神明生日表
神明誕辰千秋表
農曆正月 農曆二月 農曆三月 農曆四月
農曆五月 農曆六月 農曆七月 農曆八月
農曆九月 農曆十月 農曆十一月 農曆十二月
農曆正月
正月初一日 彌勒尊佛佛辰
正月初一日 元始天尊萬壽
正月初四日 孫天醫真人千秋
正月初八日 五殿閻羅王聖誕
正月初九日 玉皇大帝萬壽
正月十二日 羅千歲千秋
正月十三日 關聖帝君飛昇
正月十五日 門神戶尉千秋
正月十五日 上元天官大地聖誕
正月十五日 臨水夫人陳靖姑千秋
正月廿二日 武德尊侯沈祖公聖誕
正月廿四日 雷都光耀大帝聖誕
▲ 農曆二月
二月初一日 一殿秦廣王千秋
二月初二日濟公活佛聖誕
二月初二日 土穀尊神聖誕
二月初二日 福德正神千秋
二月初三日 文昌帝君聖誕
二月初六日 東華大帝聖誕
二月初八日 三殿宋帝王千秋
二月初八日 馬神爺千秋
二月初八日 精忠岳王千秋
二月十五日 九天玄女聖誕
二月十五日 太上老君萬壽
二月十五日 三山國王千秋
二月十六日 開漳聖王千秋
二月十八日 至聖先師誕辰
二月十八日 四殿五官王千秋
二月十九日 觀世音菩薩佛辰
二月十九日 玉女娘娘誕生
二月廿一日 普賢菩薩佛辰
二月廿六日 南宮趙真君聖誕
▲農曆三月
三月初一日 二殿楚江王千秋
三月初三日 玄天上帝萬壽
三月初三日 吳千歲千秋
三月初四日 張千歲千秋
三月初六日 濟公活佛成道
三月初七日 三天主考聖誕
三月初八日 六殿卞城王千秋
三月初八日 趙千歲千秋
三月十五日 保生大帝千秋
三月十五日 中路財神聖誕
三月十六日 準提菩薩佛辰
三月十八日南天廖將軍聖誕
三月十八日 后土皇神聖誕
三月十九日 太陽星君聖誕
三月廿日 註生娘娘千秋
三月廿三日 天上聖母聖誕
三月廿六日 鬼谷先師千秋
三月廿七日 七殿泰山千秋
三月廿八日 蒼頡先師聖誕
三月廿八日 東嶽大帝聖誕
▲農曆四月
四月初一日 八殿都市王千秋
四月初四日 文殊菩薩佛辰
四月初八日 釋迦佛祖萬壽(陽曆)
四月初八日 九殿平等王千秋
四月十二日 蘇府王爺千秋
四月十四日 呂祖先師聖誕
四月十四日 孚佑帝君聖誕
四月十五日 釋迦文佛成道
四月十七日十殿轉輪王千秋
四月十八日 北極紫微帝君千秋
四月廿一日 李托塔天王聖誕
四月廿一日 先天朱將軍聖誕
四月廿四日 金光祖師聖誕
四月廿五日 武安尊王千秋
四月廿六日 五榖先帝千秋
四月廿六日 南鯤鯓李王爺千秋
四月廿七日 南鯤鯓范五王爺千秋
四月廿八日 五穀先帝千秋
四月廿八日 神農先帝萬壽
四月廿八日 東嶽大帝聖誕
▲農曆五月
五月初一日 南極長生帝君千秋
五月初一日 封千歲千秋
五月初五日 侯千歲千秋
五月初五日 五福大帝得道
五月初五日 南天駱恩師聖誕
五月初六日 清水祖師成道
五月初六日 薛千歲千秋
五月初七日 巧聖先師千秋
五月初七日 耿千歲千秋
五月十一日 天下都城隍爺聖誕
五月十二日 盧千歲千秋
五月十三日霞海城隍爺千秋
五月十三日關平太子千秋
五月十五日 玉女娘娘飛昇
五月十七日 蕭府王爺千秋
五月十八日 張府天師聖誕
五月十八日 西王金母聖誕
五月十九日 九天馬恩師聖誕
農曆六月
六月初三日韋馱尊佛辰
六月初六日 虎爺誕辰千秋
六月初六日 九天李恩師聖誕
六月初八日 四女仙祖壽誕
六月十一日 田都元帥千秋
六月十五日 無極老申娘壽誕
六月十五日 王靈天君聖誕
六月十六日 先天王天君聖誕
六月十八日 南鯤鯓池二王爺千秋
六月十九日 觀世音菩薩得道紀念日
六月廿四日 關聖帝君聖誕
六月廿四日 西秦王爺千秋
六月廿四日 雷祖大帝聖誕
六月廿四日 南極大帝聖誕
▲農曆七月
七月初七日 七星娘娘千秋
七月初七日 大成魁星聖誕
七月初七日 衛房聖母聖誕
七月十三日 大勢至菩薩聖誕
七月十四日 開基恩主千秋
七月十五日 中元地官大帝聖誕
七月十八日 瑤池王母娘娘聖誕
七月十九日 天然古佛聖誕
七月十九日 值年太歲星君千秋
七月廿一日 普庵菩薩佛辰
七月廿三日 南宮柳星君聖誕
七月廿三日 諸葛武侯千秋
七月廿三日 法主聖君千秋
七月廿四日 鄭延平郡王千秋
七月廿五日 武德侯沈祖公千秋
七月三十日 地藏王菩薩佛辰
▲農曆八月
八月初三日 北斗星君聖誕
八月初三日 九天司命灶君千秋
八月初三日 九天朱恩師聖誕
八月初三日 姜相子牙千秋
八月初三日 徐千歲千秋
八月初五日 雷聲普化天尊聖誕
八月初八日 瑤池大會
八月初十日臨水夫人李姑千秋
八月十二日何千歲千秋
八月十五日 太陰星君聖誕
八月十五日 陳靖姑成道紀念日
八月十五日 南鯤鯓朱四王爺千秋
八月十五日 南宮孔恩師聖誕
八月十五日 臨水夫人林姑千秋
八月十五日 九天玄女娘娘千秋
八月十八日 開臺鄭國姓聖誕
八月廿二日 燃燈古佛萬壽
八月廿二日 廣澤尊王千秋
八月廿三日 邢天王爺千秋
八月廿四日 南鯤鯓萬善爺千秋
八月廿七日 至聖先師孔子聖誕
八月廿九日 中華聖母聖誕
▲農曆九月
九月初一日 南斗星君聖誕
九月初一日 飛天大聖聖誕
九月初九日 臨水夫人李姑千秋
九月初九日 中壇元帥千秋
九月初九日 豐都大帝聖誕
九月初九日 斗母星君聖誕
九月初九日 九皇大帝聖誕
九月十三日 天上聖母飛昇
九月十五日 孟婆尊神千秋
九月十五日 無極老申娘聖誕
九月十五日 朱聖夫子聖誕
九月十五日 南鯤鯓吳三王爺千秋
九月十八日 倉頡先師千秋
九月十八日 顯應祖師聖誕
九月十九日 觀世音菩薩出家紀念日
九月廿八日 五顯大帝千秋
▲農曆十月
十月初三日 臨水夫人林姑千秋
十月初五日 達摩祖師佛辰
十月初三日 助順將軍聖誕
十月初十日 水仙尊王千秋
十月十二日 齊天大聖佛辰
十月十五日 下元水官大帝聖誕
十月十八日 地母至尊千秋
十月廿二日 青山靈安尊王千秋
十月廿三日 周倉將軍爺千秋
十月廿五日 感天大帝許真人千秋
十月廿七日 紫微星君聖誕
▲農曆十一月
十一月初四日 安南尊王千秋
