传说中的“鬼门关”位于何处

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　　前几天，我在北流市图书馆借了旅游教育出版社出版的《广西的趣闻传说》一书，书中提到传说中的“鬼门关”位于广西北流市北流镇甘村的天门山。

　　在我国神话传说里面，鬼门关是通往阴曹地府的一个必经关隘。看过《西游记》的朋友也都知道，鬼门关是通往地府的。

　　那么，在现实中也有鬼门关吗？的确，在现实中也有一个鬼门关。根据《辞海》条目载：“鬼门关，古关名。在今广西北流市西，介于北流、玉林两市间，在这里双峰对峙，中成关门，其间不过30步。由于地处热带，亚热带潮湿环境。古时候，中原人到这来就是一条绝路，因为这里瘴气滋生，蚊虫鼠蚁繁多。在夜里又被一团白雾笼罩，鸦雀悲鸣，甚是可怕，因此被称为“鬼门关”。在古代，人们从中原前往钦、廉、雷、琼和交趾，“鬼门关”就是一条必经通道。在我国历史上，也有很多历史名人从这“鬼门关”通过。从汉朝到宋朝的皇帝里，皇帝们喜欢把“鬼门关”作为朝廷谪配罪徒、流放遭贬斥大臣的重要之地。例如唐朝著名的“牛李党争”中的宰相李德裕，还有与王安石政见不同的苏东坡，他们朝廷争斗中失势的时候就被朝廷贬到海南，而往返海南就是从这“鬼门关”经过的。

　　这位失魂落魄的唐朝宰相李德裕在被贬到海南后，曾作诗一首：“一去一万里，千知千不还，崖州在何处，生度鬼门关”。从李德裕的诗文中，我们可以想象过鬼门关时的环境荒僻及路途的艰险。

　　我们在查阅《兴地纪胜》中可以看到鬼门关的有关记载，当时叫做“桂门关”， 明朝宣德四年（1429年）这里被改为天门关，有人在山的东侧石壁上刻“天门关”三大字，又在旁边刻有小诗“行行万里度天关，天涯遥看海上山，剪棘摩崖寻旧刻，依然便拟北流还”。“天门关”三个大字至今仍赫然入目，而那首小诗则因历史久远，字迹已模糊不清了。

　　明朝时期杰出的地理学家徐霞客，他在崇祯十年（1637年）从广西陆川经塘岸至北流考察地理。我们甚至可以从《徐霞客游记》中看到相关记载：“鬼门关在北流十里，颠崖遂谷，两峰相对，路经其中，谚所谓‘鬼门关，十人去，九不还’。言多瘴也。”

　　其实，从唐代起，“鬼门关” 就已经出现在无数诗人的吟咏之列，和海南岛的“天涯海角”并驾齐驱，扬名天下。明朝时期的广东人朱琳，他从琼山县卸任后北返，写了一首《出鬼门关》：“北流仍在望，喜出鬼门关。自幸身无恙，从教鬓已斑。昔人多不返，今我独生还。回望琼山县，昏昏瘴疠间。”诗人朱琳尽情释放着狂喜与激动，在诗人朱琳看来，他远离的不是鬼门关，而是那扇生死荣辱之门！

　　宋代大文豪苏东坡。当年因为写诗讽刺宰相王安石，结果，苏东坡被贬到海南儋（dān）州，他的弟弟苏辙也一并被贬到广东省雷州。当时已经62岁高龄的苏东坡和儿子苏过先到藤州（今广西藤县）与苏辙一叙，然后乘船走水路直到北流城东沙街码头上岸，穿过阴森恐怖的鬼门关到海南儋州去。

