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佛陀初转 法 轮,为五比丘说「苦、集、灭、道」四谛法,让他们了解苦因、业缘,从而循其脉络拔苦、灭苦;不再结恶因、恶缘,直至涅盘解脱之境。
5月20日晨语时间,上人解说《法华经‧序品第一》经文「若人遭苦,厌老病死,为说涅盘,尽诸苦际」指出,佛陀应众生不同苦受而予以指点,使不同根机者闻法得悟;虽有种种说法,然皆归于同一真理——涅盘光明,寂然澄净的佛心境界。
贪瞋痴,造苦因
上人以佛陀要丧子悲痛的妇女求芥菜籽之例,说明佛陀应众生根机,引导人入法解理——
一位妇女悲恸地抱着往生孩子前来求佛,希望得到让孩子复活的方法。佛陀要她先到一个从未有人往生的家庭中讨得芥菜籽。妇女挨家挨户询问,每个家庭都有老者往生或是年轻人因病、意外而亡……镇日寻访却无功而返。于是佛陀为妇女说人生无常,难脱生、老、病、死之苦。妇女当下觉悟,从丧子的情执中解脱。
「人生在世不离八苦,佛陀以四谛法开导,让闻法者知道人生之苦,进而寻求灭苦之道。」上人慨叹,人心沈沦世俗欲乐,甚至身在苦中却无觉知;不断贪求欲乐而起无明烦恼,愈结恶缘、更受苦果。
「既然学佛,了解人生无常苦空之理,就要用心、用法对治烦恼;唯断除贪、瞋、痴,方得脱苦,向不生不灭的涅盘境界精进。」
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