转世轮回的案例

一叶凌波

维吉尼亚大学著名精神心理学家伊恩·史蒂芬森教授，自一九六六年在美国26届精神心理学会上发表《二十个轮回案例》以来，专门从事生命轮回研究工作，长达四十余年，共收集三千多证实轮回的案例。

伊恩·史蒂芬森在《二十个轮回案例》一书中，有两个印度女童知晓前世案例很典型：●一个女童的名字叫施娃拉克，1948年3月2日出生在彭纳的城市，四岁能讲前世事，说她前世的家在凯蒂利，是卡萨克家的女主人，生有两个儿子，1939年因患重病死亡。那个地方距离彭纳是很远的，为了核实这件令家人吃惊的也是近于胡言乱语的话，伊恩·史蒂芬森和印度的两个教授一起陪同施娃拉克一家人，专程去寻找女孩前世的家。他们刚到达那个地方，小女孩显得十分活跃，招呼大家说：“走！前面就是我的家，去家里喝杯茶！”当她把大家领到一个陌生人家后，她立即认出了她的先生、孩子，一一说出先生和两个孩子的名字，并说自己是这两个孩子的母亲利亚。其中一个孩子叫曼莉，有人故意说他的名字不叫曼莉，他是别人家的小孩。而她毫不动摇地说：“她就是曼莉！就是我利亚的儿子！”接着，说出先生家和婆家所有成员的名字，经核实准确无误。她还说出了只有先生知道的一件隐私，她说先生有一次在她钱箱里拿走1200卢布，一直未还给她。先生也证实确有此事。
施娃拉克还说她在1939年去世后，在孟加拉国一家出生，是个小女孩，只九岁就死了。施娃拉克平时喜欢孟加拉歌舞，家里人听不懂歌词，也从来未见过那种舞姿，只感到她很投入，颇有兴致，陶醉其中，甚为莫名其妙。伊恩·史蒂芬森和印度同行教授特意欣赏小女孩唱歌跳舞，有个印度教授懂孟加拉国语，便将歌词记录下来，内容是表达农民丰收的欢乐之情和赞美大自然的美丽多彩。经过核实，她所说的孟加拉乡村，正好流行那样的歌舞。从1939年死亡到1948年再生，中间刚好九年，是她的前世，而她当母亲的经历则是她的前前世。也就是说印度四岁女孩能记得前二世的事情，而且是连续紧密衔接的。(转引自美国德州大学布朗斯威尔分校锺茂森博士2002年7月在澳洲净宗学院的讲演《关于生命轮回的科研成果介绍》，中国佛教协会《前世今生》光盘之四，重庆多媒体发展有限公司制作）
●另一个1926年出生的印度女孩，7岁时开始讲述前世居住过的地方和住宅状况，9岁时告诉父母说她在前世做过母亲，生过三个孩子，并说出自己前世的名字，引起父母的不安，认为是在说胡话，严厉地训斥了她。没料到，这件似乎荒唐的说法，在一次偶然机会得到验证：有一天，家里来了客人，她父亲同客人聊天过程中，客人无意中说出他10年前死去爱妻的名字，以及婚事、住宅和家庭情况，与9岁少女所叙述的情景完全一样。为了弄清其中的奥秘，老人将女儿叫了出来，俩人一见面，似曾相识，情有独锺，那客人说这少女正是他朝思梦想的前妻。俩人抱头痛哭，催人泪下。少女的父母既然相信转世的客观存在。（转引自孟迟策划、刘跃利编著《1999：世界末日果真来临》，辽宁大学出版社1993年10月版）

1956年在土耳其的亚达地方，梅菲默特和迺媲哈夫妇一岁半的儿子伊士迈，突然对父亲说：“我不愿呆在这个家里，我要去自己家里和自己孩子们住在一起。”父亲纠正说：“这里才是你的家。”伊士迈却坚持说：“我前世的名字叫阿比，我是被别人杀死的。五十岁那年，有人打碎了我的脑袋杀害了我。”梅菲默特将此事告诉给妻子，迺媲哈满心疑惑地说：“伊士迈生下来时头上确实有一块黑疤，难道这个就是他所说事情的证据？”伊士迈喜欢别人叫他前世的名字阿比，有时在梦中叫前世女儿的名字：“葛露莎琳，不要哭。”家里买了西瓜，他不管九个兄弟，偏偏拣一个最大的说：“这个西瓜我要送给我的女儿吃，谁也别想碰它。”他酷爱喝酒，伯父马哈默特甚为不满，他便说：“不要如此责怪我！当初你在我的果园干活时，也曾偷喝过我的酒，但我却未曾惩罚过你。难道你现在想恩将仇报吗？太没良心了，你这样做与忘恩负义的畜生有什么两样？”伊士迈三岁时，父母带他去一公里外的阿比家，一路上尽管巷弄难辨，而他却十分熟悉，刚进家门见一妇人便扑前去拥抱，并呼喊着对方名字：“夏蒂丝！”（前世前妻，因不生育离婚，后与阿比女儿希克玛特·葛露莎琳、儿子撒基一块生活）见到前世儿女更有无限爱意，他对儿子说：“撒基，你原本有两个弟弟，一个叫伊士马特，一个叫祖英富，可惜他俩还有前世的我以及你母亲一起都被凶手杀害了。”接着带亲人到马厩，指了指说：“我就是在这里被凶手拉洛桑杀害的。”然后又带着众人到阿比的坟地，指着并无标志的坟头说：“这里就是我前世的最后归宿。”
当年阿比曾与一些人有过经济往来，伊士迈把借贷帐目不差分毫地说了出来；还把阿比经管的果园里的工作人员名字和籍贯，说得准确无误。
1962年伊士迈刚满六岁时，印度拉加斯萨大学的超心理学专家班勒吉，专程赴亚达那对此事展开调查，确证其阿比转世的真实性。（转引自堪布慈诚罗珠著、堪布索达吉译《前世今生论》48-53页，2004年7月北京八大处灵光寺敬印）

