“转贴”多年放生，改变了我的面相，脸上长出了阴鸷纹

山寨所长 · 发表于 2011-6-26 20:17

多年放生，改变了我的面相，脸上长出了阴鸷纹

从开始放生到现在，大约三年多了。放生三年多来，我本身发生了很多变化，尤其是面貌和命运
，都有了一定的改变。下面和大家简单的说一说我的放生感受及心得。


我是从2008年3月5日开始放生的。从那以后，每逢佛菩萨圣诞或者星期礼拜有空就去放生。从开
始的三块五块，解救一条两条的小鱼一直到后来几百上千元解救成千上万物命。放生已经成了我生活
的一部分，每次放生我感觉可高兴了，因为我不但救了这么多生命，而且无形中提升了自己的修行层
次，在往生西方的路上更前进了一步。并且在放生中，确实也有一些感应。

记得有一次，我去公园湖里去放生鳝鱼。当我正把一条条金黄的鳝鱼放入到水里时，湖面上突然
跃出一条大红鲤鱼，那条大红鲤鱼足足有一尺多长。好像是对我放生他们同类表示欢迎吧！还有一次
，去河沿菜市，准备买只甲鱼放生。当时有两只甲鱼，不在一个盆子里，相隔大约三四米。据卖甲鱼
的说是一公一母。当时，我带的钱仅够买一只的，我就想还是买这只母的吧。正当我准备掏钱时，远
处那只公甲鱼玩命的从盆子里窜了出来，朝我爬了过来。当时我一看得了，两只甲鱼我都要了，回头
给送钱来。一切众生皆有灵性，所以救一物放生一物，功德无量。我们这一生之中，不可能遇见救人
一命的大事。但是，我们每天都会遇见被宰杀蒸煮的小动物。如果我们不去宰杀他们反而去解救放生
他们，你说被解救的小动物能不感激我们吗？冥冥之中佛菩萨能不保佑赞赏我们吗？

在每次的放生中，我都感觉到特别的高兴，当看到一盆盆濒临死亡的鱼儿被我救活时，心里特别
的激动，一股慈悲心不禁油然而生。通过鱼儿对生的渴望，愈加感觉到生命的珍贵和人生的无常。每
次放生时，我都给放生的动物念三皈依，然后念阿弥陀佛佛号，最后把放生功德回向给法界众生，愿
他们离苦得乐，早日往生西方极乐世界。因为作为我们凡夫俗子，生活在五浊恶世之中，很难把握自
己。我们也没有把握今生一定能够往生西方极乐世界。所以我们只有默默的去放生、行善、积德、念
佛才能不断积累自己的功德，增加自己往生的资粮。否则又怎能往生呢？即便是今生没有往生，但是
我们今生今世放生的数以万计的生命之中，将来必有往生之一。如果他们往生后，肯定不会抛下救命
恩人不管的。肯定会救我们脱离世间苦海的。

通过这几年的放生，我本身也发生了很大的变化。首先是相貌气质发生了根本的变化。以前我的
相貌过于消瘦，整个人过于消沉。而且脸是长型的，几年放生后，脸型变成了方型的了，而且口角丰
颐了，身体强壮了，甚至眼下长出了所谓的阴鸷纹。整个人感觉神清气爽了，浑身有使不完的劲。

再就是几年的放生，我的工资和奖金都比以前翻了一番。从以前的负债累累到现在有房有车，怎
能不感激佛菩萨对我的恩典呢？放生使我们一家其乐融融，幸福美满。通过放生培养了妻子和儿子的
慈悲心，让他们学会了爱护生命和健康。学会了宽容和理解。愿大家都行动起来一起去放生吧！去解
救那些生死边缘的众生吧！

隆盛三和 · 发表于 2011-6-27 08:18

放生使我们一家其乐融融，幸福美满。通过放生培养了人们的
慈悲心，让他们学会了爱护生命和健康。学会了宽容和理解。

拒绝怜悯 · 发表于 2011-6-27 09:50

本帖最后由嘟嘟敏于 2011-6-27 09:50 AM 编辑

那我们不能吃肉吗？

无有 · 发表于 2011-6-29 00:14

嘟嘟敏发表于 2011-6-27 09:50 AM
那我们不能吃肉吗？

信佛一般来说不禁止吃肉，也就是所谓的腥。但实在戒不了，三净肉是可以吃的。
学佛人提倡吃素。素是指不吃荤腥。荤主要是指葱、蒜、韭菜、芥末。还有一种叫兴渠，不过我们这里没有，主要在南亚那边。有大德开示过，香菜，也就是芫荽也是不能吃的。
为什么不吃肉呢？
将心比心。刀割我们，我们都知道痛，那么何苦要用刀割其他动物呢？人人皆爱命，动物亦然。何苦为了口腹之欲而伤生害命？或许也有的人说，我有法力，能令吃的东西升天。但是，当动物在被杀害时的怨念是极难消除的。而这种恶念，在以后因果成熟时就会变成恶缘，比如刀兵劫、血光之灾（包括车祸等等灾祸）等等。某些人，无缘无故被别人打，甚至杀害。究其因果，大多都是在因地上杀害了对方，现在因果成熟，就得偿还业债。这样算起来，就为了那么一点点美味，值得不值得？
古人曾云：“血肉淋漓味足珍，一般痛苦怨难伸；设身处地扪心想，谁会将刀割自身。”就是这个道理。
其次，从生理上说，我们人类的消化系统属于食素类动物，比如肠子的长短等等，都是食素类型的。但我们吃肉，就将肉中的毒素留在了身体中。很明显，现在这二三十年，种种的病症要比几百几千年来的要多，主要就是因为在食肉上。过去的人们很少吃肉，基本上就没有高血压心脏病等等的病症（有也是很少）。而现在，十个老头里起码就占了五六成。不但如此，现在的很多疑难病症，包括医学上解释治疗不了的，起因都是吃肉。如此，为了健康，还吃肉吗？
或许还有人说：不吃肉不行（北流人说肚笼{:titter:} ），但我吃素这么久，就没得过。其实不过是嘴谗而已。忍忍就戒掉了，也没有什么难的。
当然，一开始难戒，佛陀因此开许，可以吃三净肉。但究起根源来，现在所谓的“三净肉”也是离不开杀。那么，为了从源头上除掉众生杀业这个恶果，最好的就是不吃了。个个都不吃，那么也就没有屠夫，那不是挺好的事情吗？
最后，不吃肉的最主要目的是发起大慈悲心。就如同上面所说，众生爱命，因此，为了慈悲他们，所以就不吃。而如此的话，自然也就与众生结下善缘。有些人为何能在危难时得很多人帮，即使那些人不认识。就是因为他们曾做过有利于很多人的善事。而有利众生的善事，莫过于戒杀护生。不吃肉就是在根本上戒杀。有诗曰：“他若死时你救他，汝若死时人救你；众生原同一种性，只是业缘别形体。”
不吃肉还有一个好处。现在欧美很多国家都开始流行吃素，为什么？除了健康以外，还可以保持苗条身材。
哈哈，不吃肉有那么多好处，那么还吃肉干什么。

无有 · 发表于 2011-6-29 00:18

有大德开示：放生，不要将众生一丢了事。要亲手将他们放到河里山里，要温柔地放，用心去体会感觉。
有师兄如此试过后发现，对慈悲心的升起有很大的帮助。在用手将它们放到河里时，内心能体会到它们的高兴和感谢。
所以，放生不要流于形式，要从内心行起。是为慈悲而放生，不是为福德而放生。
放生众生，其实也就是放生自己。