鬱蒲古道上的桥梁和茶亭

johnlim

　　白马桥其中一段。

　　登高桥。

　　清道光年前，鬱浔两地古代先民沿着石路古道南北来往，自桂平大洋圩向南往鬱林州，需经过大洋河、龙平河（清代称锦江）、党州江的木桥，辎重骡马过桥，既不方便又危险。清代道光年间，由抚康乡（蒲塘）石山坡富甲一方的大财主萧孝林（萧孝林，字祚恒，又名萧春园，生于乾隆丁亥年(1767年)十月二十日）捐资兼集民间募捐筹款倡建白马桥、党州登高桥，与后来光绪二年竣工的大洋桥齐称为鬱浔古道桥梁之最。当时萧春园在任县丞，蒲塘石路和白马茶亭便由他的儿子萧承煊所承建。白马桥往南可去蒲塘圩、卖酒街、鬱林州城，往北可去桂平大洋圩、大湾塘，从郁江渡船往梧州、柳州、桂林、广州等较远的地方，是古代出行的重要桥梁通道。

　　白马桥

　　白马桥，又名锦江桥，又叫白马防洪桥，建于清道光年间，建在今兴业县蒲塘镇龙平村尖岗岭南面的锦江防洪道上面。白马桥桥身下一段是清道光年间建筑的，后来又垫高的上一段是1959年用石灰岩石修筑的，石墙镶一颗五角星，下面写有“玉林新城水库，白马防洪桥”水泥镶字清晰可见，桥身加上一段石路全长约80多米，宽1.5米左右。桥身共有4个墩台，其中两个大的墩台立于江中，一共5个分洪流门，采用青石（又名石灰岩）和少量红砂岩石砌筑而成，桥身上面的5个分流拱形用青砖砌成。

　　白马桥位于鬱浔古道的中途；蒲塘石路古道即从这座白马桥为起点，一直修筑到卖酒镇的党州大桥（登高桥）为终点。清代修筑的蒲塘石路于民国二十二年（公元1933年）被广西新桂系军阀政府以三位一体政策为借口改建乡道时，把古道拆毁彻底破坏了。如今这条石路仍遗留下沧桑的遗迹，白马桥的桥身及保留至今的一段石路是蒲塘石路古道的历史见证。

　　白马茶亭

　　清代道光年间，蒲塘石路筑成后，在白马桥北面的尖岗岭南麓榕木根下建造一座白马茶亭，茶亭与洛阳楼山茶亭相似，采用寺庙式建筑，雕樑画栋，古色古香，一共建为上下两座，上座为茶厅和烹茶工人住舍；下座是一幢排楼，排楼里面有宽敞大厅，设有石桌石凳，专供来往行旅者憩息的地方，茶厅和排楼的墙柱上各有摹书对联

　　茶厅对联曰

　　锦水烹茶欣解鬱

　　江湖行客快通浔

　　排楼对联曰

　　七尺躯担当古今大事勿慌忙坐坐去

　　一双足历尽天下全图且停下吃吃茶

　　白马茶亭建成后，茶亭里及旁边靳立有多块石碑，记载当年修建白马桥和白马茶亭的史实。萧春园在附近置有田租产业，将每年收租得的收益用于免费茶水供行人解渴饮用。民国二十二年（1933年），广西新桂系军阀政府三位一体政策推行，抚康区署将白马茶亭改建成抚康区远治乡公所。1958年大跃进时期，又将茶亭的房屋和石碑拆作其他建设使用。

　　楼山茶亭

　　楼山茶亭，建在今兴业县洛阳镇楼山林场楼山北麓，由石山坡萧承煊捐资倡建及亲自督建，沿途众乡民间募捐集资兴建。清道光年间蒲塘石路修筑建成后，在楼山最险要的位置建造楼山茶亭，与龙平尖岗岭白马茶亭同时修建。楼山茶亭建筑结构与白马茶亭相似，上下两座，仿照古代寺庙亭台楼阁样式而建，用青砖建成，栋梁上雕龙画凤，四面墙上有壁画，十分雅致美观，上座和下座的中间有一条走廊，南北两头有拱门，宽敞而华丽，茶亭分为上下两厅供沿途来往行旅者憩息、避雨、饮水喝茶解渴等专用，内设有台桌和凳、饮荼用具。上座中厅内写有一首对联

　　楼山曲径崎岖今有坦途通南北

　　茶亭巍峨矗立常备香茗待仕商

　　楼山茶亭在20世纪60年代人民公社时期，蒲塘公社在楼山开辟林场时，将楼山茶亭上座拆掉建成房屋，又将下座改建成林场工人住所。如今，楼山茶亭早已不复存在了。

　　登高桥

　　党州大桥，古称党州甲登高桥，位于鬱浔通州大道鬱林州往北23公里处，建在今兴业县卖酒镇党州村的党州江大陂上面，这座桥是鬱蒲古道通州道路重要的桥梁之一。昔日三国时吴国派陆绩为鬰林郡太守，曾出巡视察鬰平县（当时的兴业县，受鬰林郡管辖），陆绩就是经浔州（桂平），渡浔江经过白马桥，经洛阳茶亭、枫营，进入党州地界，再过党州江到鬰平县。还有晋代的石崇卸去交趾县令，以数斤珍珠聘娶博白美女绿珠为妾，也是经此古道，渡浔江返回河南。