中国正史中关于生来自知前世的最早记载，是《晋书》所载东晋人羊祜、鲍靓。《羊祜传》云：●“羊祜五岁时，令乳母取所弄金环。乳母曰：‘汝先无此物。’祜即诣邻人李氏东坦桑树中探得之。主人惊曰：‘此吾亡儿所失物也，云何持去！’乳母具言之，李氏悲惋。时人异之。”五岁的羊祜，教奶妈子给他拿金环玩，奶妈说：“你没有这东西呀。”羊祜便自己跑到邻居李姓人家的东墙根桑树中，取得金环，主人惊异：“这是我家亡儿玩丢的东西，你怎么拿去！”奶妈详告以原委，主人悲惋，当然认羊祜为他亡儿的转世了。●后来做到东海太安的鲍靓，记忆前世更悉，他也是在五岁时，告其父母：“我本曲阳李氏子，九岁堕井而死。”父母寻访，果得曲阳李氏，“推问，皆符验”，证实确系李氏亡儿转生。（摘自赵梁等编著《灵魂学》49页；新疆人民出版社1999年2月版）
●安徽宿县人周秉金（男，六十四岁，不识字）自言能记前生事情。他说：“我民国十二年（1924）出生，前生的家在灵壁县西三十里的王庄，我名叫王士章，是个不识字的瓦匠，死时42岁。当时我正在田中耕地，犁土的牛梭子歪了，我去扶牛梭子忽然倒地……（当时自己也不知道是死了）只看见四处的人飞跑近前观看，我并不知他们跑来看什么，我一问都不理我，我当时想，都是本庄熟人为什么没有人理我，我便生气地走了。走时自觉如风飘去一样，脚底不着地，觉得有点累，便坐在路边歇歇，好象打了一个盹，却听有人说：‘还是个男孩子’，我急睁眼一看，只见眼前都是和尚，一个也不认识，自己也不知怎么回事，身体感觉好象衣裳很紧，一动也不能动。再回看自己的手很小，便哭了。喂奶时嫌丑，不肯吃，总是哭着哭着。我生下三天就会说话，父母要打，不让我说话，从此便不敢再说话——怕打。父母给取个小名叫‘迷糊’，大名周秉金（当地习惯认识，认为婴孩能说话是未喝‘迷魂汤’，不好养活，所以父母不让说），到了十六岁我曾亲自回去灵壁县王庄老家看看是否如此，结果一点也不错，庄上人来看我，我都认识，但他们不认识我，说我是神经病。我原来王家家里的人更不相信，我把当年亲手藏在主房墙壁中的十七亩田地的地契拿出来给大家看，他们才相信我是他们家中原来的王士章转生的‘再生人’，我后来曾回去看过几趟。”（转引自林清泉著《宇宙沉思录（三）东方灵魂学》223、224页，甘肃民族出版社1991年版）

