怎判八字富贵贫贱

良策22

一般初学八字的人,总是会被古书上一大堆的格局名称所迷惑,例如”飞天禄马格,六乙鼠贵格,蝴蝶双飞格…”等等,一大堆的格局名称,令人愈看愈糊涂,似乎学了这些名称后,对于了解八字的结构,也没有特别的帮助,用这些格局名称来实际论命,却往往愈断愈不知所云。所以我个人并不去记这些名词,这种格局的分类方式并不科学...
  一般初学八字的人,总是会被古书上一大堆的格局名称所迷惑,例如”飞天禄马格,六乙鼠贵格,蝴蝶双飞格…”等等,一大堆的格局名称,令人愈看愈糊涂,似乎学了这些名称后,对于了解八字的结构,也没有特别的帮助,用这些格局名称来实际论命,却往往愈断愈不知所云。所以我个人并不去记这些名词,这种格局的分类方式并不科学,无法让我们能够有系统的评断整个八字的结构,所以其富贵穷通亦无法得以很快□清,在此我提供自己的格局分类法给大家,应该能有助于各位对八字整体格局的判断。

　　首先,一个八字到手,先以月令与时支(配合时干)来辨日主强弱,接着就要判断整体的八字格局了。这时要将八字天干与地支的十星作个统计,看这十星的分配状况如何,可以将十星分成比劫,食伤,财,杀官,印五组, 看那一组出现的次数多,找出分布次数最多的两组, 那么大约就可以分辨其格局了。

　　基本上,比劫可以不分,偏正财可以不分,偏正印也可以不分,所以比劫,财,印, 各别当成一类。 但食神与伤官, 以及七杀与正官, 则要分阴阳, 因为它们有不同的意义。 在下面的分类方式中,有时会将食伤视为同一组,有时会分开成两组,七杀与正官也一样,端视分析的目的而定。 将之排列组合后,分成如下几组:

　　(1)       (2.1) (2.2)      (3)      (4.1) (4.2)       (5)
　　比劫     食神 伤官      财      七杀正官      印
　　1、 比劫 -- 食伤     暗财,技术求财,小富
　　2、 比劫 -- 财       身财两停,大富
　　3、 比劫 -- 官杀     身杀两停,大贵
　　4、 比劫 -- 印       身极强,要看是否从强,否则格局偏枯
　　5、 食伤 -- 财       食伤生财格,技术求财,大富
　　6、 食伤 -- 官杀     食神制杀 及 伤官驾杀 为贵格;  食神制官 及 伤官见官 不吉
　　7、 食伤 -- 印       偏印夺食,女命克子;  伤官佩印,可研究学术
　　8、 财   -- 官杀     财生官,吉;  财党杀, 不吉
　　9、 财   -- 印       财坏印,婆媳不和,学问受阻
　　10、 官杀 -- 印     官印相生,贵格; 正官佩印,文贵; 七杀带印,武贵

　　原则上,我们可以将之分成以上的十组,但是要注意的是, 我们是假定四柱中有两个五行特别强旺,才可以作上述的分类,然而实际上各个命例五行的分布成千上万种,经常也有是上述两种的组合。不过不论如何,有了这样的分类法之后,要研究八字的格局,以及到底是贵命还是富命,就可以有个底了。

　　通常一个八字到手,经由辨日主强弱,以及上述的分类之后,接着要看天干透出什么十神来,因为天干代表外在的,表面的,显象的,这些十神的特性是很容易被我们观察到的。比如说天干有食神也有七杀,那么跟着要看这食神与七杀在地支有无根气, 如果地支有根气,那么食神与七杀就是属于”有力”,这个十神是可以得到作用的,否则就只是虚浮而已,对本命的影响就无足轻重了。

　　有力与无力是辨别富贵”程度”很重要的指标,天干之神有力,那么就是大贵或大富的格局, 否则就只是小富小贵了。

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八字算命方法步骤

　　①排演：就是排四柱、起大运、抓喜用神以定大运流年的沉浮； 　②测象：何谓象？也就是相，以八卦来说，爻的阴阳就是象。如干为在卦，就比喻成父亲或老人，因干为老阳。兹将测象说明如下： 　A、五行六神的类化。五行也有象，以金的象来说，凡金属物品，我们身上的牙齿与骨骼，及职业方面的金融业、钢铁业等，这些都是五...
　①排演：就是排四柱、起大运、抓喜用神以定大运流年的沉浮；