　　党州登高桥远在古代时是一座木桥，经常受暴雨大水冲毁，给行人过桥带来险阻。清道光五年（1825年），萧春园决心把木桥改建成石拱桥，但在截江分洪打桥基立墩台遇到了一道难题。从党州江的上游一段一段地截流分洪，江水急流难以阻挡，于是动用很多架龙骨车（古代木制的人力抽水用的工具）抽浅江水，准备打桥基立桥墩。当时请来的建桥工匠大多数没有建桥经验，每次刚刚砌好墩台，上游阻挡不住的江水一冲即垮，还把墩台的石砖也冲去不少，连续几次施工都没有成功。当时，募捐建桥的工程资金远远不够用，工匠们知道后，说：“这样连续折腾，哪有工钱发给我们？”于是，众人不愿意接着干。萧春园见状，当着大家的面说：“如果建桥的钱不够，就由我全包出够。”一口承诺的“石山萧注完”善举感动了当地老百姓(如今，党州村当地仍流传着萧春园注完的传说)。后来，有一位环游各地的老翁听到后，被萧春园积德行善之义举所感动，特地去给萧春园献一条妙计，在一夜之间立好了四个墩台于江中，再铺上长长的花岗岩石条。卖酒镇党州村当地流传有萧春园遇见了鲁班祖师，得到鲁班祖师帮助修筑登高桥的传奇故事。据查史料，萧春园公遇到的不是鲁班，而是当时设计修筑登高桥的清代著名桥梁工匠。

　　登高桥全长35米，宽2米，釆用硬质花岗岩和红砂岩石的砖形石条砌成，桥中的拱形用青砖砌成，有4个墩台立在江中，每个分流拱门有4条长的花岗岩石条铺在桥底中间，一共有五个大分流拱门。民国二十二年（1933年）广西新桂系军阀政府上台推行三位一体政策，借名改建乡村道路将160多年的蒲塘石路古道拆毁，党州登高桥除了两边花岗岩石围栏、石柱、石板、石碑被拆毁砸掉外，桥身桥基庆幸没有被拆毁损坏，得以保留下来。1949年后，玉林县人民政府沿着原来的通州路修建了卖酒至蒲塘的县道公路，因登高桥的桥基十分实固，不再拆掉改建。为了扩宽公路，就在登高桥旁边用石头修建了另一半桥身直接将整座桥扩宽到4米，把公路建在登高桥上，并在桥上两边用红砖砌成围栏。20世纪90年代末，釆用钢筋水泥混凝土将桥面的公路加固，登高桥的古原貌也因此保留至今，从桥下可见每个拱门中间都铺有4条长的花岗岩石条。

　　党州茶亭

　　清代道光七年（公元1827年），登高桥建成后，由萧春园捐资在北端桥头路边东侧建设茶亭一座，分为荣茶厅和茶室，免费供应茶水给来往官员、客商和旅客饮用及稍作休息。党州茶亭，古代也叫登高桥亭，为六角形茶亭，仿照当时的一般亭榭样式而建，颇为美观。西侧茶厅墙柱上有当时鬱林州知州王凤坦手书的一首对联

　　陆羽停车这间便是烹茶店

　　刘伶问路此去当经卖酒街

　　这对联写得好令来往歇憩的人赞声不绝。对联用陆羽和刘伶两个古人作典，写得十分贴切。陆羽，唐复州竟陵（今湖北天门）人，隐居苕溪，性嗜茶，著有《茶经》三卷。刘伶，晋代沛国人，纵酒放达，著有《酒德颂》传世。现配合成联，一茶一酒，文意隽永。亭内茶厅刻有《党州甲登高桥石碑文记》《抚康分司告示》及多块功德石碑，其中有一块石碑刻有“萧春园″三个字大得非常显眼，还有记载萧春园和萧正嘉捐款最多，并刻有“石山萧注完”。

　　党州茶亭建成后，为保护此亭，维持治安，抚康分司制订有官方告示，贴于墙壁，后又刻成碑文。分别严禁亭内聚饮、赌博、打架，不许借用亭内杂物，不许搭厂摆卖，有碍行人。规定日出茶备，日落茶止等。

　　清光绪六年（公元1880年）受大水冲倒崩塌。石山坡村萧承煊，萧承煦，萧锦诗再提倡族里募捐集资重建修复此茶亭，并建一座小亭和一口小水井，刻有《光绪六年登高茶亭题名志》《重修登高桥亭并剏憩亭叙》等石碑。后来，随着朝代变迁，加上因年久失修，六角形的党州茶亭崩塌无存；西侧的茶厅保留到1949年后修建公路时，将亭內多块石碑拆去，至今下落不明。后来，又将茶厅改建成党州道班住所。后来道班撤走，这座数百年茶厅亦崩塌荒废。

　　为了更好保护文物古迹，弘扬优秀的传统文化，将故物加以打造和利用，党州村民规划重新恢复这座历史悠久、闻名四方的古茶亭，使历史文化得以继承和延续。（龙翔）

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