十一月十一日 太乙救苦天尊聖誕
十一月十五日 無極老母娘聖誕
十一月十七日 阿彌陀佛佛誕
十一月十九日 九蓮菩薩佛辰
十一月廿三日 張仙大帝聖誕
十一月廿七日 董公真仙聖誕
▲農曆十二月
十二月初一日 譚千歲千秋
十二月初四日 三代祖師聖誕
十二月初六日 普庵祖師聖誕
十二月初八日 釋迦文佛成道
十二月十六日 福德正神千秋
十二月廿四日 送神
十二月廿五日 天神下降
十二月廿九日 華嚴菩薩聖誕
十二月廿九日 南北斗星君下降
结婚照入册选片攻略（转来的）
好不容易选到中意的摄影机构，从早到晚连拍十几个小时，从室内到外景，从古典到时尚，笑到嘴角抽筋，累得腰酸背痛。这一份辛苦，到了看成品的日子，都得到了补偿。照片上美美的那个人就是自己吗？不用怀疑！现在唯一需要烦恼的是面对几十张至几百张照片，何从下手，进行鱼与熊掌的取舍。
选片之前： 确定预算 很多新人不喜欢做预算，认为没必要，到时候要花还是要付的。孰不知这世上总是一山高过另一山，总有更好的东西。做预算就是在你基本满意的前提下，远离诱惑。
有朋作陪 选片是精神高度集中的活儿，找一两个有经验、有审美力的朋友相伴，可以在你头晕目眩时给出一些“清醒”的建议。但朋友也不要太多，否则七嘴八舌的，你更难决断了。
精挑慢选 最少要有两三小时来细细挑选，否则，如果时间太短，大部分人的直觉反应就是统统买回家。
选片中 ：快速浏览 拿到照片时，快速浏览一遍，大致对照片的样子和数目有个概念。不要在任何照片上逗留过久。
初选 快速浏览后，就要开始第一轮的严格挑选，用标签纸把喜欢的照片做个记号，选择时尤其要注意眼神、表情、动作和小细节。
统计 选好的照片，依据所穿的礼服和造型做个统计（可依据Pxx实用工具：挑选相片记录表格），核对总数，顺便也可看出自己对某些造型的偏爱，以此来调整照片的组成结构。
复选 根据统计，将选入的照片作出调整：相似的姿势可只选一张；同一款婚纱礼服的照片不要太多；不要忽视新郎的个人照和合照。根据调整后的结果再挑选一次。
不动声色 即使你很满意，在店员面前也要不动声色，这样你才有砍价的可能。
选择婚戒须知
婚乃人生大事，每个程序、每个细节都必须细意张罗，所以在选择象征婚姻承诺的结婚戒指时，就更加要一丝不苟。
少数人会在婚后把婚戒放进保险箱了事，但绝大部分人都会选择一生一世都戴着它，所以选择结婚戒指时，必须注意其款式，要选择一些耐观而简洁的，不宜过份夸张，无论出席任何场合、穿著任何服装，都可以配衬。
婚戒分订婚戒指和结婚戒指两种，前者多数镶有宝石，不同的宝石则有不同的寓意，详列如下：
钻石：象征恒久不变
红宝石：象征热情如火
蓝宝石：象征情深似海
绿宝石：象征财富，形象清纯
珍珠：象征高贵
至于结婚戒指，可选镶有宝石的类型，亦可购买光身的款式，不过紧记宁取大而弃小，要大方雅致、舒适合用、耐看简单，就是买婚戒的三大要诀。
至于婚戒的质料，切忌用包金或镀金，否则会给人儿嬉和不认真的感觉。宜选用金或白金（以纯金为主），而白金比黄金更罕有，价格也比黄金贵。纯白金是指PT950，纯度达95%。一般来说，磨光了的银和白金的银灰色色泽相近，但白金较为亮泽，又不易刮花，硬度比银高得多，用它来镶嵌宝石，耐用性比黄金还高，特别是镶嵌无色的钻石，更可辉映钻石的璀璨。
结婚过程所有仪礼的借览
婚礼，无论在古今中外，都被认为是人生仪礼中的大礼。但对其的认识则古今大不一样。
古人认为，家族和血统的延续，是做晚辈不容推卸的重任，即所谓“不孝有三，无后为大”，因此，把交合男女阴阳、产生子嗣的婚姻之礼放在一个很重要的地位。
婚礼和婚姻制度有密切联系，从一个侧面反映了人们的文明教化程度。以汉族为主体的中华民族祖先和世界各民族一样，在原始时期经历过乱婚、群婚的阶段，进入文明社会之后则基本采取一夫一妻的婚姻形式。
最初的婚礼形式大约始于原始社会末期，从相传始于伏羲时代的定婚“以俪皮（成对的鹿皮）为礼”逐渐演进，到夏商时的“亲迎于堂”，再到周代所具备的完整的“六礼”，已初步奠定了我国传统婚礼的基础。又经历代的发展，使各种各样的婚礼仪节更趋繁缛、热烈。
概略而言，我国传统婚礼大约分为婚前礼、正婚礼、婚后礼三个阶段。
婚前礼是在婚姻筹划、准备阶段所举行的一些仪节。
先秦时，包括纳采、问名、纳吉、纳征、请期五种（加上正婚礼时的亲迎，即所谓的“六礼”），后代又逐渐演变出催妆、送妆、铺房等仪节。
在古代封建社会，婚姻取决于“父母之命，媒妁之言”，因此，婚前礼的一切仪节，包括从择偶至筹备正式婚礼的一系列环节，几乎都由父母双方的家长包办，真正婚姻的当事人反而被排除在外。
又因为男子的社会地位比女子尊贵，因此，求婚也多以男方为主动。男方家长想为儿子娶亲使，先请媒使向女家提亲（称“下达”），如果女家接受了这门亲事，就开始进行纳采、问名等一系列仪节。
纳采：是男方向女方正式求婚的第一步。
在双方约定进行“纳采”礼的这一天，男家派出的媒使手捧一只活雁作为贽见礼物（最初用活雁作为贽礼，即取雁为候鸟，秋南飞而春北归，来去有时，从无失信来作为男女双方信守不渝的象征；又取雁飞成行，止成列，以明嫁娶必须长幼有序，不能逾越的意思。
后来也用羔羊、白鹅、合欢、胶漆等作为贽礼的），来到女家大门外，对女家摈者（辅助行礼的人）说：“您家主人非常盛情，赏给某某（婿名）一个妻子，某某（婿父或兄）根据祖先遗下的规定，让我来向您家主人请求举行选择贵府小姐的仪节。”
女家主人得到通报后亲出大门迎接，宾主互作一揖让之后，媒使再次向女主人表达前来行纳采礼节的意思。主人答礼，收下活雁并谦让一番。媒使见婚事得到女方家长的正式应允，就告辞回去复命了。
催妆 送妆 铺房：这三项仪节在先秦文献中未见记载，是后代在婚礼的演变中发展出来的。
催妆，是男家派人携礼催请女家及早为新娘置妆的仪节。宋代，亲迎前三日，男家送催妆花髻、销金盖头、花扇等物至女家，女家则答以金银双胜御、罗花璞头、绿袍、靴等物。
