風水故事趣談

泥蛇

風水故事趣談
在我國幾千年的傳統文化中，五行術數有著奇特的吸引力，先賢們為研究這一學問，費盡心機，並在民間流傳著許多燴炙人口的故事，從奇門遁甲的演化與孫子兵法，諸葛孔明的八陣圖到江南的神密測字先生與漢代的東方慧，高樓精准的算命先生與風水祖師楊救貧，從孝子感動蔣大鴻到狂人葬地身亡等，數不勝數，在風水學中從風水先生到主家的福德等，均讓人們受教，在《名人與風水術》一書仲介紹了偉人家的風水故事，古時還有更多讓人無法理解，但吸引人們的故事，它無疑是教育人們要多行善事方得天佑。風水學分為三個基本組成部份，一雲“形勢”、二雲“理氣”、三雲“選擇”。在形勢中，多與龍穴砂水為主題，所謂“龍”是講山脈的走向與氣勢，“穴”是指在此山上立宅安墳的一個點位，也就是山脈聚氣的點位，“砂”就是墳場周圍的峰巒，它分為九星形體，講究貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍、左輔、右弼，大體分為金、木、水、火、土五行等，在它們的組合陣勢中，又分為墳前面的遠山為朱雀、墳後靠山來龍為玄武、墳左邊回抱的山為青龍、墳右邊回抱的山為白虎，其中分為很多格局，也就是山勢組合的形態，把它們喝成一種吉祥的名字，“喝是叫取的意思，也就是根據地理的面貌特點等，由地師根據這些結構情況，給這個地貌格局取一個較合情理的名字”。如“猛虎跳案”、“仙人大坐”、“將軍下棋”、“仙人撒網”、“神龜出水”、“鯉魚曬脊”“回龍顧祖”“九馬連珠”等等，在理氣中又分為三合派、翻卦派、玄空派、易盤派、過路陰陽等等，數不勝數。大體都是根據楊公救貧先後的《天玉經》《都天寶照經》蔣大鴻先生的《地理辯證》等諸經為主體，以先後天交媾的易學才待原理，進行山水旺衰運算。選擇中有天星選擇、鬥首、命例、六壬、奇門、紫白等，百花齊放。但均離不開葬乘生氣，福人居福地的善舉。在此篇中我向大家介紹一些古時風水學中的故事，讓大家欣賞品評。
明太祖朱元璋
明太祖朱元璋，原籍蘇州，其曾祖、祖父、父親三代世居蘇州，業家為活，家裏非常貧窮，後因餓荒遷徙至鳳陽，自是人皆以朱元璋為鳳陽人也。
朱元璋之祖父，慣水性，經常潛入深潭捕魚，浮沉自如，技術超人，故人呼之曰下得海。某次，下至潭底捕魚出來，正遇劉仙師覓龍至潭畔，見直龍結在潭底，因不諳水性，無法下潭獵龍，坐正潭畔，正在凝思，突見一人從潭中浮起，急呼之登岸，詢以姓名；下得海則以綽號告，劉仙師聞之，欣喜萬狀，即與下得海商量，約定某日各攜骸至此，共遷深潭龍穴。
既至吉日，二人攜骸至潭畔，劉仙師告以潭底某處為西犀牛下海形，某時某刻會開口，囑其攜骸下去，待其開口時，將骸投入牛口內，牛口即必合攏。下得海因所攜祖骸沒有包好，臨時見田中有青菜，乃取菜葉包之，攜之下潭，果見潭底一巨石，西東方向，儼然石牛。張口吐唇，下得海便把劉仙師及自己的一包骸骨放進牛口。牛固喜吃青草蔬菜，瞥見菜包，即搶令之，於是下得海之親骸即被石牛吞入肚內。石牛食到包後，口唇合攏，下得海無法把劉仙師之祖骸投入牛口。遂上岸實告劉仙師，高仙師知道此情，但無可如何，乃托其將骸分成二包，分掛于石牛角上，下得海再入潭底，將骸骨分掛牛角上，返報劉仙師，劉仙師即祝曰：“左角為臣相，右角為臣相，牛口出和尚。”