　　苏东坡本人在海南儋州生活了三年，直到1100年，宋哲宗死，宋徽宗赵佶继位，苏东坡的人生有了转机。同年苏东坡被改贬到条件好点的廉州（今广西合浦县），刚到廉州准备上任，再次被赦免，朝廷准许他北还，并任他为舒州团练副使。于是，苏东坡与儿子苏过从廉州出发北上，经博白、玉林、北流，再次经过遐迩闻名的“鬼门关”。不知苏东坡是因为狂喜还是激动，这时他诗兴大发，挥毫写下了《过鬼门关》：“自过鬼门关外天，命从人瓮头船；北人坠泪南人笑，青嶂天梯问杜鹃。”意指过鬼门关后，人命就如南方装有人骨的水瓮船一样，在河中凶险地行驶，安全没有丝毫的保障。临近北流城，苏东坡又吟出一句：“养奋应知天理数，鬼门出后即为人。”政治上重生的希望，在苏东坡心中复燃，欣然再吟：“天涯已惯逢人日，归路犹欣过鬼门。”同年，苏东坡父子轻松走过“鬼门关”，再次在北流逗留。据说当时北流全城的老百姓都赶来一睹苏学士的风采，整整一个下午，苏东坡在县官和众乡绅的陪同下观赏了北流河的“圭（guī）水秋波”，苏东坡和大家赋诗唱和，对吟秋风。数个时辰之后，苏东坡才依依不舍告别北流的老百姓，时值圭江水清变浅，不能行船，便在城东的圭江码头雇人扎竹筏。黄昏时分，苏东坡与儿子苏过在斜阳中撑开竹筏，顺着清澈的圭江秋波，一路放筏北上。人们为了纪念苏东坡，在其登筏北归的地方，建了一座“景苏楼”，并将东坡乘筏北归的形象隽（juàn）刻入石，镶在山墙，以万世景仰。该石像至今保存完好，成为北流的一道人文景观。

　　广西北流鬼门关地处岭南交通要隘，从原始兵器时代开始就已经显现出其重要的军事战略作用。东汉年间，伏波将军马援就曾于此屯兵。当时，已经纳入大汉版图的交趾郡（今越南境内），有个朱鸢（yuān）诗人，此人触犯了汉朝刑律，交趾太守苏定将其法办，他的妻子是交趾雒将之女，名叫征侧，为报夫仇，于是与其妹征贰二人举兵反汉。交趾当地官兵无法剿灭叛乱，于是快马急奏朝廷，光武帝刘秀遂封名将马援为伏波将军，统率五万大军南征，马援率军来到“鬼门关”时，已经人疲马乏，而前路关山重重，瘴气萦绕，马援立即命令部队停止前进，就地歇息，等到备足粮草后再南征。

　　随后马援军队挥师南下，与两姐妹交战于浪泊（今越南河内市西北），马援大获全胜，斩乱贼征则和征贰二姐妹。

　　马援率军凯旋之时，汉军浩浩荡荡地经“鬼门而立碑，五里而歇马”。今天，在鬼门关旁歇马岭，人们仍然依稀看到当时马援军队屯兵痕迹。北流民国县志记载有清代李延柱的诗《歇马岭怀古》：“传闻马伏波，南征懔（lǐn）兵仗。此地偶停骖（cān），连营开玉帐，想当挥鞭时，酣战貔貅（pí xiū，中国古代转祸为祥的吉瑞之兽）壮。军声山动摇，杀气林震荡。铜鼓鸣渊渊，飞骑龙走塘。铜柱奠南交，功成万古仰……”

　　这些诗句，就是在详实地描述了当时马援率军在关前歇马之壮观场景。数千年过去了，岁月流逝，当年遐迩闻名的“鬼门关”已经在历史的沧桑中，在沧桑中渐渐沉寂萧条。

　　

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看过关于鬼门关的纪录片，跟贴中的描述一样。鬼门关在唐宋元明时期竟然还是全国有名的几大名关，曾经的要道重关。

　　鬼关门如今只剩下片破碑牌外已经没有什么遗存了。

　　

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就是汽车城那里，今人为避鬼门关难听不吉，自己改为“贵人关”了。

　　

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“在古代，人们从中原前往钦、廉、雷、琼和交趾，“鬼门关”就是一条必经通道。”

　　确实如此。圭江（北流江）属于珠江流域，古时交通，人员货物来往多为乘船。当时要来南疆和海南，大都是乘船到北流，经过鬼门关，走到茂林上船缘南流江南下。鬼门关以南，和珠江流域毫无关联，就属南蛮之地。

　　

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民间传说，伏波将军得胜回朝，过鬼门关后扎营休息，当夜无疾而终，身首且被蝼蚁一夜掩埋，遂有 将军岭。

　　

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