　②测象：何谓象？也就是相，以八卦来说，爻的阴阳就是象。如干为在卦，就比喻成父亲或老人，因干为老阳。兹将测象说明如下：

　a、五行六神的类化。五行也有象，以金的象来说，凡金属物品，我们身上的牙齿与骨骼，及职业方面的金融业、钢铁业等，这些都是五行中金的象。

在八字中，除了五行以外，还有生克，五行生克后会产生许多象，如金克木，木克土会产生什么象？以木克土在身体上的衍化来说，土是属胃或皮肤，木克土则皮肤受伤或胃部溃疡，这就是五行的相。子平命理是把日干当成我，日干与命中的五行产生生克现象而跑出六神，也就是先贤徐乐吾先生所说的“天星”。因此，五行六神在命理占有很重要的地位，我们必须掌握它。

五行六神要如何掌握呢？就是把这类化，也就是金木水火土所代表的东西是什么？如何变化？都要了解。如一本书在五行中以什么做为代表？用木而木又分甲木乙木，这甲木乙木又如何分类？这些都要了解。六神的变化就比较困难了。以食伤来说，如何同类中加以衍化？以身体上的器官来说，嘴巴、鼻孔、耳朵、眼睛，凡是有孔窍的器官都可以食伤来涵盖，甚至连人体所排泄的分泌物也是食伤。子息、学生、家中的牲畜也都是食伤，这与卦理的子孙爻一样。目前五行六神类似最细腻的是近贤天智生，他写了几本精论的卦书，值得参考。五行六神的类化要确实掌握，才能断事。譬如：部属佣人要如何类化？定位在财星但这又牵涉到心态的问题，如果把部属当成自己的独生女看待，用食伤来看，这些都是诀窍上的思考。

b、生克制化冲合会刑穿的涵义要确实理解。怎样生？如何克？怎样制化？如何冲合会刑穿？什么叫冲？譬如巳亥冲，一个在年支一个月支，冲出来会有什么现象？哪一个胜哪一方败？刑又代表什么？在讨论六亲与感戸方面，都脱离不了这些冲合会刑穿。

c、宫位的考虑。在卦理的论法上来说，上爻为首、五爻为颈、四爻为胸、三爻为腹、二爻为臀部、初爻为足，这是卦爻在身体的宫位。也可以把上卦（外卦）当上半身，下卦（内卦）视为下半身。

　同理，八字也可把它当成一个卦，如果天干受克的话，伤到表面，地支受冲的话，就伤到内腑。如果把八字比成身体的部位，那么年柱为头、月柱为胸、日柱为腹、时柱为足。如果以身体的方位来看，年支为左脚，时支为后脚，这些都可以参考。如果以住定环境来看，天干为后面，地支为前方。六神的高低、官杀印星在上或后，食伤财星在下在前，这些都是宫位上的考虑。

d、过限的用法。从卦爻上来看，初爻可视为正月、二爻为二月……上爻为六月，再由初爻为七月顺序循环。

命理上的四柱，古代先贤就是依卦的原理将它分成几个阶段。年柱管出生至16岁的运限，月柱管17岁至32岁的运限，日柱管33岁至48岁之运限，时柱管49岁至64岁之运限，64岁以后再由年柱开始，依此原理，算流月时，是否也可以每柱管三个月的方式输完四柱刚好一年？至目前为止流月尚无求证。