送妆，是亲迎前数日，女家派人将嫁妆送至男家的仪节。嫁妆往往用箱笼装着，也有人家为炫耀陪嫁，将嫁妆用方桌一一铺开，排成一个纵队浩浩荡荡地送至男家。嫁妆通常有箱柜、被褥、首饰、衣服、绸缎、文房四宝及金银器皿等，还有以田地房屋、店铺、当铺作为陪嫁的。浙江一带，嫁妆中有一种叫做“子孙桶”的（大桶上有一大盖，为新娘生育时用），桶中盛有红蛋、喜果、谓之“送子”，有祝福之意。绍兴一带，还有送“女儿酒”作为嫁妆的，即在女儿满月或数岁后，即酿酒数坛埋入地下，待女儿出嫁之日，取出作为嫁妆礼品送至男家。
铺房，是女家派人至男家铺设新房的仪节，有时和送妆同时进行。宋代，亲迎前一日，女家派人至新房铺设帐幔、被褥及其它房内器皿，并且备礼前来暖房。然后以亲信妇人或从嫁女使看守房中，不许外人进入，以待新人。铺房人必须是福寿双全、家境富裕的“好命婆”，以取吉祥。现代有些地方还流行此俗。
亲迎： 是新郎亲往女家迎娶新娘的仪节，也是古今婚礼中最为繁缛隆重的仪节。
椐《仪礼.士婚礼》记载，结婚那天傍晚，新娘穿上结婚礼服——系有浅红色花边的纯衣（丝质衣服），头上戴着“次”（编好的假发套），向南站在房中，身右站着保姆，新娘的女随从则披着白黑色相间的外衣，站在后面。 当新郎穿着礼服，带领着墨车（新郎坐车）、彩车（新娘坐车，设有帏帘）、从车、仆人等迎亲队伍来到新娘家大门外时，女家主人亲自出来迎接，经过一番揖让，双方来到堂上，新郎向岳父行过稽礼（古代跪拜礼中最重的一种，需磕头至地多时）的大礼之后，新娘就从房里走到东阶上她父亲跟前，父亲告戒她道：“今后要时刻小心、恭敬、谨慎，不要违背你公公婆婆的意愿。”同时，将一件衣服给她，作为告戒的证物。接着，新娘再来到西阶上她母亲跟前，母亲给她在腰间系上一条带子，并接上佩巾，然后告戒她道：“勤勉、恭敬，好好完成你公公婆婆吩咐你的家务。” 随后，新娘随新郎下堂来到大门口，新娘披上御尘的外套登上彩车，并从新郎手中接过驾车的带子。于是，新郎驾着彩车往前走，在车轮转了3周后，新郎将车子交给驾车的，自己则乘坐墨车先走，因他还要到自己家门前迎候新娘。
亲迎流传到后世，多以花轿、喜车、彩船等迎娶新娘，新娘的结婚礼服多为绣有龙凤图案和彩饰的凤衣凤冠，垂下丝穗以遮面，也有以红巾一帕、纸扇一把以遮面的。当新郎亲迎来到女家时，新娘往往哭哭啼啼不肯上轿，新娘的亲友则要当众试才——请新郎赋诗，新郎在当场吟诵了“催妆诗”后，新娘方始起身上轿。上轿前，女家先使一妇人手持灯或镜子向轿中照一下，谓之“照轿”，认为这样可以压邪。 近代，花轿起轿后，女家在门口泼上一盆水，原意是认为水可以涤除污秽，当然也可以压邪治鬼，后来演变成“嫁出去的女儿泼出去的水”——祈祝女儿出嫁之后和婆家关系融洽，不要被斥退回。
花轿在迎归男家的路上，前呼后拥，好不气派：最前面的是开道的，紧随的是执事的、掌灯的、吹鼓奏乐的，然后才是新娘的花轿。沿路吹吹打打，呈现出一派喜庆景象。 花轿迎至男家，邻人乡亲还要索取吉利钱，谓之“拦门”：送亲者以铜钱向空中扬撒，儿童争着去抢，叫做“撒满天星”，另有一个手执花斗，将所盛之谷物、豆子以及金钱、果子等物望门而撒——据说是用以禳避阻挡新妇进门的煞神——称为“撒谷豆”。 新娘要下轿了，但双脚不能履地，只能履青布条、毡席或麻袋。因古人认为，地与天都是神圣的境界，不得侵犯，而新娘的脚一旦与土地接触，难免会触犯地神，因此，必须铺上毡或席来避免。唐代白居易《春深娶妇家》诗记叙了这一习俗：“青衣转毡褥，锦绣一条斜。”宋代改毡为席，称做“传席”或“传袋”，即以席或麻袋辗转传递，直到洞房前，席谐音“息”（即小儿、后代），袋谐音“代”，都是传宗接代的意思。后来也有使女家亲戚中力气较大者抱新娘下轿登床的，演变至今，已成为娘家小舅子抱新娘上轿、下轿的了。
当新娘来到新房门前时，还要从马鞍上跨过去，以示平安，也有跨火以压邪的。
拜堂： 是新娘过门后拜见天神地祗、男家祖宗、公婆亲戚及夫婿的仪节。
先秦时，新娘拜见公婆是在新婚的第二天清晨。新娘沐浴后，由赞者引带着去见公婆。新娘双手捧着盛有枣子和栗子的竹盘，走到公公的坐席前，脸向东行拜礼，然后上前一步，跪坐下，把竹盘摆在席上，公公用手抚了一下，站起来回拜，新娘再行拜礼，然后下堂，从女随从手里接过盛有肉干的竹盘，走到婆婆的坐席前，进行如同刚才一样的仪式。
接着，赞者代替公婆向新娘行一种以甜酒赐给新娘的礼节，然后，新娘再用根据规定准备好的食品向公公婆婆行“馈食礼”，以表示公公婆婆的生活，今后要由她来照料。 第三天，公公婆婆再以“一献之礼”赐还给媳妇。
再公公婆婆和媳妇相互敬酒之后，公公婆婆由西阶下堂，新媳妇由东阶——这是主人的方位——下堂，显示新媳妇已取得了接替婆婆做家庭主妇的资格。 再拜见公婆后第三个月的某一吉日，新媳妇要到夫家的祖庙行“庙见之礼”——即拜见夫家的列祖列宗，以慰先祖在天之灵。经过这一系列仪式，新媳妇才算正式成为夫家家族中的一员。
从汉魏到唐代，北方一带，拜堂有在“青庐”中举行的。所谓“青庐”就是在住宅的西南角“吉地”，露天设一帐幕，新娘从特备的毡席上踏入青庐，公公婆婆则踏着新娘的脚印随后而入，以压媳妇的锐气。新娘入门后，先拜猪圈及灶，然后夫妻交拜，第二天再拜见公婆及亲戚。
后来，逐渐把拜堂这一仪式改在新婚之夜进行。新郎迎请新娘进门后，各执一端用红绿彩缎结成的同心结，并立在高烧大红龙凤喜烛的堂前，请男家福寿双全的太太，以秤杆或机梳挑去新娘的蒙面巾。
新郎新娘先拜天地，然后依次拜见公婆及尊长亲戚。这时，拜与被拜的双方往往要互赠礼物。最后夫妻交拜，礼毕之后，新人由亲友送入新房。
酒筵 合酒：古往今来，酒筵几乎是每对新婚夫妇行婚礼时必不可少的仪式，流传到今天，“吃喜酒”已成为民间行婚礼的简称。
