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可能大家不知道的北流之文化名人

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发表于 2008-1-1 12:12 | 显示全部楼层 |阅读模式 IP:广西玉林
北流,桂东南一个小城市,在远离中原文化中心的历史长河中,这一地域,简直不值得一提。千百年来,南方之南,岭南以南,于经济文化,都被认为是一片荒芜之地。
    社会发展的日新月异,地域经济的激烈竞争,使得文化作为地方社会进步的另一脉络,区别于经济发展,成为构架地方影响力聚集力的新标识。
    在当今北流的文化人圈子里,他们异常自豪的这样认定:在现代诗歌这一领域,北流在广西,是并列于南宁、桂林,入围八桂三大诗歌地域板块。同样推之于文化领域,他们也认定,北流处于当代广西文化前列。
    支持他们的这一观点的,是他们近代、当代引以为豪的的文化精英。他们把近代以来的文化崛起的历史上溯到清朝中叶。清嘉庆年间的一代才子李绍昉,民国时期的国学大师陈柱,当代全国知名的女作家林白,便成了点缀北流近代当代文化主线的明珠。


一代才子李绍昉
    李绍昉,字东阳,号晓园,又名勾漏山人,乾隆五十二年生于北流清湾朱砂地村。朱砂地,一直被誉为北流南部的风水宝地,一百多年后,风云际会的民主革命让朱砂地村(今候山村)再次培育了一代虎将李明瑞。
    李绍昉生于一个书香门第,祖父李毓蕃曾考中过举人,父亲李程泌,得选拔为贡生。李绍昉自幼聪敏好学,博览群书,学识超群,才气过人;四书五经,无不精通;赋诗撰文,出类拔萃。李绍昉在嘉庆十年考中秀才,嘉庆十五年中庚午科副榜第一名于桂林乡试,嘉庆十八年中嘉庆癸酉科举人。嘉庆二十四年(1819年),他上京参加会试,为乙卯科进士。他成为进士以后,钦点翰林庶吉士,授职编修,充国史馆纂修,历任河南、浙江、云南道监察御史,都察院兵科、工科给事中,浙江宁、绍、台兵备道。
    在李绍昉文采四溢的一生中,关于他的传说很多,流传下来的,主要集中着这几点:才压三江、钦点“复元”、祝寿对联、巧念祭文。
    才压三江。一次李绍昉面圣,见殿上挂着一幅“子当承父业,臣以报君恩”的对联,他指出君臣、父子地位颠倒,有异常理,应改为“君恩臣必报,父业子当承”。皇上对其才学大加赏识,称赞道:“卿实才赛三江!”李绍昉乘机向皇帝乞改为“压三江”。
    殿试复元。李绍昉参加参加会试,皇榜已放,状元已钦点湖北陈沆名列一等一名。时李绍昉名闻京师,皇太后亲自过问李绍昉功名,嘉庆皇帝传诏李绍昉到保和殿参加,赞叹其才学卓绝,亲赐“复元”。
    祝寿对联。嘉庆皇帝生日,朝廷向群臣征祝寿对联,李绍昉献上对联“顺泰康宁雍然乾德嘉千古,治平熙世正是隆恩庆万年”,此对上下联巧妙地把顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆等五个清代年号分别嵌入,皇帝龙心大悦,对李绍昉大加赞赏。
    巧念祭文。嘉庆皇后死时,举行国祭,安排李绍昉读祭文,主事者为了陷害他而在祭文文本上只写个“一”字,李绍昉随机应变,随即琅出:“上林一枝花,洞庭一轮月,巫山一朵云,峨眉一捧雪。云散雪消,花残月缺,天子悲哀,万民泣血。呜呼尚飨。”
    关于李绍昉的传说很多,争议也很大,覃富鑫老师曾专门撰文“活在传说中的李绍昉”予以正听。种种的传说以及由此而至的争议,并没有影响 李绍昉作为清朝中叶北流乃至郁林最负盛名的文化名人地位。
    李绍昉著有《勾漏山人集》,现巳散失,遗存仅有《奎光塔记》等数篇骈文及零星诗对。在李绍昉前后的清代,北流的主要作家和作品有:梁台玉的《金木诗集》,李廷柱的《临江三集》、《寸口角吟》、《燕赵余言》,柯宗琦的《璞山诗集》,梁第元的《竹庄诗集》,苏琳瑞的《抱花诗草》,何寿庆的《莲花庄诗集》。尤值得一提的是清北流女诗人朱玉仙(1782-1802),北流陵城镇拔贡黎玉章妻,著有《画诗楼稿》,为清代广西著名女诗人,被誉为“广西李清照”。


