什么是佛？

无有

前阵子发的投票帖，现在看看挺有意思。虽然投的人不多，但也反映了一些。到底真正的答案是什么？
哈哈，细细声话你知：其实投哪一个都可以！ {:lol:} 或许有人会拍砖：这算什么答案！？的确，这个本来就没有什么标准答案，没有什么对与错。因为“佛”本来就是一个名词而已，名词本来就属于名相的范畴。套用《金刚经》里的句式：所谓名相者，即非名相，是名名相。哈哈，所谓佛者，即是非佛，是故名佛。为何如此说？须知，一切世界，若有色若无色，本来就是虚幻非实有。就如同经上说的：一切有为法，皆梦幻泡影。在觉者心里，虚空大地十方法界本就空华，幻起幻灭本无定相。既然连我们所谓的物质世界都是这样，那么依附在这个物质世界的之上的名词就更是空华了。只不过，善念观佛，佛现三十二相好；恶念观佛，诸天护法善神所不喜，自然感招三途恶果报。一念间或天或地，祸福无门，非因外力唯人自招。
那么究竟什么是佛？
在我们所接受的正规的历史书里，佛名乔达摩·悉达多，乃古印度的一个王子。因观诸行无常而出家修道，成道后称为佛陀。在大乘佛教里，佛还指一切功行圆满证得四身五智的觉悟者。甚或广之，虚空大地十方法界有色无色有想无想乃非想非非想无一不是佛。大德云：郁郁黄花无非般若，青青翠竹皆是法身。为何？一切世界乃至诸佛世界，皆众生念头交织因缘和合而成，乃因心念而生。就如同觉林菩萨所作的颂：“若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造。”而这个心念，由佛性而出。所以，可以这样说，我们这个世界乃至诸佛世界，皆是佛所化现。也就是说，处处皆佛法身，处处皆佛。
是一不是二。正因如此，乃有丹霞烧佛以及赵州的漱口三日无非都是另类的示现佛身而已。
那么既然如此，不就是什么杀人放火，强奸掳掠都可以做了？反正我就是佛，一切都是虚幻无有实处。
哈哈，当然可以，但可要考虑承受的后果。前面都说了祸福无门，唯人自招。恶行恶念，自然也就招来三恶途报。地狱的恶况，就连阿罗汉都不敢闻，可敢以身试试？当然。如果真能象提婆达多那样，身在地狱却如坐三摩地的话，自然可以。但有谁能做到？
《圆觉经》中说“一切障碍即究竟觉，得念失念，无非解脱；成法破法，皆名涅盘；智慧愚痴通为般若；菩萨外道所成就法，同是菩提；无明真知，无异境界；诸戒定慧及淫怒痴，俱是梵行；众生国土，是一法性；地狱天宫，皆为净土；有性无性，齐成佛道；一切烦恼，毕道解脱”。这个是佛的境界，不是我们的。如果凡夫未能证到，却学狮子跃涧，那么摔死于涧下也就是正常的事情。
大德云：是一不是二。莫要忘了后面还有一句：但毕竟有二。哈哈，断章取义，其失之毫厘错之千里，最可笑的也莫过于此了。
什么是佛？言语道断处思维路绝时，回首当下扪心即知。
“奇哉！奇哉！一切众生皆具如来智慧德相，唯以妄想执着不能证得。”


阿弥陀佛

BLLJLSS

一切众生皆具如来智慧德相，唯以妄想执着不能证得。{:victory:}