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如何才能得现世报

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发表于 2011-6-28 13:14 | 显示全部楼层 |阅读模式 IP:广西玉林
别译杂阿含经二十卷(第一卷~第十卷)
失译师名附秦录  (九一)
  如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时有一摩纳。名曰佛移。往诣佛所。稽首问讯。在一面坐。白佛言。世尊。为有几法教在家人处于家中。得现报利。并得利乐。
佛告摩纳。有四法。使在家人。得现世报。获利益乐。
何谓为四。
一能精勤。
二能守护诸根。
三得善知识。
四正理养命。
云何精勤。
随所作业。家计资生。或为王臣。或为农夫。或复治生。或复牧人。随其所作。不惮劬劳。寒暑风雨。饥渴饱满。蚊虻蝇蜂。虽有勤苦。不舍作业。为成业故。终不休废。是名精勤。
云何名为守护诸根。
若族姓子。如法聚财。设有方计。不为王贼水火之所劫夺。怨憎之处悉不得侵。不生恶子。是名守护。
云何名为近于善友。
若族姓子。近于善友。而此善友资性贤良。终不奸盗。亦不放逸饮酒醉乱。吐出实言。不为欺诳。与如此人。共为亲友。未生忧恼能令不生。已生忧恼能使灭除。未生喜乐能使得生已生喜乐能使不失。是名善友。
云何名为正理养命若族姓子。
知其财物。量其多少。节其财用。入多于出。莫苟轻用。譬如有人食优昙果初食之时。树上甚多。既食之已醉眠七日。既醒悟已。方觉失果。宜处以理。奢俭得中。若有钱财。不能衣食。不能惠施。极自俭用。众人咸言。如此之人死如狗死。宜自筹量。不奢不俭。是名正理养命。
摩纳复白佛言。修何等法。令在家人现受其利。后世得福。
佛告摩纳。有四种法。能获福报。何谓为四。所谓信戒及施闻慧。
云何名戒。能行不杀。乃至不饮酒。
云何名施。施沙门婆罗门。师长父母。贫穷之者。乞与衣食床敷卧具。病瘦医药。种种所须。尽能惠与。名之为施。
云何闻慧。如实知苦。知苦谛。如实知习。知习谛。如实知道。知道谛。如实知灭。知灭谛。是名闻慧具足。
尔时世尊即说偈言。
  精心修事业  勤守护不失
  亲近于善友  能正理养命
  信戒施闻慧  除断于悭贪
  若能如是者  速获清净道
  如是八种法  能得现利喜
  于未来之世  亦得天上乐
  佛说是已。佛移摩纳闻佛所说。欢喜奉行
发表于 2011-6-28 23:28 | 显示全部楼层 IP:广西玉林
顶礼!
赞叹法布施!
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发表于 2011-6-29 08:12 | 显示全部楼层 IP:广西南宁
世尊说偈言。
  精心修事业  勤守护不失  
      亲近于善友  能正理养命
    信戒施闻慧  除断于悭贪
  若能如是者  速获清净道
  如是八种法  能得现利喜
  于未来之世  亦得天上乐
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