美国著名精神心理医生瑞克·布朗博士临床案例：●有个企业推销员凯利，1953年1月19日出生，患精神恐惧病，特别怕水，不敢游泳，也不敢坐船，连洗澡盆的水也怕得要命。经瑞克·布朗医生诊断，确定为水恐惧症，便用心理回归疗法、即催眠法，导引病人进入心理深度安宁、精神高度集中状态，使其恢复久远记忆，寻找水恐惧的根源。病人在那种深度安宁状态的头脑是清晰的。凯利说，他前世是二战时期美国鲨鱼号潜水艇的一名水兵，名叫吉姆。有一天鲨鱼艇在菲律宾马尼拉水域潜航，适逢他休班，独自在房间里，突然听见警报声，原来发现前方出现日本舰队。当时日本舰队也发现他们潜艇，发来的第一枚鱼雷使他感到巨烈的震动，灯光灭而复明，警报声和船员的吵杂声混乱不堪，大家都穿救生衣准备迎战。此间，第二枚鱼雷击中艇身，海水从击穿的大洞里挤压涌入，灯光熄灭，漆黑一片，只觉得冰冷的海水在不断上涨，直到淹没所有船员，他也在极度恐惧和痛苦中死去……瑞克·布朗博士为了验证凯利的前世，特意到军方查找二战时期的历史资料，确有吉姆的个人档案，与凯利睡眠状态所回忆的完全吻合。于是，瑞克·布朗博士将此案例原原本本写出来，发表在1991年第5期《回归疗法》杂志上。英国科学家约翰·艾克里，在获得诺贝尔奖的论文中指出：“神经细胞彼此之间有无形的物质沟通，这就是灵魂的构成……这个非物质东西是胚胎时期或极年幼时进入肉体的，他控制着大脑就象人控制电脑一样。”(转引自美国德州大学布朗斯威尔分校锺茂森博士2002年7月在澳洲净宗学院的讲演《关于生命轮回的科研成果介绍》，中国佛教协会《前世今生》光盘之四，重庆多媒体发展有限公司制作）
美国阿密西奈山医疗中心主席、著名精神心理医生布莱恩·威斯博士的一个病例更是奇特：●有个心理病人凯瑟琳，是他们医疗中心实验室女化验员，文化程度不高，人很老实单纯，是在天主教氛围中长大的，不到30岁，未婚夫施托特。她本人患精神忧郁症，经常有梦游现象，怕黑，坐在飞机上舱门一关心里就闷得慌；怕水，连吃药的一点水都怕；经常担心自己会死去，压力很大。布莱恩·威斯博士用催眠法开始治疗，当凯瑟琳处于深定状态时，描述前世的情景说：我看见一座白色的建筑，从台阶上去进到里面，空空的，不见人影。我穿着长衫帮搬运河泥，名字叫阿罗德，25岁，那是公元前1863年，距现在四千多年。我有一个女儿叫克兰史托，是现在侄女雷托，关系密切。村子在山谷里，很热，洪水淹没村子，大树也被冲倒了。我紧紧地抱着女儿逃生，一个水浪将女儿冲走，我被水呛得……说到这里，她用手在空中挣扎，好象要抓什么，呼吸也十分困难。布莱恩·威斯博士插话说：“这个世界结束了，你可以放松，可以休息了。”她随即放松下来。从此以后，她对水的恐惧消失了。
在另一次治疗中，消除她对于黑暗的恐惧。凯瑟琳在深定状态中说：我生活在一个古老的部落，那个部落出现瘟疫，人们认为是神的惩罚，对患上瘟疫的人抬进山洞，然后将洞口密封。我也患了那种病，被封在山洞里，感到很闷很黑很痛苦，在恐惧中无奈死去……说到死前的情景，表情呈现极度痛苦的样子。停了一会后方恢复平静。
治疗在不断进行，凯瑟琳在陈述另外一世遭遇时说：我是个很棒的小男孩，叫艾里特，长着金色的头发，穿着兽皮做的鞋子，参加一场水战。人们手里操着长矛，互相撕杀。我拿着大刀，但不愿杀人，畏缩不前……说到这里，凯瑟琳显得特别紧张、痛苦，稍息后平静下来，继续说：我被敌人掐住脖子，又被用刀刺进喉咙，在临死前看见杀我的人就是施托特，相貌完全不一样了，但就是他（施托特正是病人凯瑟琳的情侣）。凯瑟琳继续描述被杀后的情景，我的灵魂从头上生起，直到云层，被一种力量牵引，引到一个狭小温暖的空间，转生在另一世。当时被接生护士抱在怀里，母亲坐在旁边，披着长发，穿着长长的睡衣，还是现在的母亲。
在另一次深定中，凯瑟琳描述道：我是二战时德国航空部队一架运输机副驾驶员，名叫费瑞特·艾利克，有太太和女儿，家庭很融洽，很幸福，女儿就是今世的好友朱迪。我们占据法国阿尔萨塔·阿尔萨基安，正在同英美联军作战，我的许多朋友被战死。有一天，我们正开联欢会，遭英美联军突然袭击，狂轰乱炸，顿时陷入一片火海。我的胸部和腿受伤，很痛，到处是血。……说到这里，显得痛苦不堪的神态，稍息平静下来，说她丧身后好象感到身体升腾起来，没有肉体，只有灵体。接着，凯瑟琳的神情象在等待谁的到来……那一世又结束了。
据凯瑟琳深定中说，他在地球上已经转世86次，时间跨度四五千年，行迹全世界，包括意大利、法国、德国、俄国、西班牙、埃及、摩洛哥、美国、日本等等；她当过男人女人、士兵、教师、女仆、奴隶等等。还说其他星球也有灵魂，跟布莱恩·威斯博士有一世也碰过面，他是她的老师，教历史地理的。(转引自美国德州大学布朗斯威尔分校锺茂森博士2002年7月在澳洲净宗学院的讲演《关于生命轮回的科研成果介绍》，中国佛教协会《前世今生》光盘之四，重庆多媒体发展有限公司制作）
布莱恩·威斯博士临床三十多年，在帮助十几位病人解除前世遭遇对心理的创伤过程中，也曾有过病人转述神灵意志的，他把神灵的话全部录了音，并如实整理出来，书名为《来自神灵的讯息》。他结合医疗实践发表的科研著作如《前世今生》、《生命轮回超越时空的前世疗法》、《医治身心的回归疗法》等，皆是向现代的传统的医疗科学的挑战，引起世界发达国家医学界和科学界的极大关注。
其实，布莱恩·威斯博士是一个严肃认真的精神心理专家，知名度很高，在他1988年发表《前世今生》一书时，从内心讲已经被轮回实证所征服，完全相信轮回的存在，但却犹豫不决。主要是顾虑因此而引起非议，影响自己的声誉。经过反复考虑，决定讲真实的事，为了追求真理，愿意为科学献身。让他预料不及的是，他的反传统科学的著作问世之后，引起了轰动效果。许多同行纷纷来信、来电、发短讯，说明他们也都有过类似的案例。布莱恩·威斯博士现在是著名轮回学专家，在世界各地讲学，推广轮回疗法。(转引自美国德州大学布朗斯威尔分校锺茂森博士2002年7月在澳洲净宗学院的讲演《关于生命轮回的科研成果介绍》，中国佛教协会《前世今生》光盘之四，重庆多媒体发展有限公司制作）
美国著名精神心理医生布莱恩·威斯和瑞克·布朗两位博士，他们分别在自己的实验室里，运用催眠法让病人说出前世情景及投胎转世的案例，无疑是典型而富有说服力的。几乎所有治疗精神病患者的心理医生，也都或多或少地遇到过这类案例，让医学家无可置疑地相信投胎转世的现象。
与此相反，美国心灵科学家艾德佳·凯西利用自我催眠术，陷入深沉的无意识状态之中，可以“读出人的前世”。也就是说，他在深沉的无意识状态之中的无与伦比的通灵能力，可使自己直接进入患者的无意识深处，找出平常完全被隐蔽的前世记忆。凯西这一生中，所进行的这种“读出前世”的实例，多达两千五百多件，而且均被完整地保存下来。基纳·萨敏纳拉博士对凯西许多案例进行考察研究，证实并非虚谈。如凯西的患者前世在一百年前，也就是南北战争时代的士兵巴尼特·索依，经过多方调查发现在维吉尼亚州博物馆古资料库破旧书籍上，果真有其记录，以此证实患者前世的存在。基纳博士认为：“对患者而言，如果得知自己的前世情况，对今世的人生能带来有利的影响的话，那么探索前世才有真正的意义。”（转引自国良编著《来生转世》7页，内蒙古人民出版社1994年11月版）