e、神煞。卜卦用六盖画配爻，以增加断卦的准确性。那在命理也需要用神煞来点缀，这些神煞可以使五行六神的意义更明显。

一般常用的神煞，以近贤何建忠先生所著的八字心理学中所说的桃花贵人羊刃驿马……等比较常用，把这些神煞加入五行六神，则更能掌握其含义。

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八字命理神煞

　　对于神煞，在命理学界，存在着不同的观点，以《滴天髓》为代表的正五行派，论命纯以五行生克为本，不重视神煞，如任铁樵写道：“惟恐后人学命，不究顺悖之机，妄谈人命，贻误不浅。混看奇格异局，一切神杀，荒唐取用，桃花咸池，专论女命邪淫，受责鬼神；金锁铁蛇，谬指小儿关煞，忧人父母。”“至于奇格异局，神煞纳音诸名...
  对于神煞，在命理学界，存在着不同的观点，以《滴天髓》为代表的正五行派，论命纯以五行生克为本，不重视神煞，如任铁樵写道：“惟恐后人学命，不究顺悖之机，妄谈人命，贻误不浅。混看奇格异局，一切神杀，荒唐取用，桃花咸池，专论女命邪淫，受责鬼神；金锁铁蛇，谬指小儿关煞，忧人父母。”“至于奇格异局，神煞纳音诸名目，乃好事妄造，非关命理休咎，若据此论命，必至以正为谬，以是为非，讹以传讹，遂使吉凶之理，昏昧难明矣。”是以《滴天髓》全书，无一字谈神煞。
　　但在命理实践中，如果纯用正五行论命，往往有不可解者，而用神煞来看，则浅显易见。现代命理演进，各种流派纷呈交错，互相融汇，对于神煞，并不持轻易否定的态度。即使是正统派的命理师，在五行生克之外，也往往辅以神煞之说，作为论命的一种参考。
一、吉凶星列例
星名   以日干支为主
日座空亡：甲戌 乙亥
禄马同乡：壬午 癸巳
日   刃：丙午戊午 壬子
魁   罡：戊戌庚戌 庚辰 壬辰
阳   差：丙子丁丑 戊寅 辛卯 癸巳
阴   差：丙午丁未 戊申 辛酉 壬戌 癸亥
桃 花 煞：甲寅 乙卯 己未 丁巳 庚申 辛卯 戊戌 辛丑
妨 碍 煞：壬子 壬午 戊子 戊午 辛酉
      己酉 己卯 乙酉 乙卯 辛卯
三   奇：年庚 辛 丁   月 庚 辛 丁
      月 戊 癸 丙   日 戊 癸 丙
      日 甲 壬 乙   时 甲 壬 乙
四大空亡：水命人甲子 甲午 金命人甲寅 甲申
天罗地网：水命人辰巳     火命人戌亥
十恶大败：甲辰 乙巳 壬申 丙申 丁亥 庚辰 戊戌 癸亥 辛巳 乙丑
          以日干为主
日干 天乙贵人 文昌贵人 太极贵人 暗禄 羊刃 红艳
甲   丑未     巳     子午   亥   卯   午
乙   申子     午     子午   戌   辰   申
丙   酉亥     申     卯酉   申   午   寅
丁   酉亥     酉     卯酉   未   未   未

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八字九宫定位法

　　自李虚中和徐子平创立“算命术”以来，经过千年磨洗，“算命术”已走过了其初生、成长、成熟的过程。时至今日，“算命术”正面临有史以来最大的变革阶段。以往，尽管历代高贤都曾经做过修正和增删，但是从理论到方法，学术界从没有象今天这样混乱过，初学者也从没有象今天这样迷茫，这样不知适从。学术界、社会和时代都在同...
自李虚中和徐子平创立“算命术”以来，经过千年磨洗，“算命术”已走过了其初生、成长、成熟的过程。时至今日，“算命术”正面临有史以来最大的变革阶段。以往，尽管历代高贤都曾经做过修正和增删，但是从理论到方法，学术界从没有象今天这样混乱过，初学者也从没有象今天这样迷茫，这样不知适从。学术界、社会和时代都在同声呼吁科学、正确的理论和方法出现，象当年孔子为《周易》做传，统一数字筮法一样。
今天学术界的混乱缘于“算命术”在理论上的不健全。“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。八卦定吉凶，吉凶生大业。”在“算命术”的理论框架中，有阴阳、有三才、有四象，可就是没有太极和八卦！迄今为止，已经出版的资料中还没有任何一份资料提到八字的太极和八卦。孰不知事物既有阴阳，焉能没有太极？事物的化生规律是太极化分而生两仪，两仪划分而生四象，四象划分而生八卦，八卦交错而生成含概万物的六十四卦。“算命术”找不到太极点，自然也就弄不清楚八卦和六十四卦了。而缺少了“定吉凶”的八卦，又如何能够“生大业”呢？
　　根据太极下降、阴阳正反合的理论，八字在没有求出太极点之前，还是处在“四象”的阶段，既不能与“河图”的模型接轨，又不能进入“洛书”的能量运动模式。只有当太极点被求出并下降之后，才具备了“五”的完整属性，才能与象数之源的“河图”和“洛书”接轨，八字才能够真正的“拟万物之情”而占。
由于“河”、“洛”同体，当八字与“河图”接轨后，自然的也就与“洛书”接上了轨。我们将思维再做一次升华，将两仪状态下的四柱进行正反合成，将太极两次下降，就可以求出“十天干”；将四相划分后的八卦进行正反合成，同时将太极下降，就可以求出“十二地支”；最后将代表阳仪的天干和代表阴仪的地支进行重新组合，就可以得到能够模拟万物的、既是至全也是至简的六十花甲。
　　　整个宇宙包括宇宙的一切事物都是运动、变化和发展的，解析“算命术（即我们尊称为“宇宙代数式”的批八字）就必须在动态中进行。要想动态地解析“宇宙代数式”，就必须找到宇宙的构成和运动规律。而“河图”就是宇宙的构成模式！“洛书”就是宇宙的能态运动模式！所以我们必须回过头来从头做起，将八字与“河”、“洛”接轨，建立一套既完整又具体的解析体系。