当然，酒筵有蘩有简，规模不等，但最主要的意义，则是新郎新娘的婚姻得到了亲朋好友的承认。因此，酒筵也是婚礼中最具有社会意义的环节。 先秦时代，新郎新娘的酒筵并不和众人在一起，而是在新房中专设一席，新郎新娘在司仪的指挥下，相对而坐，按照一定的程序服用一些饭菜酒食之后，即告撤席，时间不很久。在酒筵上，最具有意义的仪式无过于“合酒”了。
“合酒”，是以线相连，新郎新娘各执其一，相对饮酒的仪式。酒杯一分为二，象征夫妇原为二体；以线连柄，则象征两人通过婚姻而相连；合之则一，象征夫妇虽两体犹一心。新婚夫妇在酒筵上共吃一鼎所调制的菜肴，同喝一杯，象征夫妻间互敬互爱、亲密无间。 由于这一仪式意义深远，所以后来的婚礼中都少不了这一节目，当然，随着时代的变迁，名称有所不同（“饮交杯酒”）、器皿也有所变化、饮酒的形式也不一样。
秦汉以后，在婚礼酒筵前后，又增加了“撒帐”、结发等仪式。当新郎将新娘迎入新房后，两人一起在婚床帐中女左男右对坐，随后由前来参加婚礼的女宾或司仪边唱边向帐中抛洒金钱彩果，即所谓“撒帐”。接着，将一些预先从新郎头上取下的头发交给新娘，让她和自己的头发梳结在一起，称为“结发”。
这以后，新郎就从床上下来，到外室接受亲友道贺，招待众人参加酒筵，而新娘则仍然在帐中继续安坐，直到酒筵结束，新郎再度回房为止。
闹房：在近代，这是新婚夫妇在婚礼之夜在新房接受亲友祝贺、嬉闹的仪节，民间有“新婚三日无大小”，“闹喜闹喜，越闹越喜”的说法。
在先秦时代，新郎新娘酒筵的结束，标志着婚礼之夜仪式的基本结束，接下来，新郎新娘就安寝了。
大约在汉代时，参加婚礼的宾朋不甘就此罢休，于是就有了“听房”的做法：新婚之夜，爱看热闹的人悄悄来到新房窗外，偷听新郎新娘的言语及举动，以此为笑乐。
传衍至晋代，民间已有戏弄新娘的习俗：于大庭广众之前，以各种怪问题来难新娘，甚至对新娘施以种种恶作剧。
后来流行的“闹房”，可能就是这一习俗的演变。 各地的“闹房”有不同的方式、方法，闹的程度也有文雅和粗俗之分，有时闹过了头，往往给主宾双方带来尴尬和不快，但因为它给婚礼增加了热烈的气氛，所以后来的婚礼中往往少不了这一节目。
成功婚礼的四大关键
婚礼不知是女人最光鲜的日子，也是男人最得意的日子，亲友相聚，高朋满座，正是报得美人归的男人显示自己实力、品味、智慧的日子，男人成为众人焦点的机会可不多呦！
婚礼是一次难得的机会，一定要尽情挥洒，让没嫁给你的女孩后悔，让即将结婚的男子以你为榜样！
也曾听人抱怨，婚礼无非上很多人在吃，很多人在闹，一群小孩在地下跑。如果你的婚礼搞成这样，那你的爱情长跑就没有一个完美的符号，现在的人们不但渴望时尚，更需要一份惬意，所以婚礼的策划已经成为很多人的需要。如果你们对未来的婚礼没有头绪，不妨到婚博会上转转，创意、经验、用品、提示，这里应有尽有，不多的时间你一定会有一个惊喜的发现：婚礼可以如此美丽！
四大要素送你进入幸福店堂
礼服：成就一个美丽的传说
一个女人一生中最美丽的时候，非做新娘那天莫属。新娘是美丽优雅，端庄娴静，还是活泼开朗，充满智慧，她选择的礼服最能代表新人的气质和内涵。中式的古典，西式的浪漫，红色的热烈，白色的清淡，不同的选择将让新娘展现出不同的风采。本次发布会上著名的婚纱设计大师将带您领略2005京城婚纱的最新流行时尚，在流光异彩的表演中，如梦如幻的感觉，将让您触摸的自己的梦想。
珠宝：花瓣上的露珠
有人说，女人一辈子能真正称得上首饰的可能只有一件。那么结婚的时候，你最有可能获得这件首饰。是象征衡久远的钻石，充满贵气的黄金，还是纯洁剔透的铂金？是点到为止的耳环，还是绚烂夺目的项链？是时尚大胆的现代派，还是庄重含蓄的古典派？现在的首饰可谓千变万化，让人目不暇接。您面临的选择是多种多样的。也正是如此，首饰的选择最为关键，它最能体现新人的品味和审美，与什么样的脸形、服装搭配，除了个人的偏好，您更需要专家的意见。本次展会的现场，国际、国内著名的婚庆珠宝首饰品牌周大福等将倾其所有，将各种款式的首饰展现在您的面前，并有专业人员为您做参考。
当然，戒指是最必要的。它不但是定情的信物，爱情的象征，更想花瓣上的露珠，对新娘起到画龙点睛的作用，让人们在新人举手投足间，体会他们的幸福，分享他们的快乐。
鲜花：爱情和女人的象征
鲜花为什么上比不可少的？漂亮？鲜活？还是芬芳？这些都有，最重要的是它真诚，来自自然，容不得半点虚假。这很象爱情！它需要呵护，稍有怠慢就会还以颜色，但如果你对它宠爱有加，它就会向你绽放最美丽的一面。这很象女人！有了这两点，鲜花自然成了婚礼最能烘托气氛，最不可少的装饰。
那么,什么样的鲜花代表什么意思？怎样才能让鲜花为婚礼带来最好的效果？在本届展会上，国内顶尖的花艺大师们将现场一展身手，现场为您演绎最新国际流行趋势，让你体会到鲜花所带来的不同凡响的效果。此外在婚庆花艺大厅内，将采用2005年国际最流行的婚礼婚宴来布置，让你体会身临其境的感觉。新娘头饰花、手捧花等都有数十款可供参考。乱花渐欲迷人眼，伴着满屋的花香中，您一定能找到最适合自己的选择。
创意：成功婚礼的关键
现在的人们追求个性，希望展现自我风采，婚礼自然是最佳的时机。什么样的形式才能最好的体现新人的个性？婉约的、现代的、生态的、脱俗的，关键还是要适合自己的，而关键中的关键在与事先的创意。
听说过各种各样奇异的婚礼，但似乎都离自己很远，但在本届展会现场，各大知名婚礼服务品牌将现场为您展示各种各样的形式，音乐婚礼、烛光婚礼、草地婚礼等都将让你现场感受。专业人员还将在了解新人性格、职业、期待后为你量身定做一场最适合您的婚礼。
曾经有人说，如果婚礼能让你的新娘满意，她会终身与你相伴，死心塌地的和你不离不弃，相信有了上面的四个关键，您一定能找到留住爱情的秘诀。“执子之手，与子偕老”，祝天下有情人白头到老！
选择婚礼司仪注意事项（供参考）
（1）气质：司仪必须是和蔼的，庄重的，自信的，有风度的（尽管风度各有不）;
