96 发表于 2010-12-11 16:49

白石山行

白石山在桂平麻垌圩东北约8公里处,属丹霞地貌,为道家三十六洞天中的第二十一洞天,山之东为独秀峰,又称公石,孤峰插天,相对高度近五百米,不可攀登;西为莲花蕊,又称鹅头峰、母石,险峻奇异,是勇者攀登胜地。
白石山区奇景异穴,山体峭拔、险峻、秀丽,凭眺生辉,主要有仙宫牌坊、寿圣寺、漱玉泉、摩崖石刻、环山古城堡、三清观、炼丹灶、青玉峡一线天、云梯、会仙观、面壁僧、瘦仙岩和飞鼠岩等。著名地理学家徐霞客曾到此考察,留下《白石游记》记述白石山的奇异景观。
白石山主要的看点:
   1、寿圣寺和漱玉泉:在白石山麓,旧名三宝殿,又称寿圣院,俗称大寺。宋嘉柘三年(1058年)动工兴建,历十年而成。寺前有用朱砂石雕砌的牌坊,坊高七米,宽六米,上刻熙宁元年(1068年)宋神宗赵顼敕赐题额“寿圣寺”三字和栩栩如生的八仙像。可惜已倒!寺的前座是三宝殿,后座高阁巍峨,左右为客厅、僧舍。寺之右侧有会真观。:在寿圣寺后峭壁下有圆珠池,又称漱玉泉。这是一眼方圆约二米的山泉。泉水清沏见底,四时不涸,且甘甜可口。游人至此,口干舌燥,饮之不啻琼浆玉液。
我等吵闹之人不忍打破寺院宁静,没有进入寺内,会真观和漱玉泉不得见。
   2、“白石洞天”:摩崖石刻于寿圣寺后峭壁千仞处,每字长一丈,为明末年本县举人杨大节所书。他特地写了一首《纪兴诗》:“乘兴摩崖十八年,漫将名姓立崖前,山灵自有生花笔,请我狂书塞洞天。”
只能仰望。
    3、三清观和炼丹灶:出寿圣寺往右行约一里,有个宽约百余平方米的岩洞,叫三清岩。岩洞之前有庙宇,内供道教尊奉的玉清元始天尊、上清灵宝道君、太清太上老君等三位神仙,因称三清观。洞厅一侧有洞穴,宽约一平方米,据说此洞与北流县勾漏洞相通,东晋有名的道家葛洪常由此洞来往两地炼丹。至今,洞穴旁有炼丹遗迹及葛洪塑像。
其时正在修建,也没能入内。
    5、环山古城堡:是一道白色的城墙环绕半山,每隔一、二百米有城门与外面相通。城门上设定更楼。传说这道环山古城墙建于清咸丰年间,即太平天国中期。那时,由广东天地会首领陈开、李文茂领导的一支起义军,沿西江而上,攻占浔州府城,定为秀京,建立了大成国。在此期间,浔州府、桂平县的地方官员只好跑到白石山,依山凭险,筑起城墙,负隅顽抗。此后这道蜿蜓曲折,有若玉带的“小长城”,便成了白石山的奇景之一。
今天还可见部分。
   6、苍玉峡又名青玉峡,俗称洞门巷,是攀登白石、进入洞天的必经之路。峡的两旁削壁千仞,悬崖峭壁之间,一条宽仅两米,高约三、四百米的石巷穿崖而上,中有石阶。游人攀登在险陡的石阶上,仰望天空,只剩下一道弯弯的蓝线,因此又称“一线天”。
是我见到的最长最高的一线天。
   7、云梯在苍玉峡之上,白玉山奇景之一,酷似高悬云端的一把梯子,因名云梯。又叫“三十六阶”,隐寓“脚踏云梯上青天”之意。梯凡一百三十六阶,系在一块长形巨崖上开凿而成的石磴,宽约一米,陡而险,足有七十度以上的坡度。游人攀登其上,一种如李白诗中所说的“山从人而起,云自马头生”的感觉油然而起。胆小者往往望而却步。
但今天看来一点也不险。
   8、会仙观由云梯再上数百米,有个大岩洞,洞厅内有“神仙脚印”。“白石洞天”指的就是这个地方。明代在此建造了接连五间的庙宇,叫会仙观。内供神像数十尊,均精雕细刻,栩栩如生。其中一个脸颊精瘦,双目炯炯有神,双肋肋骨历历可数,人称“瘦仙”。可惜经过“文革”动乱,所有神像已荡然无存。会仙观外有会仙亭,相传有缘份的人,可以在这里与神仙相会。
多数人都能到达此处。再上,就要考验了。我不能到达顶峰,不甘。
    10、飞鼠岩白石山以西数里有飞鼠岩。一座石山,两块如山大石互相撑持,构成“八”字形的洞口,这就是飞鼠岩。岩的四周丘陵起伏,利于飞鼠栖息活动。岩内洞厅高80余米,宽30余米,深20多米,栖息飞鼠数最多时达二午万。每到傍晚时分,飞鼠成群结队由洞中飞出觅食,黑压压的一大片,在空中形成一朵乌云,发出类似海涛一样的巨大响声,景象异常壮观。
我们走了近两个钟,终于到达。但飞鼠都走了。
11、面壁僧:悬崖峭壁之下有一石,状如人立,面朝石壁,头戴僧帽,身披袈裟。县志上称之为“面壁僧”。昔达摩祖师面壁十年传为佳话,而此“僧”面壁不知几千万年矣!
很多人是不知这个僧在哪的。

eggerg 发表于 2010-12-13 15:35

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