①太极点
⑴太极点的求法  
　　　太极点的天干 = 年干 + 月干 + 日干 + 时干
　　　太极点的地支 = 年支 + 月支 + 日支 + 时支  
　　　天干和地支与数的换算关系分别为
　　　甲=1 乙=2 丙=3 丁=4 戊=5 己=6 庚=7 辛=8 壬=9 癸=10
　　　子=1 丑=2 寅=3 卯=4 辰=5 巳=6 午=7 未=7 申=9 酉=10 戌=11 亥=12

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八字命理之出生时辰断法
　　一、用睡姿与头顶的漩毛涡，来推算生时：1）子午卯酉四时生者，睡姿是仰卧。2）寅申已亥四时生者，睡姿是侧卧。3）辰戌丑未四时生者，幼儿时俯卧，成长后也有俯睡的习惯。以上是在身体正常情况下的先天习惯，若在生病时则另当别论。二、根据头顶漩毛涡推算生时：1）子午卯酉四时生者，漩毛涡在头顶的正中央有一个涡，生...
一、用睡姿与头顶的漩毛涡，来推算生时：

1）子午卯酉四时生者，睡姿是仰卧。

2）寅申已亥四时生者，睡姿是侧卧。

3）辰戌丑未四时生者，幼儿时俯卧，成长后也有俯睡的习惯。

以上是在身体正常情况下的先天习惯，若在生病时则另当别论。

二、根据头顶漩毛涡推算生时：

1）子午卯酉四时生者，漩毛涡在头顶的正中央有一个涡，生得很正。

2）寅申已亥四时生者，漩毛涡有一个，在正中央处微偏一侧。

3） 辰戌丑未四时生者，漩毛涡有两个；若是一个，也生得很歪。

三、还有一个方法，是依据出生的当时情形推算，今后可多方观察来印证：

1）子午卯酉出生者，出生时身体朝天，向父亲住的方向，哭声急促，高而细。

2）寅申巳亥出生者，出生时身体歪斜，向父亲住的方向，嘴大哭声大。

3） 辰戌丑未出生者，出生时脸向下，父不在旁边，背着父亲住的方向生，哭声缓慢。

四、还有一点可做补充的是：生于什么时辰，头部就朝那个时辰的方向生，也就是：

1） 亥子丑刻生的，脸朝天，向北落地；

2） 寅卯辰刻生的，头朝西落地。

3） 巳午未刻生的，头朝南落地。

4） 申酉戌刻生的，脸朝西出生。

这点可依照产妇睡的方推知其生时。

五、时辰的校正：

如求测者的时辰不准怎么办，时辰是上一时辰或下一时辰不太清楚，这可用兄弟数子女数，第一胎是男是女的办法校正，还有看马星的方法，再一种是以手指的小指与无名关节来校，子午卯酉时辰小指超过第二关节平齐，辰戌丑未时辰小指低于无名指关节，无名指亦有用食指的。