（2）口才：司仪必须是在见面时就可以从口才上把你征服的（否则如何征服现场来宾）；
（3）普通话：司仪应该有一口标准的普通话，因为普通话才能最好的表达意思
（4）仪表：仪表体现一个人的品位，而司仪的品位决定你婚礼的品位；
（5）年龄：根据自己的年龄，来决定司仪的年龄，如果自己年龄偏大，就不适合太年轻的人作为司仪，司仪的黄金年龄在25岁以后，25岁以后各个年龄层次都会有其特点，但25岁之前，则稍显稚嫩
（6）关于名家：除非他是“婚礼司仪”方面的名家，否则所谓“名家”，特别是所谓“演界”的名家，未必能为你的婚礼带来好处，原因有以下几点：
①即使他是电视台的知名主持，也未必真正熟悉体会婚礼的意义和流程，而且会带有他本行业的特点，比如滑稽演员，主持的婚礼往往带有滑稽戏的味道；综艺节目的主持，可能会将婚礼也变成演唱会的形式，电影演员更是常常会把婚礼弄得“四不象”；
②如果他非常有名气，那更是你婚礼的“大忌”，你的光彩完全隐没在他的光彩里，最终你自己也无法弄清，来宾是来看你们的，还是来看他的，试想：如果你和周润发或成龙同台的话，欢呼声真的会是给你们的吗？
③难以沟通是很大的问题，由于名气大，所以时间少，他不可能用很大的时间来研究你的婚礼，有些架子还大，更不可能与你进行有效的沟通，能在婚礼之前与你见一次面已经很不错了，有的根本在婚礼之前看不见他。而且明星爽约的事情在婚礼上已经屡见不鲜了；
④价格太高，这点不加说明你也能明白，除非你和他关系非同寻常。
（7）朋友做司仪：对于朋友，我们也许可以相信他的热忱，相信他的友谊，相信他的诚恳，但这并不意味着我们可以相信他对一场婚礼的掌控能力，尽管目前很多专业的婚礼司仪最早都是从为朋友做司仪开始的，但是我们并不能掉以轻心；就算并不是为省钱，而是面子问题才请朋友做司仪，那么至少应该和他一起到信得过的婚礼公司咨询一下，找专家稍稍培训培训，否则有时还是婉言谢绝比较好，不要因为“面子“，让婚礼冒险；
烛光婚礼的具体内容
烛光婚礼入场有三种情况:一是新郎新娘同时缓缓地步入婚礼现场，室内的礼花洒在他们身上。二是新娘由父兄手挽手入场，走到鲜花拱门，然后长辈再把新娘的手递给新郎。三是新娘一人款款地走进婚礼现场，伴娘跟随其后，两个花童一同走进去，走向舞台，新郎在舞台等候。然后双双面向宾客致意。
烛光婚礼内容：
1.司仪向宾客介绍新人的父母。
2.司仪站在台下（婚礼现场专门设置一个讲台）听从督导引领。
3.请证婚人讲话（时间大约3分钟）。
4.在婚礼的音乐声中，新人宣读爱的誓言。第一段新娘朗读，第二段新郎朗读，第三段新郎新娘合读。
5.双方家长代表发言。
6.蛋糕放在舞台的左边，高度一般是三层或五层，上面再放一对新人模型。代表新生活的第一步。
7.新郎新娘倒大号香槟塔。香槟塔放在舞台右边。喻示让爱源源不断流长。
8.新郎新娘喝交杯酒。
9.婚宴开始，先向双方父母敬酒，表达感谢养育之恩。
10.然后新人双双第一次退场。等新郎换好礼服，新郎换好燕尾服再重新步入婚礼现场。这时场内的灯光暗下去，放烟雾气，点燃每张餐桌上准备好的烛台，舞台上也会出现一个巨大的蜡烛，当婚礼音乐响起来，新人亲自点燃。
11.接着第二次新人双双退场。等新娘换好中式旗袍，新郎换好唐装，再双双步入婚礼现场。新郎新娘向父母送花。婚宴正式开始。
12.新郎新娘开始一桌桌敬酒，玩比较文雅的婚礼游戏。
13.婚宴结束后，新人和双方父母在门口送客，以表示宾客到来的感谢。
14.与宾客至婚房闹洞房。
新郎迎娶新娘的Top10关
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接新娘，除了要求开门红包，新郎亦要勇闯姊妹团的重重考验，以证明作为新娘子的妳目光锐利。
爱屋及乌
爱妳的话，自然会爱妳的一切，包括妳所有的亲朋戚友。将新娘与亲戚的合照给新郎看，看看他能认出妳多少个亲戚！
莫失莫忘
新郎哥，一定要为新娘子做到满分。将一罐 355ml 可乐倒进一个只能盛满 400ml 水的杯中，然后要新郎拿着杯子，由新娘家中跑楼梯到楼下，再跑回门前，并要他手中的杯子仍要有至少 350ml 的可乐，妳猜他还剩下多少可乐？
情牵一线
妳与妳的另一半是否由月姥穿针引线？无人能知。但新郎为了心爱的妳，一定肯亲力亲为，就算在三分钟内，将一条线一气呵成地穿插在发泡胶上的九支针的针孔中，都甘愿为妳效劳。
心跳回忆
妳和他所有重要的纪念日，好象第一次相识、第一次 kiss 、求婚日子……他都能记得清清楚楚？趁着这个日子，考考他的记性。
情话绵绵
想知新郎才学有几渊博？写一篇全部由艰深文字组成的文章，再由他为妳朗读出来，这才符合男才女貌嘛。
如鱼得水
称得上如鱼得水，当然与鱼有关，不是要新郎捞金鱼，而是要新郎吃下一袋面包鱼粮，好象妳鱼缸中的金鱼一样吃饱后便乖乖听话。
白头到老
新郎还未到三十岁，为甚么已经满头白发，一定与姊妹提出的 IQ 题有关。
理想对象
天生丽质的妳，当然是新郎的理想对象，难道还有其它人？将众姊妹和妳的照片分别按着脸部轮廓、眼、耳、口、鼻剪下，让新郎拼出妳的模样。
心心相印
姊妹和新娘齐齐将涂满唇膏的嘴唇印在纸上，让新郎找出新娘子的唇印。
众里寻她
在新娘居住的大厦内，分别于各处贴上画出来的九个心形图案，第一个贴在新娘的家门前，最后一个就在新娘家中。新郎要尽快找齐八个心，最后才能到新娘家中夺取她的芳心。
小心婚纱下的乍泄春光(转来的贴子）
内衣与婚纱如同一对心有灵犀的亲密爱人。可是很多时候新娘只会把大部分时间用在选择婚纱及礼服上，往往忽略内衣的搭配。其实，一件合身的内衣，是婚纱的灵魂，它可改善身形而且令穿着婚纱时有更佳的效果，衬托出婚纱的优美线条。出嫁的日子就要到来，看着幸福的婚纱在风中飘舞，内衣犹如一道美丽的春光乍现在婚纱之下！