国学大师陈柱尊
    陈柱尊的名字在当今的文化人中,已日渐生疏,知其大名者寥寥可数。年代虽不至久远,但国学的日渐式微,一批批的国学经典、国学探究者、集大成者,逐渐淹没在泛黄的故纸堆中。
    然而,北流的文化史绕不开陈柱尊,在广西的文化史上陈柱尊同样有着至高地位,以至中国近代国学研究,参照的述著一样离不开陈柱尊。陈柱尊是我国近代国学研究的权威之一。
    陈柱(1890—1944),字柱尊,号守玄,1890年生于北流市萝村。青年时赴日本学工,回国后改攻国学。先后执教于无锡国学专修学校、交通大学、大夏大学等学校。
    陈柱尊家学渊源深厚,自幼勤于国学,博闻强记,根基厚实。师从唐文治,深得唐文治器重,其评价陈柱尊:“横空而来,足使千古学人才人一齐俯首”,“阐发宏深,切中时弊,针砭末俗,激动人心,入著述之林,是为吾道光。”
    陈柱尊精于子学,据不完全统计,他的著作有120多种,以国学论著为大体,其中又以子学著作为主体.有《老子集训》、《公孙龙子集解》、《中国学术讨论集1、2集》、《墨子十论》、《公羊家哲学》。其中又以《守玄阁文字学》《小学考据》《公羊家哲学》《墨子间诂补正》《三书堂丛书》《文心雕龙校注》《墨子十论》《子二十六论》等书最为精辟,深受学界推崇、赞赏.陈柱子学之外的著作有《中国散文史》,为“中国文化史丛书”或“学术经典”、中国古代散文史的开山之作。
    陈柱尊是南社重要诗人,一生所作诗歌超过一万首,其诗作集为《待焚诗稿》,并有《守玄阁诗集》若干集。由他收集、整编、概评的近百万言的《粤西十四家诗钞》,集中了清初至晚清广西诗歌的主要著作。陈柱著作等身,时人评曰:“因他出笔迅速,记忆力和分析能力又强,数日成一专书问世,那就不胜枚举了。”当时,陈柱尊每书一出,均获好评如潮。
    陈柱尊爱书如命,不管到什么地方,他都要在每月工资拿出一部分买书。他自撰的“买书歌”写道“春申日暮书肆中,忘食废寝不知苦。”他常常告诫子女说:“积钱不如积书,钱有尽时,书是取之不尽、用之不竭的财富。”他家中藏书可与图书馆比美,藏书楼名为“守玄阁”,也称“十万卷楼”。“十万卷楼”,是康有为给他题写的的匾额。陈柱尊夫人曾有调侃之言:“人家晒谷我晒书,人家数钱我数书,”可见其家藏书之巨。
    陈柱尊任教高校数十年,为国家培养了大批人才,也为中华民族留下宝贵的文化遗产。
    与陈柱尊同时期的北流文化名人冯振,冯振(1897—1983),字振心,自号“自然室主人”,原名冯汝铎。是我国著名的教育家、古典文学专家、诗人,其毕生爱好和主要精力都放在治诗、先秦诸子、宋明理学及古文辞上。冯振著作颇多,诗学论著以《诗词杂话》、《七言律髓》、《七言绝句作法举偶》为代表,最受学术界的称颂和好评。他的先秦诸子研究以《老子通证》、《韩非子论略及提要》、《荀子讲记》和《吕氏春秋高注订补》为代表,亦最受学术界关注。冯振擅长七言格律诗,一生创作诗词近千首,大都收集在《自然室诗稿》中。冯振治学严谨,执教醇笃,被誉为“广西才子”。


沙街情怀--林白
    在林白的很多作品中,很多地方都提及到沙街,沙街情怀,是林白记忆写作的原乡。从沙街走出去的林白,正活跃在当今的文坛。林白,很自然就成为当今北流人引以为豪的文化名人。
    林白,原名林白薇。生于广西北流,当前我国知名女作家。其代表作有《一个人的战争》、《回廊之椅》、《瓶中之水》、《青苔》、《守望空心岁月》、《说吧,房间》、《玫瑰过道》、《子弹穿过苹果》、《同心爱者不能分手》、《致命的飞翔》、《丝绸与岁月》、《万物花开》、《致1975》等, 长篇小说《万物花开》被列入2003年中国小说排行榜,入围第二届华语文学传媒大学年度小说家奖。《致1975》为林白07年新作。
    恰当地评介林白的文学地位和文学成就是一件很困难的事情,只能摘录一些关于林白的写作评价“林白的叙述语言极富弹性,随意且充满锐气,奔放而优雅从容,就像冰上舞蹈一样令人眩目。”、“女性意识强烈,对女性个人体验进行极端化的描述,讲述绝对自我的故事,善于捕捉女性内心的复杂微妙的涌动.”、“在当今的女作家中,林白也许是最直接插入女性意识深处的人,她把女性的经验推到极端,从来没有人(至少是很少有人)把女性的隐秘世界揭示得如此彻底,如此复杂微妙,如此不可思议。”