六、子午卯酉脸蛋圆，寅申已亥长方面，辰戌丑未面有缺，上额不窄下巴尖。

意思是说，凡是子午卯酉时生的人，脸蛋较圆，寅申已亥时生的人为长方脸，辰戌丑未生的人，不是上尖就是下尖，如一人于五点前后出在寅卯之间，你就看他的脸形。

七、猫眼定时辰：子午卯酉一条线，寅申巳亥如镜圆。

辰戌丑未枣核形，十二时辰定周全。

八、民间也有人用一些独特的方法来核定时辰，例如：
1.从父母的生克情况来判断：您的时辰具有时头克母、时中无克、时未克父的特性。即时
辰头论命母亲先亡，正时辰父母长寿，如果父亲先去世可做时辰未分析。
2.从兄弟姐妹的个数来判断：诗曰「子午卯酉兄弟多」，意思是说这个时段出生的人兄弟
（女论姐妹）较多，但现代社会因为种种人为因素而多不应验。但它的胎数居二、五、八胎的特性还是很有参考价值的。

良策22

八字命理断验论

　　四柱平和，不争妒。（原局四柱中和，无冲克争战，主性格随和，不与他人争锋。）年月日时在一旬，金榜题名显威，乐而忘忧。（此乃先贤口诀，六十花甲共有六旬，甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，每旬各有十个干支组合，若四柱同在一旬十个之内的干支，主登科发甲。）日干坐贵，一世清高。（此言日主坐下为天乙贵人。）日...
四柱平和，不争妒。（原局四柱中和，无冲克争战，主性格随和，不与他人争锋。）
年月日时在一旬，金榜题名显威，乐而忘忧。（此乃先贤口诀，六十花甲共有六旬，甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，每旬各有十个干支组合，若四柱同在一旬十个之内的干支，主登科发甲。）
日干坐贵，一世清高。（此言日主坐下为天乙贵人。）
日居墓库，多忧少乐。（日主入墓，只要此墓库不是命局的喜用神，则会忧多乐少。）
身旺无依，身弱无助，最好不要独立经营。
五行偏枯，做事多风波起落。
八字病重药轻，作事多出自动，而费力不讨好；八字病药相济，作事多出被动，且现成而省力。
日主过弱，宜学习农工百艺，养其一技之长。
日主高强，平生少病。（此言日主旺相。）
用神有力，相貌堂堂。
岁月财官印全，三代祖业富贵。
财食在岁月上，祖业丰隆。
年月财官有助，必享祖上之福(有食伤生财，财生官)。
年月官印相生，得现存祖业。
年月财官临旺地，祖业根基雄厚，必有万贯家资。
年月日合贵或马，印无伤，祖上荣华富贵(三合官、局有官；三合财、局有马)。
（以上六条，皆言祖业之富贵。凡财官印食之正星，落于年月柱，通根有力，又为命局之喜用，皆主父祖辈非富则贵，自身可享其福荫。）
时伤日月，家财自破。（此言仇忌之神位于时柱，伤克日月两柱的喜用神或日主自身。）
月支年同，无祖业。（此言年月两柱地支伏吟，只是可能性之一，并非必验。）
身旺无依，无妻或损妻，离祖迁居。（无依指无财官可用。）
年月无财官，日时有财官，自我奋斗成家立业。（此言财官为用又落于日时两柱上。）
日支生年支，妻孝母，或婆媳关系好。
柱中甲乙丙丁无间断，不利妻。（天干甲乙丙丁顺连，此乃先贤口诀。）
日坐沐浴，得美妻，但需避免是非。（此言妻宫位于沐浴，甲子、乙巳、庚午、辛亥四日。主妻子貌美，但有****之嫌。）
四柱纯阳男必孤，四柱纯阴女必寡。（此乃先贤口诀，所谓“纯阳纯阴，孤寡之象”。）
妻宫显露，子息必多。（此言妻宫无冲克，又坐生旺之位，要有子必先有妻，故云。）
时支或食伤临长生，主子女多而且能长寿。（此言子息星或子息宫坐于长生。）
柱中儿女宫遇墓，子女不多病则有牢狱，或残疾难养。（此言时支为墓库，且为官杀（男性）或伤食（女性）的墓库，为子息星入墓于子息宫。）

