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圣空法师开示:你说盲人能不能看见呢? 【所以者何?汝试于途询问盲人:汝何所见?彼诸盲人,必来答汝:我今眼前唯见黑暗,更无他瞩】
大家说有道理吧?没有眼睛的人,盲人你千万不要说他看不见,你要说他看不见他很生气。如果他看不见的话,他怎么知道你是谁?一个死人六根具足,它什么都不知道。但是一个盲人它什么都知道,一个聋子什么都知道。
我不是讲过嘛,我遇到一个盲人,他比我们有眼睛的还清楚,他听过我讲话。然后,他听到我的脚步声,听到我的喘气声音,他就知道我是谁,我也没讲话,他就这么厉害!只要人带着他走一圈,他就知道哪里是哪里,他就不用人再告诉了,他自己就可以去干了。
我们刚去,根本就不知道他是盲人,打板、打鼓全是他。那你说他什么在起作用?虽然,他眼睛不起作用了,但是心,性在起作用。因为眼睛它离开了色相,所以他的心更厉害了。
我们现在为什么心起不了作用?我们的性起不了作用?是因为我们被眼睛蒙蔽了,是不是?如果眼睛不起作用了,这个时候没有色相,你只能凭着性,你的心来起作用。
一个聋子也是,如果一个聋人他靠的是什么?他靠的也是心、也是性。性来和你的心相映辉、相感应,所以他知道你是谁、你说什么、你在干什么,他都知道。
我们在世间,经常遇到这种人、这种现象。你看那个盲人拿个棍子敲一敲,我就在那儿站着看,给我急得呀,这下台阶他行不行?我就想,旁边的人快点去帮帮,这人到那儿,人家(摆手)意思不用,人家一个台阶、一个台阶下去了,一点问题没有。
那我让两个人去扶他,人家摆手,我这一看厉害,我搁那看了半天热闹。睁眼睛走台阶崴脚脖子,你干啥去了?你的心没用在这上面,人家盲眼睛的人,我跟你讲,人家走路就是走路,人家做事就做事。
《楞严经》讲的一门深入,实际上就是让我们把其余的五个根关掉,只用一个根,瞎子关掉了一个根,聋子关掉了一个根,还有几个根不行,如果其余的五个根全关掉,就留一个根,那你这一个根,神通就出来了。
佛说:你不相信去问问那些盲人,他见到了什么?这些盲人肯定都异口同声地跟你讲:我的前面只见到黑暗,其余的什么也见不到。这盲人回答的肯定很正确,黑暗,暗是不是现象?是啊。
——选自圣空甘露公众微信上圣下空法师开示
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