●美国洛杉矶少年雷蒙特六岁时重现前世的才能。1971年8月，菲利达夫妇在自己家里庭院休息时，突然从屋内传出很修美的爵士钢琴演奏曲，夫妻惊讶之余匆匆跑进屋内一看，原来是他们未足六岁的儿子雷蒙特正在弹钢琴，而过去雷蒙特从未弹过钢琴。雷蒙特一见父母兴奋地叫道：“爸，你看我的手指会自己动，很棒吧！”自此以后，雷蒙特每天要弹五小时的钢琴，而他所弹的曲子，都是1945年已死去的钢琴家华芝瓦拉独特的爵士曲。对灵魂颇有研究的专家迪卡斯确信此为投胎转世典型的案例，并说：“如果一个人展露出他原本完全不具备的才能时，这不表示此人是继承前世能力的证据，而如果此项技能只有某人才有的话，那就表示是那个人的转世者。”（转引自国良编著《来生转世》8页，内蒙古人民出版社1994年11月版）
●1990年6月18日《中国人体科学报》载：最近英国有一对夫妇的初生婴儿，左臂上竟然有皮礼士利肖像的纹身。摇滚乐超级巨星皮礼士利号称“猫王”，是多年前逝世的。据卓克（34岁）和维达（31岁）夫妇描述，在维达怀孕期间，“猫王”多次在他们的梦中出现，同时有不时听到猫王的多首名曲在耳际响起，这种奇怪的现象往往持续数小时。当婴儿刚出胎时，医生就发现这一奇怪现象，经试验并非胎痣，而纯粹是一个用黑墨纹上去的纹身。夫妇俩遂给孩子取名小皮礼士利，目前刚满六月，但已经会哼出多首猫王生前名曲的调子。一位曾目睹怪婴的“猫迷”雅丽丝（41岁）称，这个婴儿似乎是猫王转世，因为他的相貌与皮礼士利小时侯一模一样。（转引自林清泉著《宇宙沉思录（三）东方灵魂学》221页，甘肃民族出版社1991年版）
●一位瑞典妇女生下一个女婴，四个月后，那妇女发现女儿独自在屋里用英语唱歌，唱的是电影《梦断城西》插曲《我感到美》，而且一唱就是几小时，直到她父亲回来，她又大谈已故电影明星妮坦莉·治及其影片。女婴的父亲惊吓之下请来了医生为女儿诊断，医生拉着女婴的手问：“你是谁？”女婴则回答：“我是妮坦莉·治的再生人。”后来医生请来一个由心理学家、生物学家组成的专家小组，专程到瑞士进行专访，女婴正确地回答了有关女影星生前的事迹。原来女影星在某次驾艇出海时被人暗害推进海里。（转引自林清泉著《宇宙沉思录（三）东方灵魂学》222页，甘肃民族出版社1991年版）
对于“才能与前世”的关系，古希腊哲学家柏拉图说过：“如果有人很容易地就学会某种技巧，这不表示他于前世就会该技巧，所以才会这么容易学会。”十七世纪迪卡儿却从另一思路肯定：“每个人都有前世记忆，而这些前世记忆，都以素质、质感、才能、洞察力与超能力表现出来，这些全是暗示他在前世已体验过这些事的事实。”（转引自国良编著《来生转世》8页，内蒙古人民出版社1994年11月版）



