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梧州位于广西东部,地处珠江流域中游。梧州市是一个具有二千多年历史的古城,古为百越之地,广信、苍梧是古称,传说因古时盛产刺梧桐树而得名。公元 621年(唐武德4年),改郡治为州治,将苍梧改为梧州,是梧州得名之始。唐、宋、元、明时期属广南西路(即广西),清属广西巡府。1927 年正式成立梧州市,为省辖市。梧州市现辖万秀区、蝶山区、郊区、苍梧县、藤县、蒙山县,代管岑溪市,面积12585平方公里,人口273万,汉族占总人口的99%以上。其中梧州市城区面积307平方公里,人口42万。梧州市座落在浔江和桂江(其上游称漓江)的交界汇合处,背倚海拔365米的白云山,青山怀抱,绿水潆绕。
据古书考证。秦代之前,梧州属百越之地,梧州先民当说百越语。从今天梧州话存在不少壮语因素的迹象看,当初梧州先民说的百越语可能就是古壮语。
公元前218年,古越人的一支——西瓯国(今之梧州、玉林、北海一带)在苍梧起兵反秦,秦始皇派屠睢率50万大军征讨。屠睢令史禄在海阳山开凿灵渠,沟通湘江和漓江。大军顺漓江、贺江而下,所向披靡。4年后,战争告一段落,秦始皇又“谪徙民五十万戍之”。这50万人主要分布在以梧州为中心的西江中段,梧州划归桂林郡。当时,岭南各郡地广人稀。直到东汉时统计,各郡人口还很少超过10万的。这一大批汉人迁来,足以改变越人“一统天下”的局面,中原汉语便由此带入岭南。.............
汉元鼎六年(公元前111年),汉灭南越国,将岭南分为苍梧、南海、郁林、合浦、交趾、九真、日南、儋耳、珠崖九郡,同时设“交趾刺史部”统治这九郡。汉元封五年(公元前106年),汉武帝把“交趾刺史部”从赢娄(今越南河内西北)移治苍梧郡治广信县(今梧州市区)。苍梧郡的辖境相当于今广西都庞岭,大瑶山东,广东肇庆、罗定以西,湖南江永、江华以南,广西藤县、广东信宜以北的广大地区。自此至东汉建安十六年(211年)长达316年,广信一直是岭南的政治、经济、文化中心。到了东汉,交趾刺史部改为交州,其治所仍在广信。
从秦到东汉这段漫长的岁月,汉族移民将中原的文化、语言带到广信生根、开花、结果。从洛阳到广信4500公里的这条驿道,给广信带来了勃勃的文化生机。因为广信地处偏僻,常常是北方动乱情报频频传来,这里却仍是一片太平之地。两汉之时,为避难仇,中原人士大批逃往岭南地区,一些世家大族来到广信。不少处士、名士、经学家,带着众多门生弟子也来到梧州,他们大兴公学、私学,著书立说,文化活动鼎盛。
当时可以代表岭南学术思想的,是广信的几个学者,如著有《春秋经注》、《公羊传注》、《谷梁传注》的交趾太守士燮(苍梧京南人);著有《陈氏春秋》的著名经学家、王莽的老师陈钦,被称为“岭南儒家”、著有《左氏异同》的陈元,这对父子是岭南经学的始祖;著有中国第一部佛教专著《理惑论》的汉末佛学家牟子。语言是文化的载体,随着汉文化的传播,汉语也在广信一带流行起来。
在古广信,随着汉人与百越人的进一步融合,中原汉语不断地吸收接纳一些百越土著语言,包括壮语,逐渐地形成了早期粤语。东汉之后200年,中原受北方游牧民族统治近300年,汉语亦受这些少数民族语言的影响发生了很大的变化(今之普通话受鲜卑语影响大)。相比之下,受战乱影响较小的岭南人,特别是广信人的粤语倒是较多地保留魏晋年间中原汉语的面貌。
东汉末年,曹操以东汉朝廷名义委任士燮“董督(岭南)七郡,借以与刘表委任的苍梧太守吴巨抗衡。赤壁之战后,孙权乘势派步骘率军南下,击败吴巨,夺取广信。士燮被迫宣布归顺东吴。步骘沿西江东进,攻下番禺(今广州市)。为避开士燮势力,巩固孙吴政权后方,步骘于建安十六年(211年)将交州州治从广信迁至番禺。从此,广信作为岭南首府的三百多年历史宣告结束。为便于治理,东吴于永安七年(264年)将岭南分为广、交二州。广州辖南海、郁林、合浦,州治番禺。交州辖交趾、桂林、苍梧、九真(柳州)、日南、儋耳、珠崖,州治龙编(今越南河內)。
番禺成为广州州治之后,汉人势力便沿西江中游向下游及珠江三角洲扩展。汉族文化及语言也就从广信逐渐向东传播,粤语也逐渐成为西江流域至珠江三角洲一带的通行语言。粤语形成了具有自己的特点,又有一定流通范围之后,便停止了接受北方汉语的进一步同化,甚至对这种同化产生抗拒作用。而中原汉语受北方游牧民族语言的影响,与较多地保留隋唐以前中原汉语的粤语与拉开了距离。
粤语从广信东传时,具有相对稳定性,已停止接受中原汉语的进一步同化,突出地表现在它对客家话的态度上。客家人从中原进入岭南,在唐末与宋高宗南渡时形成高潮。那时,岭南原来的汉族移民势力已十分强大,控制住珠江三角形及西江两岸平原等经济较为发达的地区。因而新迁来的客家人只能定居在岭南山区。本来,客家话在当时要算是较标准的中原汉语,但传入岭南之后却无法同化已经形成自己特点的粤语。相反,根据文化传播“穷学富”的原则,有些地区的客家话受粤语的渗透,成为“双方语言”,甚至成为粤语区。
粤语从古广信顺着西江往东传播之时,也溯江而上,传播至今之桂平、贵港、南宁等地,从藤县经北流江传至北流,过鬼门关传至玉林、钦廉、湛江等地。从此亦可证明,语言传播与江河有关,地域文化就是水文化。
粤语各次方言区分为三个层次:第一层次是广州话为中心,以珠江三角洲及西江两岸的市县,包括梧州市,还有香港、澳门的话语为基础,这是粤语系统中最为通行的主体方言。第二层次是属于珠江或西江流域的外围或边远地区,其中包括东莞、增城、从化、清远、云浮、罗定、交州、化州一带,以及岑溪、玉林、南宁等地。这些地方的方言与广州话比较起来,虽有各种不同的特点,但语音、词汇共同点仍然较多,大同小异。第三层次是非珠江或西江流域的粤语片,包括粤西的阳山、连县等,粤中的新会、台山、阳江等,广西的合浦、灵山等地,这一非西江流域的粤语,无论在语音还是语汇方面,跟广州话都有较大差别。 |
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