目前，在北京市场上可以选购到的为婚礼准备的内衣多以红色为主，但是能用来搭配婚纱的内衣并不算多，尤其是有修身作用的束身内衣选择余地不大。
选购好你的婚服之后，根据婚服的款型再选购内衣是有的放矢的好方法。如下的几个款式是目前国内市场上比较常见的。
无缝罩杯束身衣
质料较薄的婚纱，内衣的罩杯应选择无缝平滑的质料，以免内衣花纹透现；若选择大领长袖的婚纱宜配较坚挺的1／2罩杯，作用是突出胸部的线条；下身不必穿太紧的束裤。
无缝束身内衣
是吊带修身散裙的最佳拍档，要注意腰部线条顺滑自然，下身配连身长裤。
无肩带束身衣
适合一些上身设计简洁的露肩婚纱，使胸部线条显露无遗，突出全身的轮廓；下身穿上普通的内裤即可。
束型胸围
长束型胸围是一种标准的胸围，罩杯下端能把腹部、背部赘肉及多余的脂肪集中往胸部。另外无肩带长型胸围，有调整腹部、腰部赘肉的作用，能表现曲线，多用来搭配性感服饰。
束裤
分为长束裤、中束裤和短束裤，基本上用于配衬修身晚装选用时必须留意裤边要平滑无花纹的款式，避免在贴身晚装时露出内裤痕迹束裤的功用是修饰下半身的线条，从腰部伸延至腹部、臀围及大腿等，适中的束裤可改善大腿外侧，托高臀部及减少赘肉的突显，令人感觉更年轻，极富朝气。
长半身束衣
这款束衣的长度约到臀部中间，适合上半身与下半身比例较大及身体较长者穿着，搭配束裤效果更佳。
无肩带束身衣
适合一些上身设计简洁的露肩婚纱，使胸部线条显露无遗，突出全身的轮廓下身穿上普通的内裤即可。
如下几种款式在国内市场上比较少见，主要是因为亚洲人身材比较娇小，需要强力绷紧的人并不在多数。但是，因为功能性比较强，仍可以拿来做借鉴之用。
全标准型全身束衣
是一种连束腰和束裤的功能都齐备的内衣，选购时要注意不要挤压到胸部或臀部曲线，建议由专家指导穿着。
菱型全身束衣
菱型剪裁有压缩腹部的功能，上半身贴身的设计，强调腹部脂肪移动的效果。
无缝长身束身衣
配合长身连身裤可将身形全部收紧，即使没有托纱的简单设计，也能烘托优美的线条?特别适合A-line婚纱，因这款式的婚纱最注重修饰腰部的线条，突出下身的裙摆，连身的胸围内衣能紧束腰部、小腹及肚腩，令胸部显得高挺、腰肢纤细修长，而下身只要配衬一条普通的内裤便可。
全身束衣
Body Suit是胸围、腰封、束裤三种集合而成的，将胸部、腰部和臀部三部分的线条修正，令曲线更突显，特别适合身形线条平均的新娘。时下不少新娘都喜欢穿着修长的婚纱或一件头?One Piece?的修身礼服，配上一件式的调整体形内衣，是天衣无缝的配搭。
Tips：
自我调整穿着法
(1)两手腕穿过肩带；
(2)上身上前弯曲45度，两手平拉胸罩之下缘，将罩杯吻合贴于乳房；
(3)弯曲上半身，双手扣上后背钩；
(4)挺直上半身，调整肩带至适当长度；
(5)手伸进罩杯，将腋下赘肉完全集中；
(6)双臂上下摆动，检查胸罩是否滑动。
胸线提高调整法
若正确穿着仍觉胸部下垂或扩散，请依以下步骤调整。
(1)右手伸入左罩杯，将腋下赘肉向胸前推入钢圈或罩杯内，左手将钢圈或罩杯下缘贴紧胸下部；
(2)左手伸入右罩杯，重复相同动作；
(3)重新调整肩带，乳尖位置于上臂中线。
如果还要更多了解婚礼方面其它内容请从头看起
新郎喜宴挡酒真经
喜宴挡酒，解酒妙招是每个新郎必须要掌握的婚前课程之一，如果想拥有浓情旖旎的浪漫初夜，请准新郎熟读以下法则才能保持最佳状态：
第一条、寻找一个善于周旋的挡酒师(伴郎)；
第二条、安排正副“挡酒手”、挡酒群；
第三条、绝对避免空腹饮酒；
第四条、不要相信咖啡、茶能解酒，他们的功效最多只能醒酒；
第五条、不要依赖解酒药物，最好运用自然食物解酒；
第六条、不要将汽水或苏打水掺入酒中以冲淡酒精浓度，这样做反而会使问题适得其反；
第七条、解酒一法：喝酒前多吃含油脂的食物，如肥肉、蹄膀、牛奶、凤梨、番石榴等；解酒二法：饮用高汤，尤以萝卜丝烙鱼汤最能发挥解酒效应。
两法齐施，效果更佳；
第八条、喝酒时，多吃乳酪、蛋、肉类等蛋白质食物，有助酒精的挥发；
第九条、已喝酒过量，不妨多运用热汤或大量饮用开水，以冲淡酒精的浓度之效，另外，多吃一些水果、喝蜂蜜也为解酒上品；
第十条、总而言之，适量喝酒不过量是婚宴当天的精神法则，至于不可不喝之酒，则有赖于新郎、新娘用心打点才不影响新婚之夜的重大任务。
怎样理解婚庆服务的报价？
以下就摄像、摄影、婚车、新娘化妆为例做简要说明，供新人们参考。
一.摄像（录像）
从业人员在使用设备、技术水平、艺术修养、后期制作等方面，参差不齐，一般人对此优劣难辨。
收费标准的换算方式 比如：服务费为500元，其中包括设备100元，劳动力100元，技术含量200元； 成本100元，若1000元，因使用了较高档次设备，折旧费约200元，技术含量500元，成本、后期制作费用也相对提高，其劳动力也值钱了。若1500元以上，摄像机的折旧，劳动强度、制作成本，大大增加，技术含量更应成正比大幅度提高，应是行业内著名摄像师的水准，最终交到新人手中的，至少是两套优质光盘和精美包装。
二.摄影（照相）
若200元的服务费，相机折旧（因设备是由使用寿命的）约50-100元，劳动力约值50 -100元，技术含量有一定的伸缩性，若400元劳务费，至少应使用准专业相机，技术含量应在200元左右，若600元以上，应持双机拍摄（传统相机、数码相机各一架）或使用较高档的专业相机，更应该是在婚庆行业内颇有名气的摄影师。
后期冲扩与前期是单算另计的，因冲扩照片的张数很难预计。。实际按中型婚礼（24０张照片）左右足够，比如：迎亲部分一个卷左右，酒店2个卷左右，合影一个卷左右，外景两个卷左右，其他一个卷左右。简单小型婚礼4-5个卷，大型婚礼10个卷，也足够了，当然了好的摄影师成像率应在95%以上，所有照片一点毛病也没有也不太现实。
三.婚车
常用婚车的高、中、低档车大概划分如下
