大师的预言是可能的吗
我们先来看一个例子:你站在一棵大树下面等人,你看得见那条路,但是有一个限度。你可以往一头看两百米远,往另一头看两百米远,然后路就消失了。另一个人坐在树上,坐在树顶上,他能看得更远。他可以朝一个方向看一公里远,朝另一个方向看一公里远。你在等一个朋友。朋友出现了──不是对你来说,而是对坐在树顶上的人来说。只要朋友在路上出现,对树顶上的人来说,他就已经变成现在了,但是对你来说,他仍然是未来──他还没有出现在路上。除非他进入你的感知范围,否则他不会成为现在,他是未来。过去、未来和现在是相对的;它取决于你的高度和你的位置。
所以佛教徒坚持说释迦牟尼知道所有时间的三个时态──因为他的高度。他可以从一头看到另一头,对他来说,没有什么是隐藏的。所以,无论你认为什么是过去,对他来说仍然是现在,无论你认为什么是未来,对他来说也是现在。
然后朋友出现了──你跟他交谈,然后他继续走。在两百米之后,对你来说,他已经消失了,他已经变成过去了。但是对于树顶上的人来说,他仍然是现在的一部分。这取决于你的理解范围有多宽。如果你的范围是全部的,那么就没有时间。那么你就能从一头看到另一头。那么每一件过去的事情也都是现在的──当下的。那么每一件将在未来发生的事情也都是现在的──当下的。那么就没有过去、没有未来;只有现在存在。只有现在这一刻存在──这一刻就是永恒。
小结:
过去是你看不见的那个现在,未来是你还无法看见的那个现在。过去是已经超过你、超过你的感知的那个现在;未来是还没有进入你的感知范围的那个现在。
提高:
对于整体来说,没有时间。时间是一个相对的概念,它只对不整体的人来说是存在的。时间是相对的──这是首先需要理解的事情──它不是绝对的。对整个宇宙来说,没有时间,因为它不能从一点移到另一点,两点都在它的里面。它包含一切──过去、现在、未来。整体不能在时间里移动,因为它也包含时间,时间是它的存在的一部分。所以我们说整体活在永恒里:永恒意味着没有时间,它的里面没有时间。过去、未来、现在 ── 一切都隐含在它的里面。
如果你过一种片面的生活,如果你以头脑生活,那么你就活在时间里。头脑就是时间,因为头脑把生命分成过去、现在、未来。它是一名伟大的分析家、伟大的解剖员。它解剖每一样东西。你也可以全然地、快乐地、喜悦地生活,把头脑放在一边,那么你就会活得没有时间、活得永恒。那么就没有过去,那么就没有未来,那么就只有现在。如果你过一种完全觉醒的生活,突然间,你就活在永恒里、活在没有时间里了。你已经变成整体了.现在对你来说,没有时间。
佛陀一次又一次地碰到同样的问题──当一个佛死了,他到什么地方去呢?佛陀总是笑着,保持沉默。事实上佛不需要到任何地方去,这意味着:佛在在每一个地方,佛一直活在整体中,无论是生前还是涅槃后,他还需要到什么地方去呢?
你们说呢 南阿呢陀佛 顶!很深刻的理。可惜抛开了空间。 南摩阿弥陀佛南摩观世音菩萨南摩消灾延寿药师佛。 说得很有道理
哲理! 支持一下!!呵呵
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