    在林白之前,五六十年代到七十年代,北流的文学创作还是一个“枝横影疏”的阶段,作者作品零星见于一些报章。八十年代开始至九十年代初,北流文学创作迎来了一个全新时期。这个时期,活跃的作家主要有:覃富鑫(杂文),林白、陈皮、张向明(小说),宁绍旗、廖毅(诗歌),李洪波、黎邦祺(小小说),张向明出版有小说集《容山晓嶂》。一些诗词、戏剧、歌词、童话获得了全国性奖项。这个时期,正是林白开始进军全国文坛的时期,她先后在《人民文学》、《收获》、《当代》、《上海文学》、《钟山》、《青年文学》等刊物上发表了20多万字的中篇、短篇小说,并以其代表作《一个人的战争》奠定了其在中国当代文学史上的地位,成为中国女性主义文学重要作家之一。覃富鑫老师这一时期创作旺盛,先后在《文汇报》、《杂文报》、《南方文学》、《文学报》、《广西文学》等报刊上发表300多篇30多万字的杂文和文学评论。
    九十年代中后期以来,北流文学创作经历一段时间的沉寂,重新活跃起来。
    小说创作,林白依然是北流的领军人物,在外多年的林白先后发表了《万物花开》、《说吧,房间》、《妇女闲聊录》、《致一九七五》等作品。70后新秀朱山坡分别发表了小说《我的叔叔于力》、《两个棺材匠》、《山东马》、《空中的眼睛》、《米河小面挂灯茏》、《多年前的一起谋杀》。陈予启发表了中篇小说《阵痛》、《撞车》,其中《阵痛》荣获广西金嗓子喉宝小说创作二等奖。韦延才在《广西文学》、《小小说选刊》上发表了数十篇小说,韦延才在小小说领域的辛勤耕耘,收获甚丰,07年他当选为广西小小说协会理事。
    散文创作,覃富鑫在《广西文学》、《广西日报》、《西安晚报》、《福建晚报》等刊物上发表了大量杂文、散文;梁晓阳在《广西文学》、《新疆日报》,张惠在《羊城晚报》等刊物上发表了不少作品。
    诗歌创作方面,出现了“北流诗歌现象”。一些评论家把北流与南宁、桂林一起称为“三足鼎立”的广西诗歌格局,北流在全国诗歌界逐渐具有了一定的影响力。陈琦在《人民文学》、《诗刊》、《诗选刊》等刊物发表了组诗,虫儿在《人民文学》、《诗刊》、(诗选刊)、《广西日报》等刊物上发表了一批诗歌。天鸟、伍迁、方为、陈前总等人也在《青年文学》、《诗刊》、《诗选刊》等刊物上发表了一批作品。旧体诗词的创作继续处于全区领先的地位。
    出版书籍,覃富鑫出版了《覃富鑫文集》、《对竹居漫笔》、《南国红豆》、《圭江夜泊》、《历代勾漏诗选注》、《北流古迹诗选注》、《勾漏听雨》;张向明出版了《萍踪丝语》;李洪波出版了《好的故事》;李一军出版了《情系大地》;朱山坡出版了《一代才子李绍昉》、《大宋的风花雪月》;梁晓阳出版了《紫烟里的天堂》; 朱山坡、虫儿、陈琦、天鸟、伍迁出版了《五人诗选》; 曹英耀出版了《羊城之旅》; 农民作家王荣华创作的百万字长篇小说《闯三关》在三峡出版社出版发行,备受文坛关注。
    活跃的文坛,必定要有一批活跃的写作者、爱好者。近几年北流形成了一支颇具实力的文学创作队伍,全市有市作协会员30人、省作协会员26人、全国作协会员2 人。70后的朱山坡、虫儿是北流当前极具实力的作家,两人先后加入中国作协,并于今年同时考取南京作家班。朱山坡的作品多次被各种选刊刊载,被誉为2006年广西文坛最黑的黑马,两次获得广西金嗓子喉宝小说、诗歌创作奖,并被聘为广西文坛第七届签约作家。

    (此为北流文化三篇之一,内文参考了潘茨宣[重拾广西文化的自信]才压三江李绍 昉、 国学大师陈柱尊 、广西才子冯振和覃富鑫老师的相关文章以及北流作协的相关材料)
转载顾此此文为传播北流文化之目的。
发表于 2008-1-19 23:04 | 显示全部楼层 IP:广西玉林
哟。。。。。。
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发表于 2008-1-25 12:51 | 显示全部楼层 IP:广西
有来头哦,呵
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发表于 2008-2-7 14:19 | 显示全部楼层 IP:广西玉林

愿北流出更多这样的人物。:)
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发表于 2008-7-9 12:13 | 显示全部楼层 IP:广东东莞
看来北流的名人真是不少呀
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发表于 2008-11-26 10:25 | 显示全部楼层 IP:北京
就那几个:L
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发表于 2008-11-30 11:17 | 显示全部楼层 IP:广西百色
还有陈柱等很多名人
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发表于 2008-12-13 22:11 | 显示全部楼层 IP:广西玉林
打响北流的文化品牌!
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发表于 2008-12-14 18:07 | 显示全部楼层 IP:广西玉林
还真的不知道。
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发表于 2008-12-15 07:55 | 显示全部楼层 IP:广东东莞
想不到北流也有这么多的名人啊
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发表于 2008-12-18 18:31 | 显示全部楼层 IP:广西玉林
都没听说......
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