1.中低档如：奥迪A6、别克、帕萨特等，全天服务500-1000元
2.中高档如：奔驰、宝马、林肯、凯迪拉克及加长车型等，全天服务1000- 3000元．常用颜色为黑色、灰色、彩车装饰费在180-800元之间。决定婚车收费的标准相对透明度较高，如：车况、配置、耗油量。婚车的报价完全取决于车辆本身的价值。婚礼包车全天一般为100公里左右，限10小时，市郊过路、过桥费另计或用户自理。
四.化妆师
跟妆师服务费从300元到1000元不等。近年来化妆师是个热门职业，经简单培训就能上岗，而且投资小、见效快，是个几乎没什么风险的职业。按投资回报比例，在婚礼服务中除主持人外，位居第二。她们化妆箱内的装备约在1000-2000元左右。跟妆实际工作量约2-3小时，平均每小时100-300元的高收入，其劳动强度与同样是技艺结合的摄像、摄影师相比要低得多，是一个相对轻松、收入可观、令人羡慕的职业。
新婚必看 中华人民共和国婚姻法（新）（哈哈！其它地方抄来的）
1980年9月10日第五届全国人民代表大会第三次会议通过,根据2001年4月28日第九届全国人民代表大会常务委员会第二十一次会议《关于修改〈中华人民共和国婚姻法〉的决定》修正）
目录
第一章 总 则
第二章 结 婚
第三章 家庭关系
第四章 离 婚
第五章 救助措施与法律责任
第六章 附 则
第一章 总 则
第一条 本法是婚姻家庭关系的基本准则。
第二条 实行婚姻自由、一夫一妻、男女平等的婚姻制度。
保护妇女、儿童和老人的合法权益。
实行计划生育。
第三条 禁止包办、买卖婚姻和其他干涉婚姻自由的行为。禁止借婚姻索取财物。
禁止重婚。禁止有配偶者与他人同居。禁止家庭暴力。禁止家庭成员间的虐待和遗弃。
第四条 夫妻应当互相忠实，互相尊重；家庭成员间应当敬老爱幼，互相帮助，维护平等、和睦、文明的婚姻家庭关系。
第二章 结 婚
第五条 结婚必须男女双方完全自愿，不许任何一方对他方加以强迫或任何第三者加以干涉。
第六条 结婚年龄，男不得早于二十二周岁，女不得早于二十周岁。晚婚晚育应予鼓励。
第七条 有下列情形之一的，禁止结婚：
（一）直系血亲和三代以内的旁系血亲；
（二）患有医学上认为不应当结婚的疾病。
第八条 要求结婚的男女双方必须亲自到婚姻登记机关进行结婚登记。符合本法规定的，予以登记，发给结婚证。取得结婚证，即确立夫妻关系。未办理结婚登记的，应当补办登记。
第九条 登记结婚后，根据男女双方约定，女方可以成为男方家庭的成员，男方可以成为女方家庭的成员。
第十条 有下列情形之一的，婚姻无效：
（一）重婚的；
（二）有禁止结婚的亲属关系的；
（三）婚前患有医学上认为不应当结婚的疾病，婚后尚未治愈的；
（四）未到法定婚龄的。
第十一条 因胁迫结婚的，受胁迫的一方可以向婚姻登记机关或人民法院请求撤销该婚姻。受胁迫的一方撤销婚姻的请求，应当自结婚登记之日起一年内提出。被非法限制人身自由的当事人请求撤销婚姻的，应当自恢复人身自由之日起一年内提出。
第十二条 无效或被撤销的婚姻，自始无效。当事人不具有夫妻的权利和义务。同居期间所得的财产，由当事人协议处理；协议不成时，由人民法院根据照顾无过错方的原则判决。对重婚导致的婚姻无效的财产处理，不得侵害合法婚姻当事人的财产权益。当事人所生的子女，适用本法有关父母子女的规定。
第三章 家庭关系
第十三条 夫妻在家庭中地位平等。
第十四条 夫妻双方都有各用自己姓名的权利。
第十五条 夫妻双方都有参加生产、工作、学习和社会活动的自由，一方不得对他方加以限制或干涉。
第十六条 夫妻双方都有实行计划生育的义务。
第十七条 夫妻在婚姻关系存续期间所得的下列财产，归夫妻共同所有：
（一）工资、奖金；
（二）生产、经营的收益；
（三）知识产权的收益；
（四）继承或赠与所得的财产，但本法第十八条第三项规定的除外；
（五）其他应当归共同所有的财产。
夫妻对共同所有的财产，有平等的处理权。
第十八条 有下列情形之一的，为夫妻一方的财产：
（一）一方的婚前财产；
（二）一方因身体受到伤害获得的医疗费、残疾人生活补助费等费用；
（三）遗嘱或赠与合同中确定只归夫或妻一方的财产；
（四）一方专用的生活用品；
（五）其他应当归一方的财产。
第十九条 夫妻可以约定婚姻关系存续期间所得的财产以及婚前财产归各自所有、共同所有或部分各自所有、部分共同所有。约定应当采用书面形式。没有约定或约定不明确的，适用本法第十七条、第十八条的规定。
夫妻对婚姻关系存续期间所得的财产以及婚前财产的约定，对双方具有约束力。
夫妻对婚姻关系存续期间所得的财产约定归各自所有的，夫或妻一方对外所负的债务，第三人知道该约定的，以夫或妻一方所有的财产清偿。
第二十条 夫妻有互相扶养的义务。
一方不履行扶养义务时，需要扶养的一方，有要求对方付给扶养费的权利。
第二十一条 父母对子女有抚养教育的义务；子女对父母有赡养扶助的义务。
父母不履行抚养义务时，未成年的或不能独立生活的子女，有要求父母付给抚养费的权利。
子女不履行赡养义务时，无劳动能力的或生活困难的父母，有要求子女付给赡养费的权利。
禁止溺婴、弃婴和其他残害婴儿的行为。
第二十二条 子女可以随父姓，可以随母姓。
第二十三条 父母有保护和教育未成年子女的权利和义务。在未成年子女对国家、集体或他人造成损害时，父母有承担民事责任的义务。
第二十四条 夫妻有相互继承遗产的权利。
父母和子女有相互继承遗产的权利。
第二十五条 非婚生子女享有与婚生子女同等的权利，任何人不得加以危害和歧视。
不直接抚养非婚生子女的生父或生母，应当负担子女的生活费和教育费，直至子女能独立生活为止。
第二十六条 国家保护合法的收养关系。养父母和养子女间的权利和义务，适用本法对父母子女关系的有关规定。
养子女和生父母间的权利和义务，因收养关系的成立而消除。
