好运来自生气
易经的八卦代表了八种场,五行代表了五种态。水为液态,火为气态,金为固态,木为生命态,土为综合态。八种场配合五行的生克关系,从总体上概括了事物的规律,描述了这一规律在不同时刻,不同情况下的表现状态,并从颜色、位置、动作、方向、对象、物类及转换过程等诸多方面进行了归纳,卦象能把这一切综合所成的状态,清楚地反映出来。只要老老实实地按照卦象的意思预测,就一定准。因为万事万物都有时间和空间的属性,并一刻不停地依其规律运行着。古人根据内外相应,同类相从的原则,司外揣内的功能观察,取象比类的思维方法,很早就发现了生命的奥秘。天地是个大人身,人身是个小天地。人体是一个有机的整体,牵一发而动全身,各脏器功能的强与弱,都能影响人体的生命过程。而人又是自然宇宙的一部分,宇宙也是个有机的整体。人受宇宙的控制,绝对控制不了宇宙,只能顺从。
顺天则生,逆天必亡。顺就是有生气的时候,逆就没有生气。有个钢琴家,本来挺好,收入很不错,名气也很大,但是,有几个月很不顺,找到易学大师张延生。原来,钢琴家为了给自己求得更好的运气,请人调整了风水,把餐桌从西边挪到了北边,把钢琴从东边挪到了南边。张延生说,你的桌子和钢琴最近挪动过,你几个月没赚钱了,而且还有很多朋友来吃。钢琴家被说得服极了,请大师解释,张说,西是兑卦,属金,北是坎卦,属水,金生水,你只有消耗没有收获,兑为口,让朋友吃了;东为木,南为火,木生火,又是付出有你,收获没你的份儿。东震卦在数是4,南离卦在数是3,所以3个月没赚钱,第四个月还不赚钱。(引自《易侠》华夏出版社出版)
钢琴家求张延生想办法,很简单,把东西还原就好了。曾经很好,说明其住宅的场与主人是和谐的相生的关系,有了稳定和谐的场支撑着他已经很好了,人为地再制造一个风水环境,打破了平衡,还不如原来好了。张延生只是从卦上推论、类比、由此及彼的判断,准确地捕捉了在钢琴家住宅那个特定的空间,和问卦的时间,与钢琴家本人的职业、心理等综合而形成的场所产生的事物。与其说张延生神,不如说《易经》太伟大了。《易经》用的是整体性思维,任何事情都是一个生命,都是活生生的,凡是活的都是整体性存在的。人类社会到目前为止,所有的文明、技术手段,都没有《易经》来得全面,宗教、哲学、逻辑、法律、物理、数学、生物、西医等等,都是局部的、割裂的,对于生命来说,都是瞎子摸象。惟有《易经》是关于生命的科学,是真正可以破译生命的奥秘的。
生活中的一切事情都是场作用的结果,人的运气也不例外。有个姑娘在出嫁前运气很坏,工作不顺利,多年病秧秧,到医院检查,除了说虚外查不出毛病。结果发现她家的房子对着胡同口,她睡觉的屋子还开着窗户。那是在风口里,没有生气。生气是人的精神体、元神的粮食,它决定着人活得好不好。所谓人活一口气,那是指呼吸的空气、氧气,维持的是肉体的生命。有呼吸就是还活着,但是,活得很健康,精力旺盛,还是活得很衰弱,无精打采,就是生气决定的了。
你看大山的山顶上被风吹得石头裸露,而在山的背风处,有茂盛的绿地,那就是生气所致。风运行了一定距离后,变得和人的血流速度一样的时候,人感觉很舒服,那就是生气,和人的内场和谐一体,平衡着人的身心的需求。也就是说,前半截,甚至大部分的长度中风是风,到末端凝聚在某处不动了,就是生气。一个住宅的外部环境,叫外局,大门是进气口,经过几次曲折,风速已经完全减弱,这时的风已经变得很舒服,让人感觉不出不适了,再经过窗户,流入室内,人的精神每天靠吃生气而神清气爽,生气也叫宇宙之精。讲究的住宅的外局,要形成3道曲折引入居室的生气,才是最旺的天地之气。过去老宅子三套院子,重要的目的之一,就是要在主人居住的居室外,设3个外局。
