孝顺儿子被雷劈死，家里的老母亲竟说：〝劈死的好〞！

dgdfgdfg

村里的老人讲故事说，多年前有个叫王满意的，还是十里八乡出了名的孝子。

四十多岁，外表憨厚老实，无论和谁说话都会憨憨一笑，有的人调侃他的小短腿，他也不生气。

这位孝子乐于助人，谁家有个啥事，不用招呼，肯定主动就去帮忙，还是生产队的小队长，人缘非常好，唯一可惜的是没有子嗣。

一

有一天，雷声大作，狂风暴雨，忽然一个惊天霹雳，小队长王满意被雷劈死了，还是在家中被劈死的，更离奇的是，被劈死时他很孝顺的背着老母亲呢！可老母亲却没事。

在大家都觉得是天灾人祸时，家里的老母亲就说话了，劈死的好。这一句话就像劈死王满意的那个雷一样，非常轰动。

村里人都纷纷议论，哪有这样的母亲，虎毒不食子呢，你吃的穿的用的，还不都是王满意给弄的，也没见谁家的老人有你活得这么滋润。

有在王满意家吃过饭的村民说，饭菜刚做好，王满意亲自盛好送到母亲那屋子去；逢年过节都能看到他扶着穿着新衣服的母亲出来溜达；刮风打雷的时候，都能看见他怕母亲害怕，把母亲背在身上，说不定那天的雷啊，还是王满意帮你挡住的呢！

这样的人去哪找啊，哎，这老母亲也是极品了，大家听后都骂这老母亲不是人啊。

老母亲又说话了，靠他？要不是我这个儿媳妇我早死了。一片哗然啊，有好事的去她儿媳妇那打听，媳妇就是摇一摇头，悲痛的不愿意说话，只是止不住的流着泪。

二

没过两年，老母亲一过世，媳妇就离开了这个村，村里人说女人就是女人，就这么薄情，还没出三年呢。

在大家都以为这个事不了了之的时候，从外地邮寄来了一封王满意媳妇写的信。信中内容大致如下：

其实王满意真的不是你们想像的那样，因为自己不能生育，他就去外面找女人，还有了孩子，对自己动不动就拳打脚踢，要不是婆婆护着，早都被赶出了家门。

他给婆婆送饭是做给大家看的，因为婆婆也不支持他把孩子带回家，所以家里人都吃他的剩饭剩菜，婆婆说要告诉村里人，也被他殴打。

过年穿新衣那时你们没注意都是同一件衣服吗？出去转一圈，回家就要脱掉，叠好留着下次接着穿，婆婆和自己很多年都没买过新衣服了，他的钱要给他外面的女人，他说不能下蛋的女人不配穿新衣服。

他把婆婆背在身上是因为他不知道从哪里听说的，不孝顺父母小心被雷劈死。所以一打雷就把母亲背在身上，希望婆婆能帮他挡住，可惜就他被劈死，身上的婆婆只是受了点皮外伤。

信看完后，村里一片哗然，原来王满意是个不孝子，才遭到被雷劈死的惩罚!

真是知人知面不知心啊，从此再也没人骂这两个女人了。

三

中国传统文化几千年来讲究忠孝治国，所以古语说〝百善孝为先〞，把孝作为一个好人的第一条件，实在是太深刻不过了。

道教一向提倡“未修仙道先修人道”，所以很重视对父母的孝养。因而各种经典、戒律中提倡孝道的文句、言论真可谓数不胜数。兹举几例：《太平经》曾说：“夫天地至慈，唯不孝大逆，天地不赦。”《抱朴子》也说：“欲求仙者，要当以忠孝和顺仁信为本”。

《太上老君说父母恩重经》更是反复讲述了父母养育儿女的艰辛，要求修道者报答父母的养育之恩，并指出行孝道者会得到神明保佑：“若孝悌者，一家之中，老少安乐，天人钦仰，神明守护”。而不遵孝道者不仅会受到世俗的批评，死后更可能堕入地狱受苦。《太上感应篇》也提倡“积德累功，慈心于物。忠孝友悌，正己化人”，反对“虚诬诈伪，攻讦宗亲。”

在道教中，以提倡孝道著称的，当属净明忠孝道。该派将道德伦理尤其是忠孝视为修性炼命的根本，认为天上没有不忠不孝的神仙，只有行忠孝之道才能得道，故而行孝道是修道的第一步，“行净明法，可以先学孝，次学炼身形”（《太上灵宝净明洞神上品经》）。认为修炼之道是“始于忠孝立本，中于去欲正心，终于直至净明。”（《玉真先生语录别集》）

四

全真教自创立之初，就十分重视孝道的提倡与实践。重阳祖师曾将《孝经》列为修道者必读典籍。七真不仅自身以孝道著称，也十分重视劝人行孝。如谭长真有诗云：“内侍孀亲行孝道，外持真正合三光”，认为在家行忠孝就是修道，不一定必须出家。

更著名的则是丘长春西行见成吉思汗，曾借天雷示警劝勉成吉思汗：“尝闻三千之罪，莫大于不孝者，天故以是警之。今闻国俗多不孝父母，帝乘威德，可戒其众。”成吉思汗采纳了这一建议，这不仅有助于改变游牧民族的习俗，也有助于蒙古民族接纳汉族文化，可谓一举多得。

许多全真高道以孝道著称于世。如马丹阳出生于“孝义之坊”，“以孝悌见称”。刘长生“谨侍孀母，特以孝闻”。再如丹阳门下周全道“夙丧其父，生理萧索，竭力以事母。母忽感奇疾，百疗不愈。先生割股，与药同进，厥疾乃廖，乡党以孝闻。”后因母丧，为报父母之恩，遂拜丹阳宗师而入道修行。

其他如崔道演、陶彦明、吕道安等也以孝道闻名。再如重玄子孟志源，年少出家，后因战乱“昆弟皆为兵乱荡散，而父母失依，公乃扶二亲就己所居，致孝养之力三载。虽二兄还，其安置省问诚敬之礼未尝缺。”（《重玄广地弘道真人孟公碑铭》）

五

现代人认为孝就是赡养父母，可古人不这么认为，子游向孔子问孝时，孔子说：〝现在人认为孝顺只是在饮食方面能供养父母，狗和马也都被人饲养照顾。如果奉养父母时，缺乏恭敬之心，那跟饲养狗和马又有什么分别呢?〞

〝孝〞可以消灾解难，〝孝〞是中华民族繁衍传承的根本。但在现今因无神论变异的文化毁灭了中华五千年的神传文化，令道德全面崩溃。它毁的不单单是中国人的〝孝〞文化，更是中华民族五千年文明奠定的为人之道。