第二十七条 继父母与继子女间，不得虐待或歧视。
继父或继母和受其抚养教育的继子女间的权利和义务，适用本法对父母子女关系的有关规定。
第二十八条 有负担能力的祖父母、外祖父母，对于父母已经死亡或父母无力抚养的未成年的孙子女、外孙子女，有抚养的义务。有负担能力的孙子女、外孙子女，对于子女已经死亡或子女无力赡养的祖父母、外祖父母，有赡养的义务。
第二十九条 有负担能力的兄、姐，对于父母已经死亡或父母无力抚养的未成年的弟、妹，有扶养的义务。由兄、姐扶养长大的有负担能力的弟、妹，对于缺乏劳动能力又缺乏生活来源的兄、姐，有扶养的义务。
第三十条 子女应当尊重父母的婚姻权利，不得干涉父母再婚以及婚后的生活。子女对父母的赡养义务，不因父母的婚姻关系变化而终止。
第四章 离 婚
第三十一条 男女双方自愿离婚的，准予离婚。双方必须到婚姻登记机关申请离婚。婚姻登记机关查明双方确实是自愿并对子女和财产问题已有适当处理时，发给离婚证。
第三十二条 男女一方要求离婚的，可由有关部门进行调解或直接向人民法院提出离婚诉讼。
人民法院审理离婚案件，应当进行调解；如感情确已破裂，调解无效，应准予离婚。
有下列情形之一，调解无效的，应准予离婚：
（一）重婚或有配偶者与他人同居的；
（二）实施家庭暴力或虐待、遗弃家庭成员的；
（三）有赌博、吸毒等恶习屡教不改的；
（四）因感情不和分居满二年的；
（五）其他导致夫妻感情破裂的情形。
一方被宣告失踪，另一方提出离婚诉讼的，应准予离婚。
第三十三条 现役军人的配偶要求离婚，须得军人同意，但军人一方有重大过错的除外。
第三十四条 女方在怀孕期间、分娩后一年内或中止妊娠后六个月内，男方不得提出离婚。女方提出离婚的，或人民法院认为确有必要受理男方离婚请求的，不在此限。
第三十五条 离婚后，男女双方自愿恢复夫妻关系的，必须到婚姻登记机关进行复婚登记。
第三十六条 父母与子女间的关系，不因父母离婚而消除。离婚后，子女无论由父或母直接抚养，仍是父母双方的子女。
离婚后，父母对于子女仍有抚养和教育的权利和义务。
离婚后，哺乳期内的子女，以随哺乳的母亲抚养为原则。哺乳期后的子女，如双方因抚养问题发生争执不能达成协议时，由人民法院根据子女的权益和双方的具体情况判决。
第三十七条 离婚后，一方抚养的子女，另一方应负担必要的生活费和教育费的一部或全部，负担费用的多少和期限的长短，由双方协议；协议不成时，由人民法院判决。
关于子女生活费和教育费的协议或判决，不妨碍子女在必要时向父母任何一方提出超过协议或判决原定数额的合理要求。
第三十八条 离婚后，不直接抚养子女的父或母，有探望子女的权利，另一方有协助的义务。
行使探望权利的方式、时间由当事人协议；协议不成时，由人民法院判决。
父或母探望子女，不利于子女身心健康的，由人民法院依法中止探望的权利；中止的事由消失后，应当恢复探望的权利。
第三十九条 离婚时，夫妻的共同财产由双方协议处理；协议不成时，由人民法院根据财产的具体情况，照顾子女和女方权益的原则判决。
夫或妻在家庭土地承包经营中享有的权益等，应当依法予以保护。
第四十条 夫妻书面约定婚姻关系存续期间所得的财产归各自所有，一方因抚育子女、照料老人、协助另一方工作等付出较多义务的，离婚时有权向另一方请求补偿，另一方应当予以补偿。
第四十一条 离婚时，原为夫妻共同生活所负的债务，应当共同偿还。共同财产不足清偿的，或财产归各自所有的，由双方协议清偿；协议不成时，由人民法院判决。
第四十二条 离婚时，如一方生活困难，另一方应从其住房等个人财产中给予适当帮助。具体办法由双方协议；协议不成时，由人民法院判决。
第五章 救助措施与法律责任
第四十三条 实施家庭暴力或虐待家庭成员，受害人有权提出请求，居民委员会、村民委员会以及所在单位应当予以劝阻、调解。
对正在实施的家庭暴力，受害人有权提出请求，居民委员会、村民委员会应当予以劝阻；公安机关应当予以制止。
实施家庭暴力或虐待家庭成员，受害人提出请求的，公安机关应当依照治安管理处罚的法律规定予以行政处罚。
第四十四条 对遗弃家庭成员，受害人有权提出请求，居民委员会、村民委员会以及所在单位应当予以劝阻、调解。
对遗弃家庭成员，受害人提出请求的，人民法院应当依法作出支付扶养费、抚养费、赡养费的判决。
第四十五条 对重婚的，对实施家庭暴力或虐待、遗弃家庭成员构成犯罪的，依法追究刑事责任。受害人可以依照刑事诉讼法的有关规定，向人民法院自诉；公安机关应当依法侦查，人民检察院应当依法提起公诉。
第四十六条 有下列情形之一，导致离婚的，无过错方有权请求损害赔偿：
（一）重婚的；
（二）有配偶者与他人同居的；
（三）实施家庭暴力的；
（四）虐待、遗弃家庭成员的。
第四十七条 离婚时，一方隐藏、转移、变卖、毁损夫妻共同财产，或伪造债务企图侵占另一方财产的，分割夫妻共同财产时，对隐藏、转移、变卖、毁损夫妻共同财产或伪造债务的一方，可以少分或不分。离婚后，另一方发现有上述行为的，可以向人民法院提起诉讼，请求再次分割夫妻共同财产。
人民法院对前款规定的妨害民事诉讼的行为，依照民事诉讼法的规定予以制裁。
第四十八条 对拒不执行有关扶养费、抚养费、赡养费、财产分割、遗产继承、探望子女等判决或裁定的，由人民法院依法强制执行。有关个人和单位应负协助执行的责任。
第四十九条 其他法律对有关婚姻家庭的违法行为和法律责任另有规定的，依照其规定。
第六章 附 则
第五十条 民族自治地方的人民代表大会有权结合当地民族婚姻家庭的具体情况，制定变通规定。自治州、自治县制定的变通规定，报省、自治区、直辖市人民代表大会常务委员会批准后生效。自治区制定的变通规定，报全国人民代表大会常务委员会批准后生效。
第五十一条 本法自１９８１年１月１日起施行。
１９５０年５月１日颁行的《中华人民共和国婚姻法》，自本法施行之日起废止。