阿拉斯加东南部印第安渔夫乔治威廉，在1949年临近死亡的时候曾对儿子和儿媳说：“如果死后能够转世，我一定要转世当你们的小孩。”并暗示说：“那个小孩身上将有与我身上一样的痣，你们只要看到痣，就知道是我转世的。”此后不久，他因出海遇到大风浪而失踪。1950年5月5日，他的儿媳生一男孩，跟他一样，在左肩上和右手前端分别有痣，儿子和儿媳十分惊奇，便对婴儿取名威廉二世。据伊恩·史蒂芬森博士跟踪调查，能以证实确有投胎转世的情形：首先是，威廉年轻时曾经因腿部受伤，走路时总会拖着一支脚；而威廉二世走路的动作有点特别，样子有点相像。其次是，威廉二世对于渔船及扑鱼的知识相当丰富，跟年龄不相称，对于哪个海域鱼多很清楚，晒网的动作更是不学自通。最重要的一件事是，威廉生前曾给儿子一只手表，威廉二世当在他母亲保险柜里找到后冲口而出：“这是我的手表。”而且紧握手表不放。（转引自国良编著《来生转世》3页，内蒙古人民出版社1994年11月版）
9·9【佛经有关生命轮回案例】
《毗奈耶经》记载格协长者发愿当王后而投胎施主家的案例：“一时，格协已年长力衰、垂垂老矣、大限将至。当其死时，以昔日承侍僧众之功德善根，而转生于施主当坚之妻子腹中。因其曾发愿来生欲作夏瓦国王之王后，故此次即得以转为女身。当其降生之时，种种吉瑞征兆纷然呈现，父母后便为之取名曰：‘华丹姆’。华丹姆开口能言时，一日，适逢阿难前来城中托钵乞食。华丹姆才见阿难，立刻上前顶礼，且向其请问世尊及某长老近来身体安好否。阿难口中答以‘安好’，心下却倍感诧异，当问及家人亦深觉稀有。阿难后将此事如实向世尊禀告，世尊问曰：‘汝与之相识否？’阿难答言：‘素未谋面。’世尊告之曰：‘此乃格协转世再来。’”华丹姆后来也确实当了夏瓦国王后。
10·10【《阿难入胎经》讲中阴身入胎案例】人怎么会生人？你看佛啊，两千多年前哦你们注意哦，不是现在什么叫科学，科学，那个时候什么都没有，他老人家怎么同现在讲法还要厉害。他说一个人要生一个人，一个女人，子宫的部位歪曲了不能生，子宫冷，太冷了不能生，子宫有病有瘤子的不能生，子宫什么不能生，都讲了。男人的精虫，什么是什么，什么在别一本经上都讲了，都不能生，所以他说人身难得。他说你不要看这个身体叫我们珍惜自己的生命，能够变成人，佛在别的经典上有一个比喻叫，如大海之盲龟，这个话有名的佛学的典故，也是文学。大海盲龟，大海，对，也叫盲龟穿木，怎么说法呢，他说佛作了一个比喻，这个海很大了，海上面有个瞎了眼睛的乌龟，这个乌龟想变成一个车轮子里头的一个螺丝钉，古代的车轮子螺丝钉也用木头做的，这个大海上，有一部车，涡隆的滾动，这个车，这车轮子当然每一个地方栓的螺丝钉子，都钉得很牢的，它不晓得滾了多久，忽然这个车轮子，掉了一个钉子，空出了一个洞，这个瞎子乌龟也不晓得这个车在哪里，反正他乱撞一顿，“咚”把这个头撞到刚刚掉了那颗螺丝钉它撞进去了，这个瞎乌龟变成车轮子的钉了，很得意，总算成功了。人身之难得，如大海盲龟穿木啊，所以珍重自己的生命。他说，光女人的排卵这个蛋，男人的精虫，两样东西结合，能不能变成一个生命？不可能，绝对不可能，百分之百不可能，要三缘和合。男性的精虫，女性排卵的蛋，刚刚那个蛋下来，这个精虫，真是佛好像看到一样，大海的盲龟穿进去那个蛋一样，一个男人，对不起啊，这是讲佛法，不要听走了，你们听坏了不怪我哦，我声明在先，这是科学，这里好多科学家，大医师在这里。一个男人现在科学所晓得，一次的精虫的排泄有六亿到十二亿这个数目不定，所以我们……但是妈妈，这个女人每一个月只排一个蛋出来，这个五、六亿的精虫，或者十亿的精虫，在这一个胎道里头壁道里头游泳，有一个精虫穿破了这个母性的这个蛋壳，一插进去就变成人，还不晓得男人、女人，这个现在讲，那个什么染色体啊等等的分类，他老人家几千年以前怎么看得那么清楚，所以我们得一个人身等于同时跟自己的兄弟姐妹两个，十亿个兄弟姐妹的斗争，才抢到了这个缺孔，才有我们这个生命，三缘和合才能得一个人，人身，差一个都不行，这是一。这个是科学啰。那么，有人问了，现代人问了，我也常常碰到，那老师啊，那个试管婴儿呢，现在还有科学可以人造出来个人，那个时候也要有这个中阴来投胎吗？那个中阴身投胎，“中阴身”在这个时候等男女精虫卵藏结合的时候，中阴身跟这个父母两个有缘的话，等于磁性吸铁一样，中阴身……对了，忘记了告诉你，我们现在没有神通，没有本事，离开了肉体变成中阴身五通具备，一念要到美国，就是这样，已经到了，山河墙壁什么都没有阻碍的，天上地下，天上看不到，人间这边，业力所到的，他都看得见，所以中阴等于是有五通，所以他要跟这个父母两个有缘的时候，他什么墙壁什么没有阻碍的，所以我常常说，你们年青人不要乱搞啊，男女做爱，你旁边排队的那些中阴身不晓得多少在那里参观，他要买票进来的啊，所以中国儒家，你看曾子在大学上讲一个人不要做亏心的事，十目所视，十手所指，你以为旁边没有人看见？