海涛法师开示:
我们要彻底地瞭解, 世间万事万物,都是幻化无常, 必须学着放下; 虽然世事幻化, 我们对一切众生的悲心,却永不退转。 只有诸佛的生命是彻底地解脱, 也是永恆存在。 试着放鬆身心, 让心不起分别、不起形容、不起念头。 世间的一切, 都是无常地变化, 没有任何一法值得我们执着与留恋。 当早晨的阳光照射到大地时, 花草上的露水很快会被蒸发。 宇宙间的变化就是如此, 五欲的享受终将是无常地变化; 追求无意义的快乐, 就像个愚人一样, 盲目地追求刹那的生灭法, 还以此为乐。 世间的福报,终究是不究竟的, 因为「诸行无常,是生灭法」;
凡是存在的诸法, 都会有变化,有生必有灭, 就像生命必有死亡的一天。 所以说「生灭灭已,寂灭为乐」, 唯有超越生灭, 才能够享受到真正的解脱安乐。 一个人如果在世上虚度百年, 还不如虽然只能存活一日一夜, 但却能够修持无常、无我、缘起性空等妙法。 生命的价值, 不是在于寿命的长久, 而是在于是否活得有意义与充实。 「正法」才是我们生命的皈依处, 而非计较寿命的长久。 作为佛法的实践者, 绝不是以抱怨、仇恨、哭闹来解决任何事情; 遇到一切违逆之境时, 要反求诸己, 而对于一切可爱之境, 则要以空观加以突破。 宝贵的人身, 是成就善法与圆满正觉的宝筏;
既然已经得到如此珍贵的人身, 就应该为正法的学习以及众生的利益, 多尽一份心、一份力。 世间上的一切, 都不离无常的本质; 把握人身积极修持正法、 圆满菩提资粮, 才是我们应该即刻实践的工作。 学佛,就是要有超越的心态, 一种超越世间的烦恼、痛苦与爱染的心态; 使心安住于空性与轻安的喜乐之中, 让自己永远像个青年的勇士, 为佛教、为众生奉献身命!。 《心经》上说: 「照见五蕴皆空」, 所谓的「我」,其实就是五蕴─ 色、受、想、行、识的和合假象。 物质与精神、思想与意志所结合的因缘, 只是一种无常、变易的现象而已。 从究竟而言,根本无我可言! 所以哪裡会有我在受伤害呢? 哪裡会有我在受苦呢? 一个人会感到痛苦, 是因为他总是在追求世间上虚假的一切, 甚至愚昧地想去控制它、主宰它。 |