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楼主 |
发表于 2007-4-12 14:12
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IP:香港
沒有人是主修文學的??
我也不是主修文學的
不過簡單一點說－ 文學是記錄當時當地的人民生活方式及當時的社會面貌
例如詩經 作 為 一 部 古 老 的 詩 集 ， 《 詩 經 》 真 切 地 反 映 了 我 們 民 族 早 期 的 現 實 生 活 和 人 們 的 思 想 感 情 。
其 中 的 一 些 ? 事 性 詩 篇 ， 記 載 了 我 們 上 古 祖 先 的 一 些 重 大 活 動 ， 反 映 了 商 、 周 早 期 歷 史 中 的 一 些 重 要 進 展 和 事 件 。 《 商 頌 ‧ 玄 鳥 》 敘 述 了 商 的 始 祖 契 誕 生 的 傳 說 以 及 成 湯 立 國 為 王 的 史 實 。 還 有 散 見 於 《 大 雅 》 中 的 一 組 作 品 — — 《 生 民 》 、《 公 劉 》 及 《 大 雅‧文 王 之 什 》 中 的 《 帝 系 》 、 《 皇 矣 》 、 《 大 明 》 等 ， 分 別 記 載 了 周 部 族 發 祥 、 創 業 過 程 中 的 重 大 事 件 ， 歌 頌 了 他 們 沿 著 黃 河 流 域 開 墾 土 地 、 建 立 家 園 的 事 跡 。 比 如 《 生 民 》 敘 述 了 周 始 祖 后 稷 神 話 般 地 誕 生 和 發 明 農 業 、 教 民 祭 祀 的 傳 說 。 后 稷 的 母 親 踩 了 天 帝 的 巨 大 腳 印 ， 便 神 奇 地 懷 孕 了 ， 後 來 生 下 了 一 個 嬰 兒 — — 后 稷 。 但 是 這 孩 子 的 出 生 太 奇 特 了 ， 令 母 親 十 分 困 惑 ， 她 於 是 想 丟 棄 他 ， 但 是 這 個 嬰 兒 生 命 力 強 大 ， 而 且 有 神 秘 力 量 的 保 護 ， 無 論 是 被 棄 置 在 小 巷 ， 還 是 樹 林 之 中 、 寒 冰 之 上 ， 都 獲 得 了 救 護 ：
《 詩 經 》 中 反 映 愛 情 、 婚 姻 生 活 的 詩 歌 大 都 十 分 純 樸 、 熱 烈 、 率 真 、 健 康 ， 既 沒 有 浮 艷 的 色 彩 、 綺 靡 的 情 調 ， 也 不 故 作 矜 持 、 正 經 ， 而 是 從 字 ? 行 間 ， 自 然 地 流 露 出 一 種 高 尚 、 優 美 的 感 情 ， 具 有 一 種 純 正 的 風 韻 。 例 如 《 詩 經 》 的 第 一 篇 作 品 《 周 南 ‧ 關 雎 》 ：
關 關 雎 鳩 ， 在 河 之 洲 。
窈 窕 淑 女 ， 君 子 好 逑 。
參 差 荇 菜 ， 左 右 流 之 。
窈 窕 淑 女 ， 寤 寐 求 之 。
求 之 不 得 ， 寤 寐 思 服 。
悠 哉 悠 哉 ， 輾 轉 反 側 。
參 差 荇 菜 ， 左 右 采 之 。
窈 窕 淑 女 ， 琴 瑟 友 之 。
參 差 荇 菜 ， 左 右 芼 之 。
窈 窕 淑 女 ， 鐘 鼓 樂 之 。 |
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狗仔卡
发表于 2007-3-24 17:58
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