四大世界：地狱，苦海，天堂，极乐

原帖来自：大悲堂佛医网


佛法讲一切唯心造。很多人不认可，说世界是唯物的。什么意思呢？如果说世界是你看到的、听到的、闻到的、尝到的、摸到的、感知到的，那么，世界是唯一的，但是，每个人对世界的评价都有所不同，可见，众生的眼耳鼻舌身感知到的世界并不是真正的世界，世界是因为众生对他的评价才有了意义，世界是唯心所现。所以，佛才说，一切唯心造。

    善人道里讲到人是由性，心，身组成。人有三性二心一身。

                     三性包括：习性，禀性，佛性；

                     二心包括两面：心的阴面叫魂，死后为鬼魂；阳面叫神，死后为元神；

                     身体是肉身，由眼耳鼻舌身组成。

    凡夫认为身体是自己，成就的人知道佛性才是真我。并由此唯心造出四大世界。

    人有四种情绪：喜怒哀乐，分别对应着四大世界：地狱，苦海，天堂，极乐
    哀，是苦海，计较是苦海的根。是因计较而痛苦，来自习性；苦海里的众生认为身体就是他自己，所以，无比贪婪。一切心念都是为自己好，叫损人利己。苦海众生的特点是：心随境转，一生坎坷，多灾多难，屈志难伸，怀才不遇，心情低落，有“忧思悲恐惊”这五种哀。（注：不同于中医所讲的七情：喜怒忧思悲恐惊）

    怒，是地狱，嗔心是地狱的根。就是发脾气，来自禀性；跟人计较，人家不服，就起嗔心，即造地狱业，是鬼来当家。地狱里的众生要受刑法，在阳世表现为：身心憔悴，为境所伤，体弱多病。
    喜，是天堂，赞美是天堂的根。是因看到对方好处而高兴，对应着哀，有分别，心还是动的；天堂众生已经转了习性，以元神当家，其特点是，心能化境，快乐人生，福慧双修，富贵兼得，远离贫贱，广结善缘，得道多助，一生顺遂。
    乐，是极乐，傻乐是极乐的根。见什么都乐，好也乐，不好也乐，表面象傻，实际是大智若愚，没有了分别念，心不动，人间是傻，极乐是乐。在极乐世界的，佛性真我做主，能转一切境，能度一切苦，已非众生，菩萨境界，这个境界的特点，讲的太多了，我就不赘述了。

    总之，你的心是什么状态，你的心就在哪一个世界。
    所以，不看别人毛病，不计较，就不会痛苦，就断了苦海的缘分；人不发脾气，不起嗔心，就断了地狱的缘分；人学会找人好处，自己喜，学会表扬别人，让别人喜，就是把人送进天堂，自己也去了天堂，富贵二字，都在里面啦；人如果明白因果，好也乐，不好也乐，明白一切都在因缘和合，那么，心就在极乐了

    心态决定一切，你的心处于什么状态，你的心就在哪一界。

隆盛三和

众生的眼耳鼻舌身感知到的世界并不是真正的世界，世界是因为众生对他的评价才有了意义，世界是唯心所现。所以，佛才说，一切唯心造。
不看别人毛病，不计较，就不会痛苦，就断了苦海的缘分；人不发脾气，不起嗔心，就断了地狱的缘分；人学会找人好处，自己喜，学会表扬别人，让别人喜，就是把人送进天堂，自己也去了天堂，富贵二字，都在里面啦；人如果明白因果，好也乐，不好也乐，明白一切都在因缘和合，那么，心就在极乐了    心态决定一切，你的心处于什么状态，你的心就在哪一界。