平政八景⑤｜陆阳文驿续文脉：一座书院，联结北流与陆川的文教传奇
平政八景⑤｜陆阳文驿续文脉：一座书院，联结北流与陆川的文教传奇北流市平政八景
千年瓷都耀公平，六里书声映翠巅。
双溪环带桥留韵，将军故里壮史篇。
陆阳文驿续文脉，都长灵湫祈稔天。
金斗六修云瀑奇，石梯古道记烽烟。
平政八景诗中“陆阳文驿续文脉”的“陆阳文驿”，所指正是陆阳书院。这座静立平政镇中心的书院，是桂东南跨域文教交流的典范，其诞生不仅源于两地学子的求学之需，更植根于平政（古公平）与陆川的深厚历史羁绊——这里曾是陆川文明早期的核心承载地，是陆川人心中的“故土原点”，书院的建成，正是这份乡土情怀与文教理想的交融，既见证两地文教渊源，更藏着红色革命往事。
一、书院由来：跨域而建的“学子之家”
陆阳书院旧址位于今平政镇中心小学内，清光绪十六年（1890年），由迁居平政的陆川籍商人刘斌良、陈经祥牵头，联合20余名陆川乡绅共同筹资修建。彼时大批陆川人因商贸、生计迁居平政，这份迁徙背后，是平政与陆川难以割裂的历史联结：平政古称“公平”，南朝齐时期（479-502年）设立的陆川郡，郡治便置于今平政境内的良国县；宋代，宋开宝九年陆川县县城移治公平，直至淳化五年（994年）才迁至今陆川县城址。
数百年的郡县治所历史，让平政沉淀了深厚的陆川早期文化基因。这一脉络不仅有文献佐证，平政镇内发现的南朝城垣遗址（局部残存夯土墙基，经文物部门鉴定为郡治防御设施），及墙基中出土的南朝青瓷片、绳纹瓦当，更直观印证其古陆川郡、县治所的身份。对清代迁居平政的陆川人而言，这里不是异乡，而是“老县城”。为让子弟不失教育、不忘乡土，乡绅们建书院取名“陆阳书院”，“陆阳文驿”则是对其“陆川与平政文化驿站”功能的诗意概括。
书院原占地约800平方米，现存清代砖木结构“讲堂”，面阔三间、进深两间，门楣“陆阳书院”石匾虽为重修仿刻，却沿用光绪年间陆川籍举人庞际云原题字，透着古朴文风。
二、独特办学：联结两地的文教桥梁
陆阳书院最鲜明的特色，是跨域办学实践——它像一座桥梁，连着陆川子弟的故土情与平政的文教土壤，让两地文化在教学中交融。
陆川乡绅捐赠12亩地，以田租作学租，贫困子弟可免费入学；教师优先聘陆川籍秀才，熟悉的乡音消解异乡感，也传承陆川方言民俗；教材除“四书五经”，还增《陆川乡土志》，收录本土传说与先贤事迹，让子弟触摸故乡文化。
每年春节前，书院组织陆川籍学生返乡祭祖。他们沿平政至陆川的乡道前行，经圭江支流河畔、丘陵村落，感受两地风貌；到家后，在祠堂行礼、听族老讲迁徙史，让文化联结从课堂延伸到生活。《陆川县志》记载：“平政陆阳书院，为陆北学子之家，联络乡情，传承文脉，历数十年而不辍”，道尽其重要性。
“讲堂”内，清代“品”字形课桌椅整齐摆放，桌面刻着“陆阳”“思乡”“勤学”，是学子的青春印记。清代书院实行“冬夏授课”：春季讲儒学经典，冬季开算术、书法课——算术教商贸计算，书法练楷、行书。鼎盛时在校学生80余人，陆川籍占70%、平政本地占30%，“两地同窗”成常态：陆川学子讲九洲江风光，平政学子带伙伴看圭江瓷运商船、岭垌窑火，文化在交流中融合。
三、红色往事：隐藏在书院里的革命火种
文教之外，陆阳书院还藏着红色往事——20世纪20年代，这里是俞作豫开展革命活动的秘密据点。
1926年，俞作豫以“代课教师”身份入书院，表面教算术、书法，算术结合商贸案例，书法常写“天下为公”；实则借书院“跨域联络”特点，传播革命思想。他利用学子往来便利，将《向导》《新青年》夹在《陆川乡土志》中分发；课后约学子在讲堂角落或老榕下，讲“平等”“自由”，谈百姓苛捐杂税与国家前途，让革命种子发芽。
在他引导下，12名进步青年入党，平政首个跨县域地下党支部在此诞生。支部成员以“同窗”为掩护，在两地传递情报、组织农运。如今“讲堂”内，仍陈列着与俞作豫授课相关的民国木质黑板（经文物部门鉴定为同期遗存），虽无原始字迹，却能透过史料与实物，感受当年课堂的革命激情。
四、今日传承：延续使命的文化地标
时光流转，陆阳书院功能虽变，但其文脉与精神在当代得到珍视。平政镇中心小学妥善保留书院门面及“讲堂”主体，对砖木构件进行保护性修缮，维持清代建筑原貌；书院周边通过图文展板，介绍其历史、办学特色与红色往事，方便师生与访客了解价值。
“陆阳文驿续文脉”，续的是两地乡情、百年文教传统与不朽革命精神。陆阳书院虽无宏伟规制，却以跨域文化联结、红色记忆，成为桂东南文脉传承的重要坐标，在时光中闪耀人文与理想的光芒，书写着这片土地上关于传承、担当与信仰的篇章。
陆阳书院如墨砚，北流陆川共研磨。千年文脉双溪绕，书声漫过石阶青。驿路传奇今犹在，字里行间续新篇。 {:3_111:} 陆阳书院如墨砚，泼洒文脉连双城。千年弦歌绕梁处，北流陆川共月明。
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