在他这些“不精进”的修行过往中,总能窥得一二。
除了净土苑共修影响,宿世善根深厚外,在全家“提升信愿”总动员下,念佛熏修的力量逐渐也显现出来——
老伴常常会陪着张老菩萨散步,散步时,老伴念“阿弥陀佛”,张老菩萨就在旁边接“身金色”。
“阿弥陀佛!”
“身金色!”
“阿弥陀佛~”
“身金色~”
别小瞧这力量,两人就这么你一句我一句的,使得张老菩萨见到金色佛像就特别欢喜,后来他还专门请了东林大佛接引像的缩小版,供在自己的房间里,每天早起都要换上干净的水供佛。
老两口在一起,谈的永远是修行、往生的话题。后期张老菩萨已经没有精力独自诵经了,老伴就每天下午四点过去陪他念净土五经、念佛、诵一遍西方发愿文,坚持了很久。他们互相守望,护持对方的道心,信愿坚定,一心求生净土。

2018年,当莲栖园里第一个老人往生的时候,老伴就跟张老菩萨讨论:“我们两个人,你希望谁先走?”
他的回答倒潇洒:“谁先走都可以,随缘啦。”
老伴又问:“如果我先走,你会难受吗?”
他说:“难受一阵子就好咯。”由此可见,他一直在慢慢地放下。
2019年,女儿们已明显觉察到父亲的改变。5月,大女儿来看望爸妈,走的时候还感觉得到爸爸的舍不得,早上三点就起来送行;等到11月、12月三女儿和二女儿来寺院看望他们再离开时,他都像没事一样了,感觉到他的情绪已经没有那么起伏了。
也是在2019年12月末,老夫妻俩做了一件浪漫的事——他们拉勾勾约定:如果谁先往生了,等到另一个人往生时,就要跟在阿弥陀佛的后面来接对方!
“拉勾上吊一百年不许变,说话要算数哦!”
从舍不得到“不管它”
2018年在上海检查身体时张老菩萨被查出了肺癌,医生说他的肺纤维化已经晚期,羸弱的身躯已是风雨飘摇,一场感冒都可能要了他的命。
老伴和女儿们决定不告诉他这个消息,不给他造成心理上的负担。也没有让他经历化疗的痛苦,而是选择了中药疗法。在喝了一段时间汤药,经历了好转又复发后,索性就不管它,回到寺院安住。
回到寺院这一年的时间,张老菩萨并没有因为肺癌而过多地感到不适,最终发病往生,是因为心肺肾衰竭。
2020年1月2号,张老菩萨病危。
寺院赶快安排助念并联系了家属,为了等远在国外的二女儿,给他服用人参吊着一口气,几天后他竟渐渐好起来了。助念团随即将临终助念转成了护理助念。
二女儿形容那段时间的父亲,仿佛是有两条变化的曲线,一条是对往生的信愿,对极乐世界的好乐之线不断攀升,而对世间其他事物、感情的牵挂之线则急速下降。
那段时间,张老菩萨的神志已经进入了时而清醒时而迷糊的状态,一天之中基本有20小时他都是昏睡着的,每天清醒的时间只有4个小时左右。他已经骨瘦如柴,下肢非常虚弱,只能一直卧床,讲话气力也不足。但只要醒了,他就要念佛,虽然只能微弱地发出“tuo”的音。
甚至卧床也不耽误他拜佛,有时他会眼睛盯着佛像,双手不停地合十,坚持好长一段时间,有时候则是双脚在有规律地动作,让人好奇这么虚弱的老人是哪里来的力气。

女儿唱佛号,张老菩萨跟着佛号拜佛
有次二女儿出去散步拍了寺院的风景回来跟他分享,这都是他从前感兴趣的事情,但父亲的反应却和从前大不一样了:
“爸,你看,这个大公鸡,在寺院里闲庭信步多有福报呀。”
“不管它。”
“你看这个雕塑是讲黄打铁的故事!”
“不管它。”他好像看不见。
“……那要不我们读会儿经吧?”
“好!”他眼睛一下又亮了。
女儿拿出经书,他伸出一只手帮扶着经书,双眼跟着女儿移动的手指一字一句盯着经书,读得全心全意,心无旁骛,如饥似渴,完全看不出他其实只能看得字迹模糊,非常吃力!
当然了,除非证到业尽情空,娑婆世界的众生怎能断尽情执呢?
张老菩萨也出现过反复,有一次他突然激动起来,捶胸顿足地吵着要去见老伴。没办法,三女儿赶紧去把妈妈找来,他想让老伴在自己身边躺一躺,老伴说:“这里是寺院,男女众要分开的,躺在一起不如法。”于是张老菩萨便请她到对面的床上去坐,情绪也渐渐平稳了。此后再无这样的情况。
每天老伴都会去看他,并坦率地告诉他:“你可能会先走哦。”
他说:“先走就先走。”
那段时间他见了谁都没有表情,只对一种人态度不一样,就是出家人。只要是看见师父他就会开心地笑起来,或是高兴地抓着师父的手不放,或是不停地合十。

