王符弹琴处 ——北流旅游文化拾遗（三）
勾漏洞口石壁上刻着“王符弹琴处”。王符（约85-162年）是东汉哲学家，甘肃省人。他的著作中，强调“农桑为富国之本”。他强调实践和人为的重要，反对“生而知之”。他说过：肥沃的土地“弗（不）耕不获”，千里之马“弗（不）策不致（跑）”在京城，王符和大科学家、发明候风地动仪（预报地震）的张衡是好朋友，两人都是京城的“雄儒”。王符听说伏波将军马援平定征侧征贰作乱、得胜的交州（共九郡），其中的欎林郡南部和合浦郡，水稻能一年两熟。王符决定到欎林郡和合浦郡一行开开眼界。他背上一张古琴（传说这张古琴，前人用它在西王母娘娘的寿诞弹奏过，很有灵气），坐上羊皮筏渡过大浪滔滔的黄河，一路惊险，穿过“十人去，九不还”的鬼门关，一问人，知道前面有道家的第二十二洞天勾漏洞。游完洞，他想，佳洞在地下，属阴，按阴生阳长的理论，此地必有雄性凸起的奇峰，一问，果然不远处有铜石岭。未近岭就看见一股紫气袅袅升起，登岭时美景不绝。坚硬的石灰岩为根托起顶天立地的丹霞峰，恰似自己主张的“农桑之本”，极固之时，国必富强。在路旁，王符看到农夫用水牛拉着铁犁犁田，农妇在盛夏六月撒谷育秧，就上前问：“你们怎样想到一年种两次稻谷？”农夫笑着对他说：“我们从交趾郡（今越南——笔者注）那边学来的，晚稻收割的谷，比早稻还多两成呢。”王符大吃一惊，这儿真是块宝地！闻所未闻，不枉此行！回到勾漏洞，王符的心情好上加好。他沐浴焚香，拿出古琴，对着铜石岭的方向，叮叮咚咚弹起来。他弹的曲子是韶乐的第三章《凤来仪》。北流江旁响起韶乐，这是第二次了。第一次是尧舜时期，舜帝南巡苍梧，到北流江下游另一丹霞地貌的高峰，在那里奏起韶乐，感化百姓。听了韶乐，那儿的部落就忘记了互相仇杀，此后和睦如亲。所以那座山叫箫韶山——后来道家封为二十洞天，就改为都峤山。越来越悠扬美妙的旋律，飞出洞口，飞过山河。当地断发文身、头带雉鸡翎的土著（少数民族）拿来芦笙伴奏，引得溪水欢歌，直弹得天涌祥云，绿树欣摆。忽然间，碧空霞光万道，一阵大风吹得他衣袂飘飘，天空中传来瞭亮的仙乐之声。王符暂停奏琴，走出洞口一看，只见一只凤和一只凰拍翅飞来，飞向铜石岭的方向。于是他继续奏琴，弹到高潮处，还作歌伴唱：凤凰来兮雄风扬，此地将成春之乡……再说那凤凰飞到铜石岭顶翩翩起舞。所以，大铜石岭顶从古到今被人称为凤凰顶，而凤凰顶当时属容县（当时叫合浦郡合浦县，到民国22年才由容县改归北流），所以今天容县人都称容县为“凤地”（民间故事亦有此说）。琴声还引来了百鸟，如众星捧月般围着凤凰拍翅欢鸣。弹完一曲，王符想：凤凰肯来之处——脚下这块宝地，日后一定英雄辈出，土里涌金，连谷穗也一定最长、最密、最沉！于是，王符又用神州最典雅的曲子——韶乐第四章里《南风》的旋律，为北流江流域更美好的明天，弹响祝福的旋律。凤凰舞罢，飞上蓝天绕北流江流域旋了几大圈，留下美丽吉祥的投影，才飞回天庭。在凤凰金翅投影的地方，北流江上游的北流县，在20世纪初中国改革开放时，率先成为广西的“吨粮县”（一亩田一年两造，每造亩产晒干的谷子500公斤），北流江下游的容县，几年后成为广西第二个“吨粮县”。天上的凤凰呀，快飞回大铜石岭顶舞蹈吧，如今的玉林农桑已经如王符所愿，成为富国之本！汉代，欎林郡的版图很大。北接湖南，往南包括今桂林、柳州、来宾、贵港、兴业，西接今南宁、崇左、凭祥，和交趾相连。
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