活阴府和死阴府的分别

班支花

活阴府和死阴府的分别

死阴府是相对活阴府而言，为凶神不可用。

活阴府为吉星，无凶反吉，可作催福之用。

活阴府理论源于山运。

推论山运的方法源于洪范五行：

洪范五行是：甲寅辰巽大江水，戌坎辛申水一同，艮震巳山原属木，离壬丙乙火为宗，乾亥兑丁金生处，丑癸坤庚未土中。

水土同库于辰，火库于戌，金库于丑，木库于未。以用事太岁五子遁得四库纳音五行为山运五行。

比如今年，

甲寅辰巽戌坎辛申（洪范水山），丑癸坤庚未（洪范土山）十三山皆库于辰，今年太岁为己丑，五子遁得戊辰，纳音属木，所以这十四山的山运都为木。

艮震巳（洪范木山）皆库于未，今年五子遁得辛未，纳音属土，所以这三山的山运都为土。

午壬丙乙（洪范火山）皆库于戌，今年五子遁得甲戌，纳音属火，所为这四山的山运都为火。

乾亥兑丁（洪范金山）皆库于丑，今年五子遁得乙丑，纳音属金，所为这四山的山运都为金。

当用事年某山的山运为金时，恰逢乙庚金为阴府时化为活阴府。

当用事年某山的山运为木时，恰逢丁壬木为阴府时化为活阴府。

当用事年某山的山运为水时，恰逢丙辛水为阴府时化为活阴府。

当用事年某山的山运为火时，恰逢戊癸火为阴府时化为活阴府。

当用事年某山的山运为土时，恰逢甲己土为阴府时化为活阴府。

比如去年戊子，巽辛山同属水，山运同为丙辰纳音属土，那么，甲己土就成了巽辛山的活阴府了。

比如今年己丑，乾山酉山丁山同属金，山运同为乙丑纳音属金，那么，乙庚金就成了乾山酉山丁山的活阴府了。

除了活阴府，其他的就是死阴府了。

阴府本来是化气五行受克的神煞，有人却将洪范五行和纳音五行拉了进来，推演出了活阴府，使凶神化为吉神，虽于理有悖，但实用却真。其中奥妙，难以言喻。

六：阴府的制化。

古人说：欲要富，制阴府。说的是凶煞能制化反而大吉。这好比恶人能制伏能驾驭则为吉作用更大。所以不要一见某凶煞就退避三舍，不敢冒犯半分。因为一个日课，全是吉神固然很理想，但这是不可能的事。没有哪个日课全是吉神的，只不过是神煞的多少和强弱不同罢了。有时会有某些凶煞克制，反而会是好事。这好比一个八字，日干太强，无官杀克制，反而会无法无天的道理一样。

选日课的凶煞制化方法要遵照一条基本原则：

阴犯阴制，阳犯阳制，干犯干制，支犯支制，正体犯正体制，三合犯三合制，化气犯化气制，纳音犯纳音制。

总之：什么原理犯则用什么原理制（化）。

根据以上原则：

阴府的五行源于天干化气，

犯乙金煞，应以辛水化泄之，癸火制克之。

犯庚金煞，应以丙水化泄之，戊火制克之。

犯丁木煞，应以癸火化泄之，乙金制克之。

犯壬木煞，就以戊火化泄之，庚金制克之。

犯辛水煞，就以丁木化泄之，己土制克之。

犯丙水煞，就以壬木化泄之，甲土制克之。

犯癸火煞，就以己土化泄之，辛水制克之。

犯戊火煞，就以甲土化泄之，丙水制克之。

犯己土煞，就以乙金化泄之，丁木制克之。

犯甲土煞，就以庚金化泄之，壬木制克之。

古书说用七杀枭神制化者。是古人张冠李戴的结果。化气所犯的凶煞，怎么能用正五行制化呢，化气的同性化，不过凑巧也符合于正体七杀罢了。化气的同性制，不过凑巧也符合于正体枭神罢了。

制化的另一基本原则：

凶煞弱者宜制宜化，凶煞强者宜化不宜制。凶神力大，越制越凶。所以制的力量，必须大大强于凶煞的力量才可。化的力量，也是越大越好，力小也可取，也有作用。

凶煞旺相于月令，一般不能制。