那个中阴鬼神都在旁边，入胎、进胎是如此，我说答复人家，那个试管婴儿，也要三缘和合，佛所讲的，只讲男女做爱入胎的这一条，可是当一个人业报有些人不一定靠做爱入胎的，譬如这个人特别贪名，这个人特别好利，他在中阴之间看到那个地方都是钱，一跑过去一拿，入胎了。投胎出来以后，一个悭吝鬼、贪财鬼，做人也是如此。所以人身的因果个性都是前生带来的，自己的业报都是前生带来的，所以说，大阿罗汉，大菩萨，入胎就迷了，入胎就迷了，有些罗汉，有些菩萨修道的人，入胎不迷，有意来投胎的，那不是欲来了，可是住胎迷了，在娘胎里十个月，九个多月迷住了，就不知道，忘记了过去，等于我们……你们在座的人，三岁以前的事情哪几个人记得的请举手，三岁以前的，记不得，六岁以前的请举手，没有几个了啦，十岁以前大概还有点影子，你看看现在活到的生命，去年的事情，你今年都可以忘记得光光的，何况入胎、住胎啊，有些是入胎不迷，住胎迷掉了，有些可以入胎不迷，住胎也不迷，一出娘胎非迷掉不可，如果说入胎不迷，住胎也不迷，出胎也不迷，那是大修行的再来人也……这个入胎，现在佛告诉你们，这个精虫卵藏三缘结合变胎儿以后，你看，佛法是不是生命的科学，奇怪吧，第一个七天，佛也提到，七天计算的，中阴也是七天计算哦，第一个七天，精虫和卵藏结合，中阴这个灵魂已经转进去了，所谓轮回，就是那个，这个，这个……打水果机啊，这个搅冰的机器嗡……嗡……一转，你这个灵魂在里头出不来了，等于那个电风扇上面叮了一个苍蝇，我们一按钮把电风扇一开，那个苍蝇在里头永远昏了头，转不出来了，灵魂碰到精虫、卵藏三缘一和合，一转进去了，第一个七天，就像奶油一样，但是第一个七天，已经开始成长了，那么一条线一样，那是要很难很难研究，所以黄医师还是把报告还没有写完，他同现在的科学，好像这个非常科学，同现在讲的科学又相去蛮远的，我说，不晓得现在科学对，还是佛的科学对，两个还要综合，是个大科学的问题，那么，这个脉就长出来，等于我们，中脉，这是密宗的佛法所讲，长了以后，先长出两个眼睛，这个地方的脉就出来了，每一次成长，就配合了一次风，风大，风，就是现在讲练气功这个气，不是气啦，生命那个功能，七天变化一下，第一个七天长什么，第二个七天长什么，第三个……还有一本佛经，一个七天当中长多少脉多少管道，脉管就是身上的气脉，所走的管路多少，一共在娘胎里头三十八个七天，就是九个多月，三十八个七天多少天啊？诸位算算看多少天？
一个七天当中长些多少脉，多少管道，脉管就是身上的气脉，所走的管路多少，一共在娘胎里头三十八个七天，就是九个多月……那么就给他长成了，然后就出胎了，到了最后这个气就到了，头调过来了，这个胎儿呢，在娘胎里头，所以中国人后来也知道，佛经几千年说过，女的……，这个婴儿如果是女的，妈妈肚子看到是圆一点的，因为女的是仰著的。是男的，妈妈肚子拱一点，尖一点的，男的是背，这个面对著妈妈的肚子，背向肚皮外面这个方向，女的嘛相反的。等于一个人死在水里头一样，男人的尸体死在水里头，浮起来的时候是趴著的，女人死在水里头浮起来是仰著的。这又是一个科学道理，中国人呢，过去用两个字代表，一个阴，一个阳，也是科学哦，阴阳也是的，这个生命的道理，什么道理，你不要随便听过。所以女性的修持的法门同男性的修持的法门，完全一样的当中有不一样，不一样当中也有一样，就那么细。等到该怀胎下来的时候，不一定会生哦，有些人的业报，是在胎儿成长成功了，死在胎儿中，胎中，有些的业报前生杀业重的话，有些业报也可以下生，死在娘胎的产道中，有些是刚刚生下来就死，就是这样，那么，佛在这一本经里头，大体告诉你，这是一个科学，千万注意，你们要修持，这一本经给我研究好，才告诉你，你们修持才能够上路，这一本经没有研究好，你修持很难上路，在佛经……，可是这一种重要的经典，大家只晓得看看《金刚经》，《心经》什么经啊，好念得大家流行，好像都懂了一样，什么懂，这些是很重要的经典，这个要注意的。那么等到这个人，胎儿生下来，胎儿在娘胎里头要不要饮食呢，吃东西的，不是嘴吃的，母亲脐带已经提练过输送，所以胎儿在娘胎里头没有大、小便的，等于一个得定的人，当时大、小便可以停掉了，但是要肠子要干净了。所以肠胃不干净，真正能够得定是做不到的，只能够普通的打坐，你们吃得这么一个肚子，然后……，很多……对不起啊，我讲话，先向大家磕个头，也许碰到人不要别见怪。我常常说现在多少出家人多是“糖僧”，什么“糖僧”呢，多有“糖尿病”，所以我叫他“糖僧”。为什么有了糖尿病，饮食吃坏了，吃米食容易，因为吃得太多，或者是饿得太过度把胰脏破坏了，也可以修炼得回来的，懂得那个道理就可以修炼得回来。要好好用功。那么胎儿在里头也有饮食，现在科学研究，胎儿在里头已经有性欲的要求，那么现在科学研究，胎儿在胎里头，娘胎里头，我们外面大人家里头讲什么，做什么都清楚，就是风下转动，一出胎的时候忘记了。（摘自南怀瑾《南禅七日》03《中阴和入胎》04《住胎与成长》）



