吉祥风水文化创作社业务

（一）、引言——文化在风水中的作用

一首诗造就一处风景名胜并不少见，如《夜泊枫桥》这首诗便使寒山寺的名扬天下。

有人说，广西靖西的山水可以和桂林山水相媲美，但它能毓育的人才远不如桂林；桂林的秀美不亚于江浙，但江浙的才子远多于桂林。何也？就是因为中国人在这几个地方所倾注的文化并不一样。

我们说江浙多才子，但在唐宋以前并非这样，比如说唐代科举状元共56人，其中河南籍18人、河北7人、山东7人、四川5人、江苏5人、陕西4人。。浙江1人，由此可见当时的江浙人才少之又少。而且唐代大诗人、才子中，找不到江浙的影，李白、杜甫可曾是江浙？但是，不约而同的是，唐代诗人都使劲的往江浙跑，在江浙游历并留下大量的名诗，中国大学问家宋代的苏东坡大文豪在江浙留下了他的经典——西湖，还有大量的诗文。正因为是这些文化的沉淀，经过熏陶和激励，才使得明清以后的江浙毓育了大批的风流才子，状元满街都是。

风水就是这样，不言则不明，不振则不兴，没有良好的文化作为暗示诱导，是达不到效果的。没有文化的风水，就象不注重教育的家族，富贵不过一代；只有厚重的文化，才能富贵长久。

风水必须引意良好的意象才能引达富贵，而传达和感应意象的最好方式就是诗。

好的风水诗能使山江生色，岁月飞香，具有浓厚的文化氛围；能传达意象，她时时告意人们美在那里吉在何方；能开茅塞迪智慧，是激励和熏陶后人的最佳极品。

（二）、吉祥风水文化创作社开设的业务：

一、确立风水美学意象，确立暗示诱导方向。

在环境中寻找有情有意、最吉祥富贵的风水意象，如旗、鼓、玉几、横琴、三台、笔架等等，并给予确立。收费50元；

二、写作风水诗文、对联。

撰写最具文采、符合格式要求的诗文或对联。收费：律诗1200元，绝句400元，对联200元；

三、修改原有的风水诗文对联。

把原有的诗文对联修改成合乎格式要求并增加文采。依据实际情况收费。

（三）、列举三例历史上诗文暗示诱导人生轨迹的事例

        按时间顺序举例三人：王勃、寇准、毛泽东。

        一、王勃，唐朝大诗人，唐初四杰之冠，代表作《滕王阁序》。但官运不济，27岁时绕道看望父亲途中溺水，救上来没弄几下就死了

    王勃写了一首诗《山中》，这首诗是这样的：
                长江悲已滞， 万里念将归。                              
                          况属高风晚， 山山黄叶飞。
    其实，王勃的这首《山中》已经暗示他生命的结局，暗示着他的大悲与江河有关，而第二句的一个“归”字，表明了他会死在旅途中。在王勃代表作《滕王阁序》中有两首诗，这两首诗是这样的：

                        滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞；

                        画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨；

　         闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋；
           阁中帝子今何在，槛外长江空自流！
    在这两首诗中，陈了“飞云，卷雨”有积极、主动的意象外，其它都是消极的、被动的，有一种无可奈何的悲声，任人摆布的征兆，这是与他官运不济是等同的。