师父来了,张老菩萨双手不停地合十
即使是他在神志不清,出现境界时,也全都是跟佛有关的。有一次,他在昏睡中恍惚听见孩子们谈论要去拜大佛,硬是要来了自己的手杖,要跟大家一起去。
没办法,孩子们搀着他在房间里绕了一圈,到了房间里的佛像前,哄他说大佛到了。他硬是坚持要自己拜下去,不让人扶,孩子们只好围在他身边时刻准备接住他。终于在他的境界中,自己真是拜了一次大佛,才满意地回到床上。
不得不说这真是一个有福气有善根的修行人,助念期间,身边没有违缘,全是贵人:
妻子、女儿不谈感情,只谈往生,告诉他全家以后要在西方极乐世界再相聚,永远都是同参道友,永远在一起;
助念团的慧苑师父和义工们都非常专业,始终坚持一个目标就是护持张老菩萨顺利往生,和家属、护工密切沟通,及时调整,维持着张老菩萨的外缘清净无扰,不时地给他开示和鼓励,引导他一心向佛;
慧苑师父还专门换了一个画面柔和、可以发声的阿弥陀佛圣像立式相架,这样就算没人助念的时候,张老菩萨也能听得见佛号,看得见佛像;
而疫情竟成了张老菩萨的助缘——外面没有送人进来助念,14个义工也没能回家,便一起轮流照顾了老人整整100天,并常常鼓励他:“老菩萨,你是最棒的,我把我所有的功德都回向给您上品上生。”
这期间,东林寺净土苑当家师父宏净师父和大知客慧岚师父也多次为他开示,当时的伽陀院院长德晋师父也时常来给老菩萨问诊,安抚他并鼓励他的家人;
护法总部的王部长,莲栖园历任主任,在疫情期间义工不足的情况下,为老菩萨多方寻找适合做护理的义工,费了诸多心力;
还有诸位发心的护工义工们,不怕脏不怕累,有些人自己的身体也不好,但也一再坚持,近100天的24小时昼夜轮班护理,令人赞叹;
最好的是张老菩萨他擎住了这所有的善意,全盘接受。弥留之际,女儿们希望父亲不留遗憾:
“您还有什么想说的话吗?”
“没有。”
“您还有什么想做的事吗?”
“没有。”
“您还有什么想见的人吗?”
“没有。”
真是让一同经历此事的人都打心底里佩服!
4月6日,助念团的慧苑师父又一次来看望张老菩萨,那天他的精神非常好,眼睛里闪烁着光芒,笑得像个孩子,不停地对着师父合十。师父说,感觉时候差不多了。

4月8日,那天是准提菩萨圣诞日,下午近2点,张老菩萨在这个吉祥的日子安详往生,上午还一直双手合十不停拜佛,走时非常清醒,通身柔软。
留下舍利子 做一个好榜样
那几天的天气也格外配合,看起来一切都刚刚好,张老菩萨往生那天阳光普照;助念时怕遗体腐坏,天气恰巧阴冷下雨,助念了4天,遗体没有一点异味,身上还是软软的;荼毗法会当天又是艳阳高照,光明无限。看来只要诚心念佛,所有因缘果报都是法尔自然。
大家都对张老菩萨非常有信心,完全不担心他是否往生的问题,都在往品位上帮他使劲儿,回向他莲品上上生。
荼毗前,助念团的慧苑师父预感会烧出舍利子,但他先打了个预防针:张老菩萨有舍利子也不奇怪,没有舍利子也不要执着,每个人的业力不一样,所现的相也不同,不要拿舍利子来断定一个人往生与否,平常心对待就好。一下子提升了大家的正知正见。
大安大和尚得知张老菩萨往生的消息,当即决定亲自为他主持荼毗仪式,大安大和尚还亲自为张老菩萨写了一个偈子:
八十余年游戏身 寿长命短总同尘
泥牛耕罢回途处 劫外风光另有春

大安法师主持荼毗法会
果然,如慧苑师父所预感,张老菩萨烧出了好多舍利子和舍利花,而且还有金色舍利和牙舍利!这在居士中可太少见了,让张老菩萨的妻子、女儿,师父、义工,所有参与此事、听闻此事的人们,都大大增强了信愿,太受鼓舞了!
面对张老菩萨的往生,牟老菩萨没有悲伤,而是为老伴实现了往生心愿感到欢喜。“这是顺理成章的事情,我们达成了目标,一直以来的愿望终于实现了。他也给我做了一个好榜样。”
犹记得张老菩萨病危的第三天,大安法师来为他开示:“你要给子女们做一个好榜样,给大家做一个好榜样。”
如今,他真的做了一个好榜样。
最后,我想截取张培根居士和牟守礼居士的遗嘱中的一段作为本文的结尾:
我牟守礼感恩培根几十年来照顾我,成就我念佛、学佛、读经书;庆幸我们都走上佛道,同修净土,同受三皈五戒,菩萨戒,成为同大和尚、同阿阇梨的戒兄弟。望培根能自己照顾好自己,努力精进念佛,同生西方净土,同成佛道,同度众生。
我张培根感恩守礼几十年相濡以沫的照顾,更加感恩守礼对我的帮助,提醒、推动我,给我力量让我走上学佛、念佛、求生净土的道路,这个恩情唯有以念佛往生、成佛度众生来报答了。
身资国土
藏识影像
本自无生
亦无有灭
因缘幻生
而有幻灭
出娑婆 生极乐
我所求 应庆贺
文章来源:庐山东林寺

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