圣空法师开示：佛法里面讲的进门、门外汉是什么意思呢?

清净本然

　　圣空法师开示：佛法里面讲的进门、门外汉是什么意思呢?

　　  地狱的苦怎么来的呢?是因为我们的习性。
　　涅槃是什么?就是清净，就是一念不生，就是不立知见，安住本觉。
　　现在我讲话，每一句你都听的清清楚楚，不加思索，能听明白，这个就叫本觉。
　　如果我讲完了之后，你听明白了，再加以思索，已经立了知见了。
　　这个东西就是用力，又用不上，不用力好像还没有，所以这些人回去反闻自性，没多久都成了精神病了。
　　那是执著呀，那不是自性。自性，是一种最佳的状态下才能认得真觉和感觉。
　　什么叫感觉?就是我们的心意识，八识的动向。
　　这种动向很微细，称为微细惑。
　　很微很微看不着，摸不到，感觉不到，只有在偶尔当下一说，恍然大悟。
　　如果真的去讲真心自性，你领悟不到。
　　佛没讲两个意思啊，佛从开始到最后，就讲了一个意思。
　　什么意思?让你心清净。
　　你干什么都没事，心要清净下来。
　　关键我们没那个本事，干完了心就不清净了。
　　六祖这样讲：“一个见性之人，轮刀上阵，亦见得呀”，这就是功夫了。
　　那我们有这个功夫的话，你所做的一切都是自性启用，没这个功夫，你所做的一切都是业力。
　　我声起声落，清清楚楚，明明白白，每一句你都听的清楚明白，而且你不用加以思索考虑，明白我的意思，这就是真觉，这就是真心自性。
　　就这么简单，我告诉你了，你有本事拿的去吗?
　　没有的话，那你就好好的练了，练到什么程度?用得上。
　　能把这个东西把握住，用得上你就成功了，你就是佛了。
　　这样的人少之又少啊，“出家多如牛毛，成道少如犀角”。
　　为啥?安住不了，把握不住，更不认得。
　　认得它的人，就叫进门;不认得他的人就叫门外汉。
　　所谓的门外汉是什么?就是完全不了解佛法，都用自己的意思。
　　什么叫门内之人?也就明白真心自性，明白真觉，这个时候开始知道下手用功夫，知道从哪里去用功，从哪里去改变自己去下手。
　　佛家讲“下手的功夫”，这个就叫下手的功夫。
　　我经常用空气比喻，只可用不可取，不可说，不可思议，这就是对了，这就叫涅槃乐。
　　——选自圣空甘露公众微信上圣下空法师开示