下得海聽至牛口出和尚一語，當下憤慨不已，劉仙師見此情景，迫不得已即改呼曰：“左角左臣相，右角右臣相，朱家天子劉家相，改朝換國不換相。”下得海聽到“朱家天子”乃息怒，打恭謝恩而回。
當朱元璋未滿十歲時，蘇州遭饑荒，父母留米十鬥於家，即與村人流浪他鄉，終身未見歸來。元璋把米食完，便忍饑受餓，開始流浪，孤苦伶仃，悲慘得很，不得已，削髮出家，入寺拜師，與清罄木魚為伍，念經禮佛，過著和尚生活。後來感著做和尚太消極，沒有出息，便又下山，去毫州當兵，連年饑荒及元政腐敗之故，天下大亂，郭子興、陳友諒、張士誠等人均先後起認各霸一方，割據稱雄，互相殘殺；元ZF無法平息寇亂，危如累卵，亡在旦夕，朱元璋趁機與劉伯溫、徐達、常遇春等英雄計畫攻打天下。便暗中結黨，招兵買馬，準備待機行動。由劉伯溫定策，利用月餅傳 遞消息，約定八月十五日揭竿起認，因漢人不甘元人奴役，即被正式擁立為帝，國號曰明，經二十二帝，曆三百餘年，龍氣之旺，富貴之盛，可想而知矣。由此觀之，風水之事，實非迷信，地靈人傑，誰能不信？
毛澤東
影響中國近代史相當深遠的一代偉人——毛澤東，一生頗為傳奇。他出身於農民之家，生長在湖南湘潭閉塞的農村韶山沖裏，小時侯雖然讀過私塾，但也放過牛，種過菜，喂過豬，其後走出農村，讀過師範學校，又做過圖書館管理員，最後參加革命，經過二萬五千里長征，終於能席捲全國，成為中華人民共和國的開國之君。他的一生偉業，民間流傳一種說法，毛澤東之所以能成就霸業，與其曾祖所葬風水有很大關係。
據說在一九三○年時，國民黨由於戰事屢屢失利，認為是毛氏祖墳龍脈好所致。於是湖南省省長何鍵，曾指派親信副官熊道乾統帥一個連的兵力，往湘潭去挖毛氏祖葬，但在當地百姓的保護下，何鍵軍隊所挖的不是毛澤東家的祖墳，而是當地地主毛俊賢家旳祖墳，因此毛氏祖墳並沒有被破壞。毛澤東也曾對一位元美國記者說過：“小時候，曾聽說我的曾祖的墳地風水好。”
在毛澤東的老家湘潭流傳著兩則關於毛澤東祖父墳墓的風水典故。一則是說，毛澤東的祖父毛翼臣與他的兄長毛德臣兩人都看中了虎歇坪的一塊墓地，相爭不下，達成了“先死者葬，後死者讓”的協議。毛德臣暗喜，因為他比毛翼臣要長五歲，但想不到後來毛翼臣竟然先逝世，於是找人擇定吉日良辰安葬。風水先生竟然擇了個八年之後的夏月某日，毛家只好將靈柩安放在虎歇坪墓基上。由於墓基之土不能挖動，所以只好用稻草之類覆蓋其上。過了八年，毛氏後人揭開靈柩上的覆蓋物，發現棺木色澤光亮，完好如初，而破土挖穴，發覺穴下只有穴位處是泥土，四周俱是石頭，大家深知這是一處好穴。
另一則故事則比較傳奇。說湖南有一位著名的風水師，名叫“不過五”，他每說一句話不會超過五個字，性格高傲。有一年湖南大旱，盜賊如毛，他在饑寒交迫之下，暈倒地上，被毛澤東父親毛順生救起，毛順生好心勸他去逃難，並準備一些路費給他。在送他上路時，“不過五”先生大為感動動，於是將他多年找得的一塊佳穴告訴訴了毛順生。“不過五”說：這座山像一個女子奔向月亮，靈氣十足，如果在八月十五中秋晚上，嫦娥頭頂冒著月亮靈氣的剎那，將祖先骨骸放進去，天地會為之一震，你的兒子當中定有一個成為為開國之君。不過那個受恩寵的兒子，一生的命運就會立刻有轉變，他的命中註定先苦後甜，青少年時要受盡痛苦，但必有成功的一天。後來毛順生果如他言，把毛澤東祖父的骨骸葬到了嫦娥奔月的穴上，孕育出了中華人民共和國的開國之君毛澤東。