生命轮回是指人的生命的不断再生过程，有“前世今生”、“投胎转世”、“灵魂不灭”、“因果报应”种种说法。这是一个古老的话题，也是一个千百年来众说纷纭的话题。
生命轮回说被历来学者视为荒诞的无稽之谈，用极为简单的“宗教迷信”加以抹杀。然而这种粗暴的武断的传统公理，被美国一批著名的精神心理学专家所否定，在医学实践中，反复证明生命轮回的存在，并将生命轮会现象应用于医疗实践，名之曰“回归疗法”，既有这方面的专业杂志，又建立国际心理回归疗法学会。
生命轮回的案例枚不胜举，特别是外国生理医生的介入，使这种自生自灭的社会现象得到反复验证，引起世界各国科学界的广泛重视。许许多多著名的专家、学者、博士、教授，用自身的科研成果向世人宣布“投胎转世”的客观存在，今生人的死亡只是肉体的枯竭，人的灵魂会离开死亡的肉体寻找来生，通过投胎开始又一个生命的里程。
灵魂不灭是宗教界的共识。现代科学所反复发现、反复证实的是灵魂的存在，灵魂对于人体的主宰，灵魂通过生命体发挥它的特殊作用。一个人的一生是短暂的，但寓居人体内而作用于心脑的灵魂，却负载着历代无数生命体的经历，是个最富有经验的使者和主人。反过来说，作用人体的灵魂，同肉体相依为命，一旦肉体本身的各类器官衰竭或者伤损必须死亡时，灵魂则完成一世的历史使命，将离开死尸去寻找新的生命体。换句话说，历代无数的生命体通过灵魂的发展演变过程贯通起来，注定人的先天和后天的承接性，当世和来生的延伸性，以及传宗和亲情的混乱性。
佛经里有关胎儿的形成，是说当男女精虫卵藏结合的时候，尚有中阴身也就是灵魂的入胎。在男女精虫卵藏结合的那一瞬间，旁边可能有许多中阴身在等待投胎，此时男女的基因结合特有的场，对某个中阴身具有强大的吸引力，像磁石。换句话说，精虫、卵藏、中阴身，共同构成胎儿，构成新生的生命体。这是佛经讲生命科学与现代传统科学不同之处。现代前沿科学证明灵魂的存在，也就证实佛经对生命科学的阐述更全面一些，更能经得住实践的检验。
没有肉体的灵魂佛经称为中阴身，普通人是看不见的，普通的佛教徒也是看不见的，只有获得自性的人才可以看见。佛教僧人和西藏密宗修持，经常说到“明心见性”的话，那是一个较高的层次，恢复了人的自性，到达神佛的必经之路，可以看见中阴身，看见我们所说的阴性世界的许许多多景象。佛经里所讲的似乎神秘莫测的生命科学，明心见性的人是一目了然的，许多修行之人坚持佛经里的真理，实际是他们亲身证得的，他们就是见证。现代前沿科学证明灵魂的存在，正是对佛教中修持者并非虚言的验证，是对佛经生命科学真理性的验证，也是对佛家传播佛教思想真实性的验证。
现代前沿科学证明灵魂的客观存在，也证明同一灵魂的不断投胎转世而且有知道前生事的，也有通过催眠术可以恢复若干代的记忆，直到原始时代的记忆。这说明了什么呢？说明灵魂的信息储存功能，说明信息传送却有条件，是在保持自性或者恢复自性的前提下才有可能回忆往世之事。灵魂的信息储存功能，应该是人们认识灵魂的切入点。
催眠状态是值得重视的。催眠术是治疗精神病患者十分有效的方法之一。当人的肉体处于深眠状态下，人的认知可以跨越时代，回忆起往世的情景，准确地说是往世突发事件留下的难于弥合的创伤，这种创伤甚至标志性地残留在肉体上，譬如刀枪印记；或者浸入到性格特征里，譬如怕水怕黑怕冷；或者衍生于性能里，譬如兴趣爱好特长等等。这里说明了这样几个问题：第一，人的肉体发育既有父母的基因，也有灵魂的烙印；第二，人的肉体的机能是以维持生命为极限，如同精神病患者，其灵魂一旦回溯到往世心灵的肉体的创伤而受到困扰的情态下，人的机能便缺乏理智的控制和感情的约束；第三，催眠术能让灵魂解脱往世的困扰而恢复常态，从而带动人体恢复健康，灵魂无疑是肉体的主宰。
父母遗传基因里包含有两个灵魂作用，胎儿的发育成长又加入新投胎的中阴身，这就使人体更多神秘因素。当然，承认灵魂一说，人们尚难弄清的许多神秘问题却反而容易理解了，比如、天性、神童、天才等，何不是前世灵魂智慧的延伸？人类右脑潜能智慧犹如宝藏尚且需要开发，何不视为投胎灵魂的殿堂？灵魂既然拥有超今世的阅历、知识、实践，那么调动它的智慧积累也不是没有可能。科学家的研究突破跟灵性有关，文学家的成功与灵感有关，无疑是自身的潜能暴发。
可以设想，人的潜意识、潜能、潜智慧固然有父母的基因的延续，但更多可能因灵魂的加入的缘故。按照佛经生命科学的阐发，中阴身投胎之后有一段反照前世人生的过程，也就是象过电影似的对整个人生善恶经历重现，也由此而失去记忆。记忆的潜藏，不正是潜意识、潜能、潜智慧？同时现代科学证明，人的右脑主形象思维，潜力无比，这跟胎儿潜藏的世代镜头画面不能说没有关系。
前世灵魂给人体深深地埋下智慧的种子，就看后天耕耘者能不能获得丰硕的果实！人类以男女分阴阳，男为阳，女为阴，这似乎是通常的说法。科学的说法是：无论男性还是女性，其本身仍阴阳并存，左半脑为阳，右半脑为阴；前身为阳，背身为阴；左腿为阳，右腿为阴。譬如开发儿童智力问题就不能一概而论，男孩应强化阴而开发右脑，女孩应强化阳而开发左脑，这是静心先生半个世纪教育实验的案例，目前尚无人涉及，只是一味地开发右脑。但经过我们对生命科学的深入思考，也是根据现代前沿科学对灵魂不灭预言得到证实后出现的新的思考，准确的说法应该是，男性为阳而介入的灵魂呈阴性态，女性为阴而介入的灵魂呈阳性态。按照同性相斥、异性相吸的原理，男性因灵魂呈阴性而与阴性的右脑拉开距离，因而需要开发右脑；女性因灵魂呈阳性而与阳性的左脑拉开距离，因而需要开发左脑。作为了解灵魂存在，而且会将往世的智慧积累带到今世，重视利用往世的智慧不无必要。
人脑潜能有多大，可以举例说明：