没有外局的,风没有在曲折的改变方向的过程中减速,那风还是风,而不是气。在胡同口吹的风,是直的,只是风,不是气。风在来回激荡,人必须随时调整自己的内场,适应外场,与其取得平衡,这种随时调整,就大量地消耗人的能量。正常的情况下,人夜间休息的时候,生气从人的上百个穴位,通过经络,进入人的体内,到达人的中部元神所在,以生气补充元气,元气滋养元神,像电池充电一样,我们每天在休息的时候,大自然的生气,会自动来给我们充电,到清晨起来的时候,前一天的疲劳消失,精神抖擞地投入新的一天。如果得不到生气的补充,人的能量场就被削弱,人像病秧子似的。没有生气,不仅是活不好的问题,还会活不成。
我做的实验可以证明,生气确实掌握着生命的生杀大权。我买了一个小鱼缸,放在书桌上,为的是工作累了的时候看看它们,养养眼睛。每次买3条,3是阳气的始数,代表的是生机、阳气的意思。可是,小鱼半周就死了,一周买2次,1个月下来还是如此。我加着小心,怎么也不行。忽然醒悟,我把鱼缸换了个地方,靠窗户很近,小鱼活下来,很欢实,一周不喂也没事,再也不用为它揪心了。我懂了,这就是生气,有生气才能活,没有生气就死。尽管有鱼食,小鱼的精神吃不到生气,还得死。可见,生命是靠吃2种食物维持的,一是有形的物质食粮,一是无形的精神食粮,那就是生气。生命是个阴阳对待体,有阴必有阳,只不过无形的那部分,你看不见,就以为没有。比如有形的食粮为阳,无形的食粮就为阴,阴阳是一体的,缺一就不存在。我们的眼睛、耳朵等六根,有形的叫阳六根,无形的叫阴六根,也就是我们生下来天生带来的,具有先天功能的六根,也叫天眼、天耳等。有的人可以预知未来,就是先天的六根在起作用。而易经的预测,是通过卦象,把没有先天功能的人,以此为梯子,带入四维空间,同样可以得到有先天功能的人才能知道的事情。
人的小的场是被大自然的场控制的,风水讲的就是人如何顺应大自然的场,而顺应则上升,就是走好运的时候,逆行则是走坏运的时候。比如股票的涨跌,在先天八卦方位图看,“数往者顺,知来者逆”,从震卦到乾卦是顺,从巽卦到坤卦是逆。顺的时候是左半球,逆的时候是右半球,会做股票的只做左半球,到了乾卦,已经到了顶部,必须及时离场,否则,不仅利润又交回了市场,还会赔掉本钱。许多散户,或者很多被股市伤害过的人,都是因为看不懂股市的大格局,也就是股市的大运程。
而我们人不了解自己一生的大运程和来此一遭为人的使命,会犯很多无谓的错误,走很多弯路,甚至一辈子找不到真我。大格局的根就是阳气、生气。从清晨太阳升起,一阳初动,在方位是东,在数是3,在卦是震,到了中午如日中天的时候,阳气到了极点,是老阳,在数是9,在卦是乾,上升的阶段已尽,阳气开始减弱,到夜里12点,阳气一点也没有了,阴气最盛。《易经》背后的道理就是这样简单,大道至简,简单到你不相信。做股票的都是人精,可是,人算不如天算,老天用太阳的升降,告诉你事物的生长与衰败,告诉你太阳升的时候是走好运的时候,太阳降的时候是走背字的时候,这每天在告诉你的最自然、简单的道理,你根本不理会,自以为高明,结果,哪一次股票的涨跌,逃出了太阳升降的循环规律?逃出了大自然的手掌心儿?万物一体,大自然是老大,老大操控着一切。
