吃猫吃蛇乱捕滥杀的后果

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许多地区，愈演愈烈的盗狗活动已成为一条分工严密、跨地域、暴力作案的黑色产业链的源头。各地偷狗团伙普遍使用带红外线瞄准的毒弓弩、飞镖、刀具、甚至枪支盗、抢城乡居民豢养的犬只，采用套牌车等违法工具运输，流窜于城乡疯狂作案，致使乡村治安恶化。

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有人宠爱就有人虐待，有人豢养就有人虐杀，这样的矛盾似乎一直以来都存在。客观来讲，从出生到死亡，不同的动物在人世间扮演着不同的角色，有些动物注定被宰杀，完成人类的食用功能，有的动物注定被豢养，成为人类亲密无间的朋友。人和动物之间的关系一旦升华为感情，那么就绝不能容忍对朋友的杀害或者说屠戮。从既往诸多新闻事例看来，立法保护动物应该也能够承担起对属于人类情感需要的那一部分动物的保护责任。

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大自然对人类乱捕滥杀的警告。

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尊重生命、善待动物的理念纳入精神文明建设的范畴，并纳入在校学生基础道德教育，加强宣传与教育，引导人心向善，建设社会主义精神文明与生态文明，营造全社会崇德向善的和谐氛围。

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生态系统的平衡往往是大自然经过了很长时间才建立起来的动态平衡。一旦受到破坏，有些平衡就无法重建了，带来的恶果可能是人的努力无法弥补的。因此人类要尊重生态平衡，帮助维护这个平衡，而绝不要轻易去破坏它。

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人们普遍没有将动物视为有感知能力的生命个体加以人道对待，造成了滥捕、虐杀野生动物相当普遍，甚至将虐杀猎取得珍稀动物当场是权贵的奢侈消费品。事实上，如果不能制止对所有动物的虐待行为，也就不能有效贯彻落实对野生动物的保护。

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保护生态平衡,除经济和法律手段外,还必须依靠道德的力量.建立适应生态环境保护和改善的道德规范,有利于形成人们坚定的内心信念,形成强大的社会舆论压力

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部分城里人喜好“野味”、“野物”之风，激起了农村大规模捕猎野生动物的恶浪，由于禁枪，毒杀已成为其主要手段。不久前山西忻州日报发来消息惊呼：晋、陕、内蒙交界地区毒杀飞禽走兽成风，造成“千山鸟飞绝，万径兽踪灭”的严重局面；有的省市本地的野生动物已被吃光抓尽，便大量从外地甚至国外非法进口野生动物以供应餐馆。

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人与自然的关系是人类始终面临和解决的问题.当今,人与自然环境的关系出现了紧张和对立,整个生态系统不断受到破坏.由此,必须要建立人与自然和谐与共的新文明.为保障人与自然的和谐,保护生态平衡,除经济和法律手段外,还必须依靠道德的力量.建立适应生态环境保护和改善的道德规范,有利于形成人们坚定的内心信念,形成强大的社会舆论压力

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一道菜助长的不是一种饮食文化，而是更多的偷窃，更多的血腥，更多的暴露了人性的阴暗一面。如果量刑，我觉得吃的人应该判最重，因为没有需求就没有市场，其次是做这道菜的人，如果没有他们的要求，也不会有全国范围内的偷猫偷狗事件

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有些地区人爱吃猫肉和蛇肉，大量埔杀猫蛇，使鼠类猖厥；人们用烈性毒药杀死了百害无益的鼠类，结果鼠类天敌因食物中毒而大量死亡。人们为了避免鼠类天敌一一猫中毒，就把它们拴了起来，养猫吓鼠。这垟一来几乎改变猫的本性。蛇也不分有毒、无毒，一见就杀，因而未毒死残存的鼠类便可大量地、肆 无忌蝉地繁殖成灾。穷其原因，根本在于生态系统中的生态平衡、食物链遭到坡坏，鼠类发展迅速而数量巨增，鼠类天敌大量减少或没起作用，鼠类和它的天敌之间失去了某种平衡，鼠害成灾，已经成为世界性问题。

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部分城里人喜好“野味”、“野物”之风，激起了农村大规模捕猎野生动物的恶浪，由于禁枪，毒杀已成为其主要手段。不久前山西忻州日报发来消息惊呼：晋、陕、内蒙交界地区毒杀飞禽走兽成风，造成“千山鸟飞绝，万径兽踪灭”的严重局面；有的省市本地的野生动物已被吃光抓尽，便大量从外地甚至国外非法进口野生动物以供应餐馆。