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[佛学] 慈悲是一种巨大的能量但很多人错解了

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发表于 2020-10-14 09:13 | 显示全部楼层 |阅读模式 IP:湖北十堰

图片来源:凤凰网佛教
慈悲是一种巨大的能量
曾听一个师父说过:慈悲是一种高尚的心态,是一种智慧的表现。然而,在人世间对物质利益与名誉的追求之中,根本无法去理解和体会慈悲的真正的内涵。
在现实生活中,如果不能改变自私自利的后天形成的观念,就无法做到慈悲待人。慈悲的心可以沟通无限的能量;慈悲的行为可以引发无限的能量;慈悲本身就是一个巨大的能量场。
一个人的心量有多大,他能获得的能量就有多大;一个人如果慈悲心常在,那他的心量也能像宇宙一样博大,他就会拥有无坚不摧的巨大能量;一个修炼人在真正放下生死的时候,心中怀着的是永恒的慈悲。
人世间的以恶治恶,无法起到根除邪恶的效果;当一个人能用他的慈悲心去感化敌人的时候,那种能量是比刀剑更强有力的武器。
以宽容与忍让接纳对方的攻击,以微笑回应俗人们的讽刺与挖苦,以包容对待他人的误解与过失。不急不躁,忍辱不辩,对众生之苦充满恻隐与怜悯之念,淡然而无畏,慈悲而祥和,那就是觉者永恒的心态。
慈悲待人并不需要过多的话语,微微一笑就能把慈悲的善念传达给他人。慈悲是一种真实的能量,它能溶化人们内心的冰雪。
对于人与人之间的矛盾或人与人之间的间隔,除慈悲以外的任何方法,都无法让其得到彻底的解决,这是因为缺乏能量的缘故。但是慈悲的力量却能化解一切冤缘,使人世间的一切因果回圈得到善解。慈悲之光胜过千言万语,它能使心灵之间的怨恨与间隔顿时消失于无形。

图片来源:凤凰网佛教
慈爱众生并给与其快乐,称为慈;同感其苦,怜悯众生,并拔除其痛苦,称为悲;救度他人的灵魂使其不致堕落就是对众生的最大的慈悲。
慈悲是完全放下自我、为他人着想的一种境界,也是修炼人彻底放弃情欲之后所产生的纯净善念。慈悲之光威力无比,它能融化人世间一切不善的物质,照亮宇宙中的任何一个角落。
慈悲能唤醒众生内心深处的善念。一个修炼的人即使身陷魔难之中,慈悲也能在瞬间成为他最有力的法器,铲除邪恶,救度善根尚存的生命。心怀慈悲,正念正行,无往而不胜。
慈悲向上,这是浊世的金光,生命的保障,佛法无边的伟大力量。
慈悲的心可以沟通无限的能量;慈悲的行为可以引发无限的能量;慈悲本身就是一个巨大的能量场。
有智慧地慈悲
期待并没有错,但是要放下不合理的期待。若期待是抱着操控跟依赖,即是执着。有操控有期待,叫做执着;无操控无期待,叫做祝福。
助人为快乐之本(枯井之心);快乐为助人之本(涌泉之心)。帮助该如何拿捏分寸、中道平衡?就像是良臣要扶持君王,要“扶得起”才有用。彼此互助共荣,而不是一直消耗,帮助的对象又一直没办法提升成长,就像要救一个溺水的人,反而又被拉下去。
慈悲心与因果律
内心单纯的人是受到祝福的,可能因单纯被骗,但却会收获智慧。
因为被骗的事情发生一次,就让你打了预防针,下次就有觉知了,因此感谢这次的经验让你有了成长,有了建设性,以后遇到相同的事情,加上智慧去考量,不会盲目的慈悲,而是智慧加慈悲。你已经有了免疫力,下一次在帮人的时候,会更有觉知的助人。感谢这一次的经验,你并没有损失,反而收获了智慧与经验。你的盲点在于曲解“慈与悲”,你没有损失任何东西,你失去的正是你收获的。因果不是“因”就是“果”,是“该你的就是你的”,你并没损失,被骗走的钱只是给他保管而已,这是宇宙公平正义法则(因果律)。
在那一刹那,你的心是“真心的”、真的慈悲、爱是“无条件的爱”,那个付出会换一个形式悄悄的回来,反而你的太太因为这个“纯粹的真心”而脱险。你的真心让你有机会学习“付出的无缘大慈、同体大悲”,那一刻,你就是一个菩萨、天使。下一次有给予的契机,会更有智慧的慈悲,以后会更好,这一次没有不好。这样来看待,你的心就豁达开阔了。
修炼就在生活中,来到你面前的事情就是“修炼”。你不必往外去找寻课程,你的课程它会来找你。以心转境,不再随境所转,转无明为光明。转不过,就困在里面,课题会重复再来,一直到学会。修炼不是在宗教或团体才叫修炼,修炼是在生活中遇到的一切事物。用这样的视界来看待吧!这样的角度才是一个“正知正见”。
无条件的真爱,如太阳一样的放射光芒。
智慧与三心
助人的本质是“三心一体觉幻智”,三心即:慈悲心、平等心、同理心。
智慧与三心的关系,助人的核心是:有智慧、有慈悲的给人快乐,智慧+慈悲两条腿,缺一条就跛脚了。“一体”,是自他一体,生爱不二,了悟他人与自己本是一体无二,他人就是自己,自他是一体!他人的苦等于自己的苦,让关爱自己如同关心他人,是同一颗心灵。融入同一体的神圣意志,来包容个体的自由意志,一体是慈悲展现,包容个体需要智慧的展现。
觉幻的智慧与心境:这娑婆世界的一切全部都是"实相的自然",虚拟实境、相对真实。当我们的"智慧、慈悲双运"自然的流露,哀矣不伤、乐而不已,就会走进定慧的心境,不会产生助人的副作用。

图片来源:凤凰网佛教
助人的盲点:曲解慈悲心
“我真的慈悲吗?为何我对死亡没有感觉?”“我似乎没有慈悲同理心,我没法感觉他们的恐惧,我像是一个旁观者而已。”
助人有压力、受伤,是来自于乌云(爱的杂质),不是太阳(无条件的真爱)。而最大的盲点,是曲解了慈悲的真义。慈与悲的盲点:
·以为助人就是慈悲
·以为慈悲就要救我
·以为慈悲就要难过
·英雄主义作祟
·绝对利他主义,实为“枯井之心”
·必须一直帮助别人,形成渡人强迫
·拯救者吸引来依赖者
·依赖者自我不负责,你对他好他认为理所当然
助人的真理:灯塔
我的好,会让别人更好,别人好会让我更好。所以帮助我自己,就是荣耀别人,即是间接的帮助。帮助别人,也就是帮助我另外一个分身,另外一个自己。帮助我自己,也就是帮助我"另外一个自己"。
助人守则:灯塔像太阳,无条件地照耀万物:我的好,会让别人更好,别人的好会让我更好。
真爱,是不能强迫任何人成长。
对于一个不想长进的猴子而言,他还是可以吃原来那种地瓜,他还是会被尊重,这就是真爱。如果你因为这样看不起、看不惯、看不顺老猴子,就是分别心,就是“真碍”,不是“真爱”,真爱是无分别心的爱。“心”产生所有俗世情感,情感是悲心,即感受到他人的苦,慈悲心是来自高等境界的情怀,它比情感更深广。
爱也可能意味着“放手”。
以爱释放执着,对任何一个人来说都是最难以表达的。有时候不做任何事,反而是爱的更伟大表现,以及本性的终极表达,当你了解这些事情时,所有影响你的摆荡力都停止了。


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