易经的八卦代表了八种场,五行代表了五种态。水为液态,火为气态,金为固态,木为生命态,土为综合态。八种场配合五行的生克关系,从总体上概括了事物的规律,描述了这一规律在不同时刻,不同情况下的表现状态,并从颜色、位置、动作、方向、对象、物类及转换过程等诸多方面进行了归纳,卦象能把这一切综合所成的状态,清楚地反映出来。只要老老实实地按照卦象的意思预测,就一定准。因为万事万物都有时间和空间的属性,并一刻不停地依其规律运行着。古人根据内外相应,同类相从的原则,司外揣内的功能观察,取象比类的思维方法,很早就发现了生命的奥秘。天地是个大人身,人身是个小天地。人体是一个有机的整体,牵一发而动全身,各脏器功能的强与弱,都能影响人体的生命过程。而人又是自然宇宙的一部分,宇宙也是个有机的整体。人受宇宙的控制,绝对控制不了宇宙,只能顺从。
顺天则生,逆天必亡。顺就是有生气的时候,逆就没有生气。有个钢琴家,本来挺好,收入很不错,名气也很大,但是,有几个月很不顺,找到易学大师张延生。原来,钢琴家为了给自己求得更好的运气,请人调整了风水,把餐桌从西边挪到了北边,把钢琴从东边挪到了南边。张延生说,你的桌子和钢琴最近挪动过,你几个月没赚钱了,而且还有很多朋友来吃。钢琴家被说得服极了,请大师解释,张说,西是兑卦,属金,北是坎卦,属水,金生水,你只有消耗没有收获,兑为口,让朋友吃了;东为木,南为火,木生火,又是付出有你,收获没你的份儿。东震卦在数是4,南离卦在数是3,所以3个月没赚钱,第四个月还不赚钱。(引自《易侠》华夏出版社出版)
钢琴家求张延生想办法,很简单,把东西还原就好了。曾经很好,说明其住宅的场与主人是和谐的相生的关系,有了稳定和谐的场支撑着他已经很好了,人为地再制造一个风水环境,打破了平衡,还不如原来好了。张延生只是从卦上推论、类比、由此及彼的判断,准确地捕捉了在钢琴家住宅那个特定的空间,和问卦的时间,与钢琴家本人的职业、心理等综合而形成的场所产生的事物。与其说张延生神,不如说《易经》太伟大了。《易经》用的是整体性思维,任何事情都是一个生命,都是活生生的,凡是活的都是整体性存在的。人类社会到目前为止,所有的文明、技术手段,都没有《易经》来得全面,宗教、哲学、逻辑、法律、物理、数学、生物、西医等等,都是局部的、割裂的,对于生命来说,都是瞎子摸象。惟有《易经》是关于生命的科学,是真正可以破译生命的奥秘的。
生活中的一切事情都是场作用的结果,人的运气也不例外。有个姑娘在出嫁前运气很坏,工作不顺利,多年病秧秧,到医院检查,除了说虚外查不出毛病。结果发现她家的房子对着胡同口,她睡觉的屋子还开着窗户。那是在风口里,没有生气。生气是人的精神体、元神的粮食,它决定着人活得好不好。所谓人活一口气,那是指呼吸的空气、氧气,维持的是肉体的生命。有呼吸就是还活着,但是,活得很健康,精力旺盛,还是活得很衰弱,无精打采,就是生气决定的了。
你看大山的山顶上被风吹得石头裸露,而在山的背风处,有茂盛的绿地,那就是生气所致。风运行了一定距离后,变得和人的血流速度一样的时候,人感觉很舒服,那就是生气,和人的内场和谐一体,平衡着人的身心的需求。也就是说,前半截,甚至大部分的长度中风是风,到末端凝聚在某处不动了,就是生气。一个住宅的外部环境,叫外局,大门是进气口,经过几次曲折,风速已经完全减弱,这时的风已经变得很舒服,让人感觉不出不适了,再经过窗户,流入室内,人的精神每天靠吃生气而神清气爽,生气也叫宇宙之精。讲究的住宅的外局,要形成3道曲折引入居室的生气,才是最旺的天地之气。过去老宅子三套院子,重要的目的之一,就是要在主人居住的居室外,设3个外局。
