圣空法师开示：以自己的心意识测度佛法，不能通达实相
圣空法师开示：以自己的心意识测度佛法，不能通达实相 【云何复说因缘自然。及和合相。汝等声闻。狭劣无识。不能通达清净实相。吾今诲汝。当善思惟。无得疲怠。妙菩提路】这一段经文：“云何复说因缘自然，及和合相”，你为什么今天还在运用外在的这一切生灭的现象上，而来研究推理，还在这上面立知见。
这是在呵斥阿难，也是在呵斥我们。我们在用功的时候，不要再在因缘上、自然上，还有和合之相，外在的一切物相上，去用功夫了。要“见见之时见非是见，见犹离见见不能及”，要把这句话背下来。我们在运用的时候，就这一段话，已经完全给表达出来了。
人家都说《楞严经》的文辞，在文学史上居首位呀!为什么?表达的是一个意思，用的词语不一样，所以我们才蒙。为什么呢?因为在座的声闻，没证得无漏，不是菩萨，没明白这个道理。所以心量狭隘啊，狭劣无识、执着呀!以自己的心意识来测度广大无边不可思议的佛法，不能通达清净实相，就是不能通达清净的法身妙用，不能证得无生法忍。
在这里佛说了，你们这些声闻缘觉，因为没有证得妙理，所以心量很小、执着，没有那种广大无边的学问和知识，不能通达清净的法身妙用，不能证得实相，实相就是真心自性。
吾今诲汝，我今天的教诲，你应该好好地善自思维。什么叫当善思维呢?就是用真心自性来领悟它，千万不要用你的心意识来领悟它。前面讲了以缘心听法此法亦缘，非得法性啊。你不能用你的知见、用你的心意识来领悟佛法、领悟这个道理呀。那又出问题了，所以要善思维无得疲怠。
你不能认为你已经很辛苦、很疲劳了，你就偷懒、你就放纵、放逸自己。所以我们今天在这儿坐的每一位，虽然大家都很辛苦了，坚持，这49天管住自己，既然来训练，就能超越自己的身心。这种特殊的训练，就是训练自己的身心、克制、管住自己的习性，管住自己的知见。苦啊，要管得住。你的习性和知见，先得放下，不然的话你出去怎么行呢?
那你们下去，还是很多人用自己的习性，用自己的无明和知见，这不太好办。在这里你都管不住，你回家谁管你啊?你回家谁提携你、提醒你啊?所以法会的功德在哪里?就在这里，每天给你讲、每天给你改，每天修、每天磨呀，早晚给你磨去习性成佛性啊，磨去自己的心意识入佛知见呀，开佛知见呐，功德就在这里。
——选自圣空甘露公众微信上圣下空法师开示
页:
[1]