林彪
林彪出生在湖北省黃州市回龍鎮林家大灣。關於回龍鎮和包圍林家大灣的白羊山，都有著美麗的傳說。
當地人世代相傳，回龍山原名棗兒刺嶺，有九條觸犯天條的小龍被東海龍王囚禁在此嶺巨石之下。龍王有言：只有嶺上鐵樹開花，九龍才能得返東海。終於嶺上鐵樹開花，九龍返回東海。但其中一小龍思念棗兒刺嶺的峻秀雄偉，毅然返回定居，此後，棗刺兒嶺便被稱為回龍山。回龍山上常有祥雲瑞氣雲霧盤繞，仙氣十足。回龍鎮因而得名。
離回龍鎮約六七裏，聳出一座形神俱似一頭山羊的山嶺。山嶺海拔約300米，山勢不險不陡卻氣勢不凡，滿山草木、竹樹、繁花。相傳這座山是一頭雪白的神羊坐化而成，命名白羊山。
白羊山南麓，山勢三面環圍著兩座中間只隔著一道沖田的小山村。這就是林家大灣和染鋪灣。
在有著美麗傳說的秀麗山村，出現了林彪這樣一人，自然與傳說分不開了。林家大灣的人如是說：
“林家祖墳葬在鳳凰口，要發財。林家祖屋座落在官山惱，代代不脫官。林家新屋座落在神仙惱，神仙惱連著白羊山，白羊山上有白虎星，白虎趕白羊，猛虎下山梁，才會出了個林彪。”
“林彪是通天鼻，耳朵裏有福氣毛，是貴人相，但毛太短，貴不長。”
“林彪的‘彪’是虎字加三撇，不是一般的虎；而是長了翅膀的神虎，可惜，三撇太短，也就是翅膀太短，飛得太高，就會跌落。”
“離長江20公里的回龍山要是離長江再近一點，龍氣就會更重更旺，林彪也許就不會倒。”
“1950年林家大灣開通的公路和1967年從灣裏修至八鬥灣的‘參觀道’，破壞了灣裏的風水、毀了地脈，斬斷了‘鳳凰的翅膀’，所以林家大灣出去的人，最終難有善終。”
“林家大灣的官山惱為鳳凰寶地，龍為陽，鳳為陰，得鳳凰之氣，只能為臣，難以稱帝，要想稱帝，是自取滅亡。”
“1970年部隊在白羊山修建的微波站，斬斷了白羊的脊樑；而在灣裏開山的工程兵又炸毀了‘龍頭’，在書山挖的山洞，又搗出了羊的心肝，滿山挖、炸得一汪一汪的血，所以屬羊的林彪，最終是體無完膚。”
“林家祖上對取名是極慎重、極考究的，林家子弟的名字從字劃到喻意都是經過再三推算，取其吉利，絕不能輕易改動，否則就會有血光之災，林彪亂改了名字，所以他死得早也死得慘。”
“從林彪的女婿和媳婦的名字來看，對林家也是絕對不利的，一個叫張清林，一個叫張寧，兩個都姓‘張’，兩個都有‘林（寧）’，這‘張’不就是‘葬’嗎？‘張林（寧）’不就是‘葬林’嗎？自從這兩個人走進林家，林家的命數也就到頭了。”
“林彪是水命，克水，如果林彪出逃時走水路，就有可能不死……”
看來熟讀兵書的林彪並不知曉風水學說，權傾一時和最後的暴屍溫都爾罕只能是命該如此。

良策22

"從林彪的女婿和媳婦的名字來看，對林家也是絕對不利的，一個叫張清林，一個叫張寧，兩個都姓‘張’，兩個都有‘林（寧）’，這‘張’不就是‘葬’嗎？‘張林（寧）’不就是‘葬林’嗎？自從這兩個人走進林家，林家的命數也就到頭了。”

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