没有外局的,风没有在曲折的改变方向的过程中减速,那风还是风,而不是气。在胡同口吹的风,是直的,只是风,不是气。风在来回激荡,人必须随时调整自己的内场,适应外场,与其取得平衡,这种随时调整,就大量地消耗人的能量。正常的情况下,人夜间休息的时候,生气从人的上百个穴位,通过经络,进入人的体内,到达人的中部元神所在,以生气补充元气,元气滋养元神,像电池充电一样,我们每天在休息的时候,大自然的生气,会自动来给我们充电,到清晨起来的时候,前一天的疲劳消失,精神抖擞地投入新的一天。如果得不到生气的补充,人的能量场就被削弱,人像病秧子似的。没有生气,不仅是活不好的问题,还会活不成。
我做的实验可以证明,生气确实掌握着生命的生杀大权。我买了一个小鱼缸,放在书桌上,为的是工作累了的时候看看它们,养养眼睛。每次买3条,3是阳气的始数,代表的是生机、阳气的意思。可是,小鱼半周就死了,一周买2次,1个月下来还是如此。我加着小心,怎么也不行。忽然醒悟,我把鱼缸换了个地方,靠窗户很近,小鱼活下来,很欢实,一周不喂也没事,再也不用为它揪心了。我懂了,这就是生气,有生气才能活,没有生气就死。尽管有鱼食,小鱼的精神吃不到生气,还得死。可见,生命是靠吃2种食物维持的,一是有形的物质食粮,一是无形的精神食粮,那就是生气。生命是个阴阳对待体,有阴必有阳,只不过无形的那部分,你看不见,就以为没有。比如有形的食粮为阳,无形的食粮就为阴,阴阳是一体的,缺一就不存在。我们的眼睛、耳朵等六根,有形的叫阳六根,无形的叫阴六根,也就是我们生下来天生带来的,具有先天功能的六根,也叫天眼、天耳等。有的人可以预知未来,就是先天的六根在起作用。而易经的预测,是通过卦象,把没有先天功能的人,以此为梯子,带入四维空间,同样可以得到有先天功能的人才能知道的事情。
人的小的场是被大自然的场控制的,风水讲的就是人如何顺应大自然的场,而顺应则上升,就是走好运的时候,逆行则是走坏运的时候。比如股票的涨跌,在先天八卦方位图看,“数往者顺,知来者逆”,从震卦到乾卦是顺,从巽卦到坤卦是逆。顺的时候是左半球,逆的时候是右半球,会做股票的只做左半球,到了乾卦,已经到了顶部,必须及时离场,否则,不仅利润又交回了市场,还会赔掉本钱。许多散户,或者很多被股市伤害过的人,都是因为看不懂股市的大格局,也就是股市的大运程。
而我们人不了解自己一生的大运程和来此一遭为人的使命,会犯很多无谓的错误,走很多弯路,甚至一辈子找不到真我。大格局的根就是阳气、生气。从清晨太阳升起,一阳初动,在方位是东,在数是3,在卦是震,到了中午如日中天的时候,阳气到了极点,是老阳,在数是9,在卦是乾,上升的阶段已尽,阳气开始减弱,到夜里12点,阳气一点也没有了,阴气最盛。《易经》背后的道理就是这样简单,大道至简,简单到你不相信。做股票的都是人精,可是,人算不如天算,老天用太阳的升降,告诉你事物的生长与衰败,告诉你太阳升的时候是走好运的时候,太阳降的时候是走背字的时候,这每天在告诉你的最自然、简单的道理,你根本不理会,自以为高明,结果,哪一次股票的涨跌,逃出了太阳升降的循环规律?逃出了大自然的手掌心儿?万物一体,大自然是老大,老大操控着一切。
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