一种文化------------经历了才相信
经历所以相信一位新闻记者的自述一九九七年七月中旬的一个下午,时为记者的我,到福建莆田去出差.工作之余,我习惯性地问当地宣传部的同行:“你们这儿有没有奇人逸士?如果有,去探访一下.”
当地的同行是个小伙子,他想了一下,说:“奇人逸士倒没有,不过,我们这儿有个算命先生挺准的,省里的很多人来找他算,都说很历害,要不要去看看?”
我一听,摇摇头,说:“我不信这些东西的.我从来没有算过命,再说,他要是能算得准,还要在这儿呆着吗?还有,我是新闻记者,又是生在红旗下,受过良好的现代科学教育,怎么可能去信这种封建迷信的东西?”
小伙子笑笑说:“反正也没事,不妨去试试,说不定还可以做为一次反面的体验呢?再说,记者嘛,什么人都可以接触一下嘛.”
就这样,我们驱车来到了一个江口镇的一个小巷子里面.
一下车,更坚定了我的想法. 一个五旬开外的老者,穿着已经有点旧的蓝色的中山装,正坐在一只矮凳上,旁边还散乱地放着几只小矮凳.这哪是高人呆得地方? 眼前分明是一派世间农村的小镇景象.
同行用当地的话说明了来意.老人未说先笑,眯着眼,就是个盲人.
既然来了,就试试看吧.而且同行又是这样的热情和信心十足的样子.于是我安下心来,把我的出生时间告诉了这位算命的盲人先生.
只见他伸出左手,大拇指在其他的四指上飞快地点来点去,口中还念念有词,可能是在排我的八字
过五分钟左右,他就开始说了.
陪我的同行开始翻译。盲师说:“:这位小弟啊[当地人喜欢用的对年轻男人的称呼],他父亲不是给人过房的,他母亲就是养女.”
我一听,心里楞了一下.咦,他怎么知道?这可是我从没跟人说起的事,而且陪我的这位同行是初识,更不可能知道.我父亲是不是有被过房我并不太清楚,但我母亲却确实是外婆的养女.
他又接着说:“这位小弟乙丙丁三奇,亥卯未三合,文印高照.不是进士就是状元,绝对大学毕业.”
我一听又吓了一跳.在一九九七年的中国,一个不算发达的小镇上,来算命的有大学以上学历的并不多,可是他的语气又是这样的肯定,没有一丝含糊其词.而且本人曾经在一九八三年的全国高考中,以省文科第一的成绩小小地火了一场.并因此得以到中国著名的大学就学,毕业后,又从事新闻工作.这也不是那个同行所能知道的事.
他又接着说:“他二十四岁结婚,生女儿.”
我当场差点晕过去!天,啊!难道我什么事都在他那只苍老的左掌中!
还没来得及等我反应过来,他又说我的个性,说我的长相,然后,说我的大运,说:小弟大运是四岁起运,如何如何
我心想,在我三十一年的经历中,前面的大体上如他所言,未来的事因为没有发生,无法验证.我当时思想极为混乱,幸好同行有心,边翻译还边为我做了笔记.这份笔记至今仍在!
我已经没有了刚开始的那种不敬与怀疑,更多的是不解和佩服.
怀着极复杂的心情,告别了那位姓名都不知道的长者.当天晚上,我赶回到厦门,可是翻来覆去,就是难以入眠!
我深深地感受到祖国传统文化的伟大,也感叹世界之大无奇不有,谁能想到在福建很不出名的一个小镇上,竟然也有这样的算命高手.不知中国其他地方,还有多少这样的人才呢?
于是.我又想到了一句话,就是无知者才迷信.因为我对命理的无知,或者对于别人对这方面的盲从,所以就武断算命为封建 迷信,其实,这里面既没有封建,也没有迷信.
直到后来我经过了多年的学习和实践,对命理总算是基本上入门了,才知道,其实,这是祖国传统文化中极有生命力和对于中华民族的延绵贡献颇大的一门学问,它和中医一样,原理是天人合一的理论基础,发端是天文学,也就是,把人当做太阳系中的一种生物而已,用一种文化体系来分析随着时间的变化,一个人的运动轨迹如何的.
{:titter:}{:titter:}{:titter:} 看不到的,其实也是存在的!{:smile:} 我只奇怪的是那些算命的天外高人们总是算不出下一期的特码是啥?????
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搞得老是着谋在荔枝公园被人冠以“讹神骗鬼”的帽子! 命运的学说,其中,最具代表性有三种:一种是说命运掌握在神祗手中,要改变命运只有依靠神灵;第二种则认为,人的命运早已前定,无可更改,人只有听从命运的摆布;第三种就是佛教,认为人的命运遵循着因果的规律。“种善因得善果,种恶因得恶果”。人生有过去世、现在世、未来世,因果的法则贯通于这三世,叫“三世因果”。佛经里说:“欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是。”从这个意义上讲,信佛就是人们力图改变自己的命运的行为。
根据佛教因果法则,我们就获得了掌握命运的信心和勇气,既然过去的已经过去,无法追回,而未来却掌握在我们手中,我们所要做的只能是放下过去,立足现实,面向未来。这也是我们对待命运唯一积极的态度。说到底,命运就是我们自己,要转变命运,就要转变自己,转变自己的思想行为。
回复一下吧
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