北流乡贤赋并序
北流九中陈孚文北流乡贤文化园建设，实域内宗风、学风、民风之所系，正心之所由也，能不慎重其事乎？两届党委政府，审慎决策，三易其址，乃得定于城西永顺于斯之新址。此无他，一是便民利民为念焉耳。囊者，仆受命作赋以慰乡贤报梓之心。近闻乡园主体且备，遂与诸同道往游焉。因主事迭相催稿，乃拟苏氏月夜泛舟赤壁之体式为之。精思傅会，月余乃成。其赋云：庚子严冬，嘉平既望。夫子与客周游乎桂东名园，围炉于八角雄楼。朔风猎猎，门户款款。木叶抽黄，疏草枯脆。烹茶分杯，举盏属客。诵蒹葭之诗，歌报李之章。少焉，日出东山之上，彩凤丽乎周天，霜华笼于四野。白鹳和霜天并美，霞光与草叶纷披。是兆也，卜乎九域之祥瑞，而蕴铜州之气神。茫茫乎，神思遊于寰宇，而莫知其所止；杳杳乎，仁德入诸八荒，与世而流芳。座中诸客，皆一时之士也。或明于经藏，或善于笺注，或长于掌故，或精于志谱。推杯换盏，衍敷风物，一是口生莲花;添水分茶，臧否往来，果然一字春秋。英雄功臣，如数家宝；红宇碧瓦，不遗乡贤。夫子恻然，俯身倾耳，而问客曰：“然则乡贤者，何谓也？”“大江东去，不捐细流；大山万仞，不弃抷泥。木秀于林，不辞其高；花娇于圃，不让其丽。万流朝宗，叶落归根；富而思源，不忘乡梓，此非乡贤之谓乎？”夫子曰：“客亦知乎富与源乎？”“金玉满堂，财之富也；学有五车，识之富也；运斤如风，技之富也；明于毫末，智之富也；谦卑待人，礼之富也；一诺千金，信之富也；不忍人贫，仁之富也；行所当行，义之富也；止所当止，勇之富也；行能化人，德之富也；化厄无形，慧之富也；虚含万物，心之富也。而财、识、技，礼、智、信，仁、义、勇，德、慧、心之所成，莫不由人。所由之人，即为贵人。则贵人者，岂非富之源乎？”夫子肃然，正衣而问客曰：“然则乡贤者，复有细说否？”“韩信一饭，不忘漂母；乌鸟私情，愿乞终养；晨昏侍亲，自尝汤药；母病体弱，卧冰得鲤，此非报恩者之乡贤乎？黄门江夏，李门苦县，刘门翰堂，赵门天水，朱门沛国，陈门颍川，田门京兆，梁门夏阳，林门清河，覃门孤竹，罗门豫章，顾门雷阳，何门庐江，此非开基念祖者之乡贤乎？北流二节士，大节不仕元、清，声追首阳；侯山李绍昉，急智悼念太后，才誉三江；西埌陈廷珍，护境三退亚音，名动东南;山围冯振心，奋笔怒斥倭寇，义薄云天。余氏双雄李明瑞，两江义旗耀神州，一战何勇再战何奋称虎将；革命志士钟夫翔，军机决疑送东风，一建微波再建载波立新功；两弹元勋党鸿辛，志存中华成夙愿，一生奉献未及行孝泣风雨；光学大家顾去吾，大志未竟励后学，生前尽忠逝后尽孝泪河山。善春德光，将军赋采薇；殷丹瑞祥，勤政兴桂业。振华泽坚，倡导公益成雁领；运荣家龙，胡润慈善天下闻。显彬三环，小春安居，士人感其德；海盛大业，陈江华宇，工商信其行。此等仁人志士，非报国为民者之乡贤乎？至于历代捐资编志修谱筑馆兴学并逢山开路遇水架桥存续北流血脉之士者，非乡贤而何？”夫子恭肃神往，致敬香茶，而问客曰：“即今之世，其可谓乡贤者，复可得闻与？”“今欣逢盛世，风清气朗，其富而思源，心系家国，不忘乡梓者，如风之从虎，云之从龙，在在皆是也。君其勉之矣。”夫子默而识之，遽遽然觉之。虽处隆冬，而觉春动。
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