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众人都晓得重阳有登高思亲的习俗。而在勾漏,重阳却是与清明一样同属祭祖之节,这已是一个约定俗称。在勾漏祭祖称作“拜山”,或称“拜发”,因此在勾漏重阳节又叫“拜山节”。按勾漏的风俗,重阳分头阳、二阳、三阳,因九月中下旬正是晚稻成熟季节,所以一般人用头阳去扫墓。 在这段时间内,各家都会请自己信得过的“日子佬”(即所谓的看黄道吉日之人)选好自家祭祖的日子,再去祭祖。但亦不尽如此,如山人家,就由山人母亲自查民间黄历自我选择,免却了“看日子佬”的费用。而有的时候,又会不尽依大吉之日,而选择双休日,因为此时在外工作的亲人都可以方便回家。
重阳祭祖时,各家都具备三牲酒醴,如鸡、猪肉、茶、酒、粉丝、木耳、发糕、糯米饭、香束、纸钱、鞭炮等供品到坟地祭供,向先人或逝去的亲人扫墓祭拜,祈祷平安吉祥。一般由一位长者念读祭语,以山人家为例,由山人母亲念读:“天神地神王公王母,今日是重阳,我们回来拜山,请你们来到某某地方,这里有三牲酒醴,粗茶淡饭,你们要吃饱吃好,从哪里来就从哪里回。保佑我们全家如何如何”。接着各人说各话,说保佑自己如何如何。然后上香,烧纸钱,泼酒,泼茶。再斟酒、斟茶(这些工作一般山人来作)。第二次念读:“祖公祖婆。。。。。”(祭语雷同)接着各人说各话,说保佑自己如何如何。然后上香,烧纸钱,泼酒,泼茶。再斟酒、斟茶。第三次念读:“阿公阿婆。。。。”(祭语雷同)接着各人说各话,说保佑自己如何如何。然后上香,烧纸钱,泼酒,泼茶。接着放鞭炮,收拾供品回家砍鸡砍肉作饭吃拉!
“拜山”所用的供品是留给自己吃的,而且也必须吃,吃了才会好运。在勾漏,有的地方拜山后就會在墓地附近吃盆菜,叫做“吃山頭”。勾漏风俗繁多,仪式复杂,难以尽述,如上述祭祖仅仅是祭坟山,而一般来说,祭坟山之前,还得先祭祠堂,祭社等等。此外,很多勾漏土语,特别是祭祀时的土语用以普通话文字山人实在难以意表,故留日后再详述。由于手头没有勾漏重阳祭祖的照片,所以找了一个春节祭祖供品的照片来“滥竽充数”,其实供品基本上都是一样的。
梁志敏文 |
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祠堂里各家各户的供品
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没有回老家时,山人家在自家楼顶摆放的祭品
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放炮的情景
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