尤金妮亚·亚历山大，17岁，是名俄罗斯学生。她的速记功夫，可谓举世无双。她能用5秒钟看完一本杂志，用10分钟看完《战争与和平》一类的世界名著，而且，过目不忘，并能理解全书内容。为了证实尤金妮亚的这种特异本领，基辅市大脑发育中心对她进行了特别测验。高级研究员乌斯贝科夫博士等准备了现时流行的政治和文学杂志以及深奥的古籍和外国译作，让她阅读，并计算她的阅读速度。结果是，在2/10秒内，看了1390个字的文章；在60秒内，看了41万多字。接下来，研究人员花了几个小时的时间，就书刊的内容进行了仔细发问，而且，很多问题是普通少年无法理解的技术性问题。然而，尤金妮亚都能一一正确地回答。乌斯贝科夫博士说，之所以尤金妮亚阅读速度这么快，全在于她的记忆力像摄影机一样。

德国出生的卡尔曼·塔里雅维尼博士，从小记忆绝伦。早在12岁时，就掌握了7国语言，23岁时，掌握了15国语言。在获得波恩大学语文学博士后，他又在自己的脑库里每年增三四种语言。至今，他通晓了120多种语言。对这120多种语言，他都熟记，不但能读，能说，还能写。在纽约召开的一次世界语言学家大会上，他竟同时使用50种语言致欢迎词，轰动全球。

奥地利的埃伯施塔克，任何一个陌生的100位数字，一旦给他过目，他就能把这个数顺背如流，倒背如流。为什么能做到这样？据说，他有一种“秘密武器”——将百位数立即编成只有他自己知道的一种混合语言，然后，轻松地记忆，轻松地背诵。

印度籍的心理学研究生拉詹·马哈德万，既能背固定的多位数，也能背任意的多位数，而且都准确无误。一次，他站在人头攒动的芒加罗会议厅前背圆周率值，他轻快地背了长达768位的第一段，喝了几口饮料，继续背诵，一直背了3小时49分，准确地背出了31811位数字，刷新了这一项的世界纪录。

山西省夏县大吕乡11岁的儿童申克功，无论加、减、乘、除，还是开方、乘方，他都能心算，而且，大多次计算速度都超过计算机。在北京，他表演了10多次心算，运算600多题，全部正确。其中400道题运算速度超过计算机，如5开16次方，计算机用12·6秒，他用8·9秒，答案相同。

美国克萨斯州的克劳德，患有外颅扩张症，脑袋比普通人大一倍，因此，记忆力也惊人。粟以凡在《海外星云》上撰文说，他不但能背诵百科全书、《莎士比亚全集》和《圣经》，还“能在一秒钟内解答数学难题。”美国国家宇航局因此聘请他为顾问，专门心算各种环境科学方面的难题。

出生于世界名港荷兰阿姆斯特丹的克来恩，更是心算怪杰。早在少年时代，就在西欧各国巡回表演。50年代，电子计算机还不发达，西欧中心就聘请他充当“人脑计算机”。上班时，他就坐在办公室里，随时帮助携带数据前来求教的各种工作人员，包括不少有名的科学家。在日本东京大学，他还以1分28秒的时间，成功地开了100位数的13次方，结果与大型计算机完全一致。为此，东京大学特地颁发了一份证书给他。（摘自高明强编著《人类之谜》第八章《记忆绝伦》；甘肃科学技术出版社1998年版）

这似乎不单单是记忆力的问题，而是透视、摄影、调度、解析、换算等多种功能的展示，人脑的功用比起电脑更灵敏更有效，内涵着一种神奇的潜力。这是人脑的秘密所在。
明白灵魂永恒的道理之后，灵魂净化问题就不容忽视了。佛教偈语：“欲知前生事，今生受者是；欲知来生事，今生作者是。”人的一生经历倾注着自己的努力和付出，但比照起来，有的人步步机遇、一帆风顺；有的人却迈步惟艰，逆水行舟，遂有“命好”、“命不好”的慨叹。所谓命，正是前生善恶所致。用通俗的话说，就是“种瓜得瓜，种豆得豆。”前世下的种子，今世结的果实，自作自受。如果想在来世有个改观，那就将今世的种子选好，不种恶种而种善种。这里引用台湾证严法师《静思语》数条，值得人们再思、三思：

“悲即是同情心。能互相宽谅、容忍, 表现一分宽心、爱心, 即是悲心; 人生最幸福的就是能宽容与悲悯一切众生的人。”
“没有数字的代价即为‘无量’。 不辞劳苦的付出便是‘大慈悲’。 付出劳力服务, 又服务的很欢喜便叫做‘喜舍’”。
“慈悲喜舍这四个字, 分开来说, 慈喜是予乐, 是教富; 而悲舍是拔苦、是救贫。”
“慈就是爱, 是清净的爱。 ‘无缘大慈’, 是指没有污染的爱: 他与我虽然无缘无故, 而我却能爱他; 爱的他快乐, 我也没烦恼。 这就是最大最清净的爱。”
“众生与我无缘无故, 他的苦就是我的苦, 他的痛就是我的痛。 苦在他的生, 忧在我的心; 伤在他的身痛在我的心 这就是‘同体大悲’。”
“要慈眼视众生要把无形化作有形, 把理论化成行动; 要时时刻刻拿出一分‘我们不去救他, 谁去救他’的大慈大悲的济助精神; 能如此, 举世亦可成为净土。 ”
“慈悲是救世的泉源, 但无智不成大慈悲, 有了智慧才能发挥无穷的毅力与慈悲。 如此亦符合佛法中的‘悲智双运’。”
“真正的妙法是以至慧流露出来, 真正的慈悲是用力量去推动的。 ”
“佛陀讲慈悲, 是以爱心仁德为体, 以诚正和睦为用。”
“能救人的人就叫作菩萨。把握一日的付出, 即是一日的菩萨。”
“菩萨精神是永远融入终生的精神。要让菩萨精神永远存在这个世界, 不能只有理论, 也要有实质的表现。 慈悲与愿力是理论, 服务众生的工作就是实质的表达, 我们要把无形的慈悲化为坚固的永远的工作。”
“把慈悲形象化, 付之具体的行动 。”

我曾悟出两句座右铭：“灵魂净化修来世，行为美善成佛身。”证严法师是当今世间菩萨世间佛，我们每个人都要为人类进步付出爱，“把握一日的付出”，发扬“大慈大悲的济助精神”，“要把无形的慈悲化为坚固的永远的工作”。

BLLJLSS

太长啦！我还看那个讲座好啦！不过凌波先生辛苦啦！

一叶凌波

六道轮回苦，积善向极乐。