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八字命理论命

　　一、以八字干支的特别组合看命运1.八字的天干和地支有三个相同者，其相同的干支便有如下的兆示：如：三甲天上贵（就是说八字天干上有三个甲者，可誉为天上有贵。）三壬富不长（八字天干有三个壬，虽富但不久长（以下解析从略）。三戊子同乡或离祖别家乡、三己父母别，兄弟各一方、三丁多恶疾，手足也有伤。三庚是才郎，万...
一、以八字干支的特别组合看命运
1.八字的天干和地支有三个相同者，其相同的干支便有如下的兆示：
如：
三甲天上贵（就是说八字天干上有三个甲者，可誉为天上有贵。）
三壬富不长（八字天干有三个壬，虽富但不久长（以下解析从略）。
三戊子同乡或离祖别家乡、三己父母别，兄弟各一方、三丁多恶疾，手足也有伤。
三庚是才郎，万里置田庄三丙入火乡，母亲产中亡，三子婚事重，三丑四妻房。
三寅独孤守、三午妻有伤、三亥孤伶仃、三酉守空房、三卯凶恶多、三未定空亡。
再如：

三庚克一甲，三壬克一丙，三癸克一丁等，克哪位十神，哪位十神有灾，克父母，父母有灾，克兄弟，兄弟有灾，克命主，命主本身有灾。
还有“两丙两庚两村乡，两壬两辛两爹娘”之说。
2.以天干地支的刑冲化合看命运：
地支的三酉冲一卯，三申冲一寅，三卯合一戌，三子冲一午等，
也是冲哪位十神哪位十神有灾。妻宫受冲，妻子有灾；妻子被合，妻子有变；子女受冲，子女有灾。
①四柱天干中有丙壬者，兄弟有灾。
②四柱干支中有丙申遇庚寅者，干支天克地冲，主命主伤身或病足。
③四柱天干有癸丁，为水火交战，下克上为贼，主有心血之病或父母有病灾；
④八字申巳寅三刑全，兆示命主在所刑之限有官刑诉讼。
⑤四柱中三刑俱全，主命主有病难愈或身体不佳。
⑥四柱辰卯相见，必有刑狱或腰脚之病。
⑦子卯相刑为无礼之刑，四柱有子卯相刑，刑入何宫，何宫受害。如年与日、时相刑，则主门户无礼和破败。
⑧岁柱为身命，岁干为头面，日、时干克岁干，主头面之灾；如甲、乙的年、月干和庚、辛的日、时干。
⑨男女天干五合，地支00多者，男主妻多，女主夫多，合多不利，女命尤忌。
⑩月建为午、日、时柱地支有子，皆为月破，为家破离乡之兆。
(11)丙、丁的岁干遇壬、癸日生，兆示有眼目之疾。
(12)四柱中己卯、己酉相见，主此人有腰病或跛足；或家中有腰病、跛足之人。
(13)四柱支中申、巳相加又遇寅，命主的臂肢有患。
(14)四柱中有癸未，庚申的人，需防路遇盗贼而伤身、破财或凶亡。
(15)四柱中天干地支乙辛丁，巳亥酉互见，则主家中常因女人而起口舌是非或生官事。
(16)四柱天干有癸乙壬三干俱全，地支又卯酉全，主门风不正，家中易生男女私情。
(17)甲子人逢庚戌、甲午日、时，可在他乡立业。
(18)四柱天干、地支全是支克干，支克干为截脚克，此为早丧父母之命。
(19)四柱天干、地支全是干克支，干克支为盖头克，主伤妻、克子。四柱中有2-3柱干克支，也主伤妻、克子。
(20)四柱干支三上克下，即四柱中有三柱盖头克，兆示命主易遭官司。
(21)四柱有三柱地支截脚克，谓三下克上，主受小人之害或祸起小人。
(22)四柱天干从上生下，为得天时，地支顺生为得地利。
(23)四柱和胎元天干地支四阳俱立，定知母亲难久，主母先亡；
(24)四柱和胎元天干地支四阴俱立，此为阴盛阳孤，主先丧父。
(25)四柱偏财遭近克或遭刑冲，乃父寿短于母寿之兆，谓之“父
命先归”。
3.从地支相冲看命运倾向
子午冲，一身不安；卯酉冲，背约失信；寅申冲，多管闲事，多情；巳亥冲，喜帮扶他人；辰戌冲，克亲伤子；丑未冲，事多逆阻；
年支与日支冲，与亲人不和；日支与时支冲，克妻；日支与月支冲，冲犯父母或兄弟姐妹。子午卯酉为地域之冲，主居地多变；辰戌丑未
为职业之冲，主工作多变；寅申巳亥为职业，居地两相冲，主职业及居地多变。
年支与时支同字而冲月支与日支同字；或月支与日支同字而冲年支与时支同字者，定必短寿或壮年遭凶。

李松律师

命理之精要,尽在其中